性理学在韩国的传入与发展

宋代程朱的性理学，在１２世纪传入韩国后，经过普及和发展，逐步成为定于一尊的官学。它在流变过程中，先后就“四端七情论”和“人物性同异论”展开争论，争论的双方都把人的本性作为首要的论题，而重视人尊精神就成为韩国性理学的一个重要特征。韩国性理学具有伦理道德的规范性和身体力行的实践性，源于《春秋》大义的义理观和华夷观。

《庄子》的孔子人物形象论

《庄子》的孔子人物形象论［韩］任振镐《庄子》是体现道家思想的源头之一。在中国学术思想史上，《庄子》是与重视现实主义的儒家思想相对立的最有代表性的先秦散文。庄子思想的文学特质，不是通过逻辑论证来阐明，而是蕴含在寓言中随其故事情节的发展而展示，正如司马迁...

深沉凄切 韵长旨远──从《哀江南赋》看庾信的创作手法

《哀江南赋》是庾信的代表作之一。作者以史诗之笔深切描写了梁朝由盛而衰以至灭亡的全过程。作品中无论是对历史事件的途述、历史人物的刻画，还是在典故的选择上，都深刻体现了他的亡国之痛和对历史的深刻认识。

《诗经》见引于《四书》所产生的文化意蕴

《四书》（《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》）中引用了许多来自《诗经》的诗歌。考察其引用的具体篇目以及比例，可以发现《四书》在内在精神上与《诗经》提倡的“思无邪”、“温柔敦厚”诗教有一脉相承的关系，即强调培养个人道德修养，教化民众，以平天下，同时对统治者的举措失误和道德败坏，给以及时讥刺。这些是《四书》引《诗经》

人生、哲学与艺术的完美统一──《庄子》散文的文学特质与价值

《庄子》散文以其奇特瑰丽的想象，构筑了一个超脱于生世的理想世界，在中国文学史上具有独特的审美价值，庄子的哲学思想及对人生的理性思考都蕴含在他精心构建的散文意象中，并创立了“寓言”这一文学样式。其美学思想、艺术气质亦对后世文艺批评和文艺创作有深广的影响。

“1+X”证书制度实施路径研究——基于五力模型分析

以“1+X”证书制度实施路径为切入点,用五力模型分析“1+X”证书水平方向的价值链以及垂直方向的潜在进入者和证书之间替代等因素,有针对性的提出“1+X”证书在政府层面、企业层面和高校层面的实施路径,从而提高“1+X”证书在专业教学过程中的积极作用,把“1”学历证书和“X”职业技能等级证书完美的结合,解决德智体美劳全面发展要求之下,职业教育育人的根本性问题,为学生的可持续发展提供依据.

《三国演义》对《左传》战争描写经验的继承

《左传》记事的最大特点是十分长于描写战争。经它所记的大大小小军事行动有三四百次之多,发生在当时的许多著名的大规模战争(据《春秋》记载,春秋242年间的军事行动多达483次,《左传》详细记录了其中14次大规模战争,小战役则不计其数),也都是通过它的周详而生动的描写,才流传下来成为中国以及东南亚军事史上著名的战例资料的。作者的描述结构严谨,层次分明,这些一般的特点自不待言,更突出的是他采用了多种不同的表现手法。