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论迟子建小说中的空间叙事——以《额尔古纳河右岸》为中心
1
作者
任得瑜
《美与时代(美学)(下)》
2023年第5期107-111,共5页
迟子建是一位生长于北国边地的作家,独特的地理空间成为其创作的灵感来源,并影响了她的创作风格。在她的代表性长篇小说《额尔古纳河右岸》中,空间首先意味着故事发生的地点和叙事的场景,这一空间根植于大兴安岭一带原始而广阔的大自然...
迟子建是一位生长于北国边地的作家,独特的地理空间成为其创作的灵感来源,并影响了她的创作风格。在她的代表性长篇小说《额尔古纳河右岸》中,空间首先意味着故事发生的地点和叙事的场景,这一空间根植于大兴安岭一带原始而广阔的大自然,具有诗学品格;其次,她通过鄂温克人迁徙的几次空间转换,以空间表现时间,展现古老文明与现代文明的相遇以及人类文明进程中的尴尬、悲哀和无奈;再次,作家的创作心理具有空间性,其故乡的生活与体验为创作提供了灵感和动力;最后,她采取主题重复的空间叙事技巧,使读者更好地理解作品的价值指向。
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关键词
迟子建
小说
空间叙事
空间诗学
额尔古纳河右岸
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职称材料
论太湖石之美
被引量:
4
2
作者
任得瑜
《美与时代(美学)(下)》
2022年第11期42-46,共5页
太湖石是中华传统名石,在对其鉴赏中包含有普遍性的美学命题。白居易的散文《太湖石记》记载了牛僧孺品鉴太湖石的具体经验,可作为探究审美普遍性的切入点。对太湖石的审美鉴赏,首先是感知其质地,品味纹路中含有的形式美,以及形态的具...
太湖石是中华传统名石,在对其鉴赏中包含有普遍性的美学命题。白居易的散文《太湖石记》记载了牛僧孺品鉴太湖石的具体经验,可作为探究审美普遍性的切入点。对太湖石的审美鉴赏,首先是感知其质地,品味纹路中含有的形式美,以及形态的具象与抽象。其次,太湖石虽体量有限,但能使人获得如同面对自然界的名山大川一般的精神超越。其孤迥特立、微妙玲珑的表象激活了主体心中的“崇高”理念,这正是康德关于崇高判断的分析说明。最后,审美是一种怀有肯定性的观看。牛公之所以能在太湖石的奇崛、沉寂、枯瘦中感受到生命感、自由感与崇高感,引发无限意味,是因为在观看前就已预设了对太湖石的喜爱与肯定。可以说,没有对鉴赏对象的喜爱,便没有审美。
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关键词
太湖石
自由感
生命感
崇高
肯定性观看
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职称材料
题名
论迟子建小说中的空间叙事——以《额尔古纳河右岸》为中心
1
作者
任得瑜
机构
上海大学文学院
出处
《美与时代(美学)(下)》
2023年第5期107-111,共5页
文摘
迟子建是一位生长于北国边地的作家,独特的地理空间成为其创作的灵感来源,并影响了她的创作风格。在她的代表性长篇小说《额尔古纳河右岸》中,空间首先意味着故事发生的地点和叙事的场景,这一空间根植于大兴安岭一带原始而广阔的大自然,具有诗学品格;其次,她通过鄂温克人迁徙的几次空间转换,以空间表现时间,展现古老文明与现代文明的相遇以及人类文明进程中的尴尬、悲哀和无奈;再次,作家的创作心理具有空间性,其故乡的生活与体验为创作提供了灵感和动力;最后,她采取主题重复的空间叙事技巧,使读者更好地理解作品的价值指向。
关键词
迟子建
小说
空间叙事
空间诗学
额尔古纳河右岸
分类号
I20 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
论太湖石之美
被引量:
4
2
作者
任得瑜
机构
上海大学文学院
出处
《美与时代(美学)(下)》
2022年第11期42-46,共5页
文摘
太湖石是中华传统名石,在对其鉴赏中包含有普遍性的美学命题。白居易的散文《太湖石记》记载了牛僧孺品鉴太湖石的具体经验,可作为探究审美普遍性的切入点。对太湖石的审美鉴赏,首先是感知其质地,品味纹路中含有的形式美,以及形态的具象与抽象。其次,太湖石虽体量有限,但能使人获得如同面对自然界的名山大川一般的精神超越。其孤迥特立、微妙玲珑的表象激活了主体心中的“崇高”理念,这正是康德关于崇高判断的分析说明。最后,审美是一种怀有肯定性的观看。牛公之所以能在太湖石的奇崛、沉寂、枯瘦中感受到生命感、自由感与崇高感,引发无限意味,是因为在观看前就已预设了对太湖石的喜爱与肯定。可以说,没有对鉴赏对象的喜爱,便没有审美。
关键词
太湖石
自由感
生命感
崇高
肯定性观看
分类号
J529 [艺术—艺术设计]
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题名
作者
出处
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被引量
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1
论迟子建小说中的空间叙事——以《额尔古纳河右岸》为中心
任得瑜
《美与时代(美学)(下)》
2023
0
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职称材料
2
论太湖石之美
任得瑜
《美与时代(美学)(下)》
2022
4
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