王维山水诗《山居秋暝》的艺术风格与新释义的分析探索

本论文选取盛唐山水田园诗代表人物王维的《山居秋暝》作为研究方向,其作品诗画交融,意境深远。而本研究主要是通过文本细读、文化研究、接受美学及读者反映论等研究方法对王维山水诗的代表作《山居秋暝》进行解析,主要针对诗的文本内容进行研究分析。目的在于分析该诗的艺术风格、体裁、格律、题材,以及在诗词中探寻诗画的意境与关系,并对诗句中的释义提出自己新的研究观点。在此,我要感谢在本论文中为我提供文献以及其他相关帮助的唐梓彬老师的大力支持。

元代钧窑瓷器工艺特征及历史影响探析

元代钧窑瓷器处在钧窑瓷器史的复苏发展阶段,这个时期的南北工艺得到最大程度的交流,使得钧瓷得到了品种和工艺的创新发展和延续,并见证了有关宋金元三个朝代的兴盛衰落,受时代历史的影响形成了自己的风格特征,如器形、胎体、釉色、烧成工艺等。随着元代钧窑瓷器不断的出土、研究,从而更好地加深对元代钧窑瓷器工艺、特征以及历史影响等问题的考证。

谈明鲁荒王朱檀墓出土的文物

一、绪言翻阅《中国考古学文献目录》~①及1991年至2003年的《中国考古学年鉴》后,可统计出发表材料的明代墓葬大约有三百多座。涉及明代墓葬的多数文章是发掘简报,仅有少量文章进一步讨论墓葬中的随葬品,如江苏淮安王镇墓的出土书画,先后有徐邦达和尹吉男两位学者对其进行简析与考证~②。从中可看出,美术史界对书画关注的传统。明墓考古报告仅出版了定陵~③与梁庄王墓~④两套。

当代不同美术门类主题性创作的方位与价值——以“追韩信”主题性美术创作题材为例

随着社会与时代的发展,不同美术门类作品的创作在目前中国社会的飞速发展中既需要有与时俱进的创新,又需要在创新的同时还具有自己的文化艺术特色。而这种特色的显现就是要在不同美术门类的创新中兼具中国元素并与中国传统文化融合创新,这种创新通常体现在不同美术门类的主题性题材的创作上,还体现在不同美术门类与其他艺术门类的跨界上。

浅谈金代钧窑瓷器

金代钧窑瓷器是钧窑瓷器史的恢复与延续发展的阶段,它成功地完成了钧瓷使用者的角色转换,使钧瓷从此走下了高高在上的"神坛",并见证了有关宋金元三个朝代的兴盛衰落,受时代历史的影响形成了自己的风格特征,如器形、胎体、釉色、烧成工艺等。近些年来随着金代钧窑瓷器不断的出土、研究、对比,从而更好的加深对金代钧窑瓷器问题研究和对宋金元历史的考证。

金、元时期的钧窑瓷器浅析

金代钧窑瓷器体现了钧窑瓷器史的恢复与延续发展的阶段,它成功地完成了钧瓷使用者的角色转换,使钧瓷从此走下了高高在上的'神坛',并见证了有关宋、金、元三个朝代的兴盛衰落。而元代钧窑瓷器体现了钧窑瓷器史的复苏发展的阶段,这个时期的南北工艺得到最大程度的交流,使得钧瓷得到了品种和工艺的创新发展和延续,并见证了有关宋金元三个朝代的兴盛衰落,受时代历史地影响,这两个时期的钧窑瓷器分别形成了自己的风格特征,如器形、胎体、釉色、烧成工艺等。近些年来,随着金、元时期钧窑瓷器不断地出土,应加强研究、对比,从而更好地加深对元时期钧窑瓷器问题研究和对宋金元历史的考证。本文我们重点从如首都博物馆馆藏的元代钧窑瓷器,北京市新街口后桃园元代遗址出土的元代钧窑连坐双耳瓶,又称摩羯耳瓶(见图3)和首都博物馆馆藏的元代钧窑月白釉紫斑花瓣口盘(见图1)以及首都博物馆馆藏的1972年出土于北京西绦胡同元大都遗址的元代钧窑天蓝釉水丞(见图2)等钧窑瓷器精品入手,对金元时期钧窑瓷器进行浅析。

顺义辽无垢净光舍利塔出土文物资料整理与浅析

北京顺义辽无垢净光舍利塔,是一座砖砌密檐宝塔。其方形地宫于1963年3月被发现,经过清理,发现了一批辽代白瓷和石经幢等约三十件套文物。出土的器物大部分是瓷器,以定瓷为最佳,尤以童子诵经壶最为罕见。本文对其出土文物资料进行了系统整合分析,初步还原了石碑中碑文信息,并对童子诵经壶的工艺及设计手法和艺术性进行了分析,以期为加深对定瓷问题的研究和对宋辽历史相关研究的考证。

博物馆主题性藏品在征集捐赠工作中的发展趋势——以首博藏金代磁州窑“萧何月下追韩信”三彩瓷枕为例

博物馆工作在当今社会的发展中,无论是藏品研究工作,还是展览或是社会教育,以及与文化创意活动、文化创意产品开发的相关工作,以及藏品征集与接受捐赠工作中,都有以主题性人物历史故事为题材的藏品,这对上述博物馆工作的发展有着跨时代的转折性推动。可以说,在当今中国博物馆工作相对发展比较成熟的状态下,对主题性藏品的研究与开发以及合理利用,是当下博物馆工作发展升华的一条重要途径。

浅议馆藏三彩“萧何月下追韩信”瓷枕定名

本文根据首都博物馆藏品金代磁州窑萧何月下追韩信三彩瓷枕和中国文学中"萧何月下追韩信"故事的文学题材等内容,阐述解析该瓷枕的基本情况和该瓷枕定名的精准性,以及中国文学相关题材与该瓷器纹饰图案的图文互证等,开展多角度的分析和介绍阐述,对其影响等相关内容开展考辨。