-
题名智媒时代历史虚无主义软性传播的危害及应对
被引量:6
- 1
-
-
作者
杨静娴
任彬瑶
单勇杰
-
机构
郑州大学马克思主义学院
-
出处
《新闻爱好者》
CSSCI
北大核心
2022年第4期96-99,共4页
-
基金
国家社会科学基金项目“境外宗教虚拟化传播对我国意识形态安全的挑战及对策研究”(项目编号:17BKS083)
“郑州大学人文社会科学优秀青年科研团队培育计划”(2020-QNTD-07)的阶段性成果。
-
文摘
历史虚无主义软性传播呈现出传播主体模糊化、传播内容碎片化、传播方式私密化和传播环境立体化的特征,进而几何级篡改历史记忆,破坏国家认同的基石;隐蔽性解构历史定论,瓦解党执政的群众基础;沉浸式消弭历史自信,阻碍中华民族的文化传承。为遏制历史虚无主义思潮蔓延,有效提升我国智媒空间的价值观传播实效和治理能力,需厚植历史根基,构建“智媒+四史”历史观教育模式;打造宣传队伍,推进主流媒体和智媒深度融合;提升大众智媒素养,以民智主导智媒;净化智媒生态,加强传播空间治理;增进民生福祉,瓦解虚无思潮嬗变的现实基础。
-
关键词
智媒时代
历史虚无主义
软性传播
-
分类号
G206
[文化科学—传播学]
D089
[政治法律—政治学]
D261.5
[政治法律—中共党史]
-
-
题名五四时期戴季陶与马克思主义的早期传播
- 2
-
-
作者
任彬瑶
-
机构
郑州大学马克思主义学院
-
出处
《西部学刊》
2022年第2期158-161,共4页
-
文摘
五四时期,国民党革命派代表戴季陶逐渐靠近社会主义并开始了积极的马克思主义宣传工作。其政治思想的转变,既在于帝国主义国家暴露的伪善和俄国十月革命胜利冲击的因素,在于国内社会需要“一剂缓解民生又克服资本主义制度弊病的良方”,也源于戴季陶本人的思想基础与马克思主义存在相通点。他以阶级斗争学说分析劳工问题,以唯物史观阐释中国阶级状况,介绍了马克思主义政治经济学说。其积极作用表现为:(一)推动了知识分子和进步青年的思想启蒙;(二)推动了无产阶级政党的组织建设;(三)推动了马克思主义中国化的早期进程。然而,戴季陶对马克思主义的宣传造势并非出自信仰,这也使得他五四之后回归国民党反动阵营,并日渐同马克思主义分道扬镳。
-
关键词
戴季陶
马克思主义
思想传播
-
分类号
D231
[政治法律—中共党史]
-