金钱的魔影与否定的力量——重审《孔乙己》的世界

本文力图从金钱影响和身份认同的角度对《孔乙己》描述的生存世界和孔乙己的悲剧意义做出新的考察,认为金钱作为人类社会中的一种特殊的力量,影响、制约着孔乙己所在世界人们的精神、身体活动甚至整个生活方式。同时,科举制度、长衫人物、短衣帮、酒店掌柜和小伙计等从不同角度形成无所不在的否定力量,不断粉碎孔乙己残存的生存梦想,使孔乙己生存的社会空间成为一个麻木、冷漠、无望的世界。

孔乙己的金钱、身体与身份

从金钱影响和身份认同的视角,对鲁迅小说《孔乙己》描述的生存世界和孔乙己的悲剧意义可以得出新的认识:金钱作为人类社会中的一种特殊的力量,影响、制约着孔乙己所在世界人们的精神、身体活动甚至整个生活方式。同时,科举制度、长衫人物、短衣帮、酒店掌柜和小伙计等从不同角度形成无所不在的否定力量,不断粉碎孔乙己残存的生存梦想,使孔乙己生存的社会空间成为一个麻木、冷漠、无望的世界。

文学感受与批评之“根”——兼论李健吾的文学批评

简述了文学感受之于文学批评的根本性意义,指出当今中国文学批评存在忽视中国文学自身特点和批评主体的文学感受、以西方时髦理论架空中国文学的弊病,而李健吾的文学批评重视个人感受和印象、把批评当作特殊艺术、坚持批评的独立性和纯洁性,无疑为当今文学批评提供了一剂良药,对在文学批评和文学研究中坚持源于感受、忠于感受有重要意义。

沈从文名作《萧萧》中的身体话语发微

从身体话语的角度去审视、考量文学艺术作品的思想内容和审美特征,能为文学文本的解读而贡献新的视野。小说《萧萧》是一个充满了丰富身体话语的独特文本,它不但绘制了主人公萧萧作为具体而独特的女体在特定时空环境中的不同身体形象,同时展现了边地乡民驯服的身体和城里女学生自由、平等的新型身体。从这些丰富复杂的身体话语来探讨小说文本中存在的支配与被支配、压迫与反压迫、落后保守与进步开放、本能冲动与社会压抑等复杂的关系。

卞之琳《雕虫纪历》版本新探

卞之琳在《雕虫纪历》中企图为自己建立一个自足、流畅的历史:个体生命、思想情感和艺术探求都呈现出从“个人”走向“人民大众”的发展轨迹,并以此证明诗人自身及其诗歌的历史合法性。其随版本更迭而调整的选诗的策略(包括各阶段诗歌内容、数量、编排顺序等)却显示了诗人在主流意识形态影响下维护艺术独立精神的努力。本文尝试将《雕虫纪历》作为一个特殊的文本,从不同版本内容编排、自序的内部矛盾等方面着手,透析文本背后诗人复杂微妙的心态,揭示文学在特定政治意识形态影响下独特的生存方式。

合而不同:文化全球化的途径与归宿

以西方文化为主导的文化全球化正以不可抗拒之势蓬勃展开,非西方民族文化受到严重冲击和削弱。民族文化如何应对全球化的挑战,未来世界文化如何生成?本文认为,民族文化的差异整合性将取代全盘西化的同质性,合而不同,多元共生将成为全球化语境下世界文化生成图景。

我们如何想像中国现代文学——关于当前中国文学“现代性”研究的反思

“现代性”引入中国现代文学研究领域产生了积极影响也存在着问题。阐释和想像中国现代文学时应持有这样的态度和立场:重视中国现代文学自身的特殊性与复杂性,坚持以丰富的文学感性事实为依据,以文学的审美感性特征为出发点和归宿,既要坚持“拿来主义”,又要坚持“以我为主”,努力开拓现代文学研究的新境界。

危机与出路——大学语文教学忧思

大学语文地位日益边缘化 ,缺乏稳定和高水平的师资 ,目标或使命含糊不清 ,教材教法各自为战 ,教学质量不高 ,正面临着被取代的危机。出路在于 :重新认识大学语文在人文教育中的重要作用 ,确立大学语文公共必修课的地位 ,加强师资建设 ,遵循语文教学规律 ,对教学、考试进行全面改革。

乡土文学散论

地域色彩是乡土文学的本质特征,"土地"在乡土文学中既是故事展开的现实的物质背景,更是民族历史文化的象征。乡土作家必须立足乡土又超越乡土,才能开掘出作为人类生活一个重要组成部分的乡土生活的深刻而普遍的意义。新时期的作家应以开放的姿态,从文学观念、表现内容、表现手法等诸方面广泛学习借鉴,坚持民间立场,有深度地揭示乡土中国的"乡土"、"乡民"在现代化进程中艰难曲折的嬗变,写出无愧于时代的优秀作品。

禁锢的安然与解放的张皇——沈从文《萧萧》中的身体话语发微

小说《萧萧》是一个充满了丰富身体话语的独特文本。它不但绘制了主人公萧萧作为具体而独特的女体在特定时空环境中的不同身体形象,同时展现了边地乡民驯服的身体和城里女学生自由、平等的新型身体。本文试图从这些丰富复杂的身体话语来探讨小说文本中存在的支配与被支配、压迫与反压迫、落后保守与进步开放、本能冲动与社会压抑等复杂的关系。

时尚写作再解读

时尚写作作为一种特殊的文学景观,有着复杂的生成背景。本文通过对其特点和生成背景分析,强调作家应将时尚形式中前所未有的秘密揭示出来,文学作品才具有真正的价值。

肉体之生与精神之死——《姨妈的后现代生活》探析

《姨妈的后现代生活》以姨妈为主线展示了社会转型期普通人命运和灵魂的悲剧性图景。它以深刻的现实主义和真挚的人文关怀,将人性温情的目光投注在了那些日渐疏远这个新旧博弈的世界,乃至终其一生都寻觅不到真正归属感的人们,使我们看到所谓的"后现代生活"背后隐藏的深深的忧患。影片对现实的观照和人性的关怀以及所达到的思想深度堪称当代中国电影的范本。

1990年代文学中“性而上”现象反思

在1990年代以来的文学中,性爱主题几乎变成了叙事的根本动力。文学抛弃旧有的宏大叙事,对感性肉身和刺激进行自然主义的渲染,本能化、欲望化的叙事则构成90年代以来文学的突出特征。然而,对性本能的过分张扬必将导致文本艺术张力缺失,失掉历史的厚重,危及作品的艺术生命。

对照与建构——鲁迅《一件小事》新读

本文在细读的基础上挖掘《一件小事》的微言大义,认为该文本作为一种特定的意义建构行为,立足于知识分子主体精神建设,对知识分子行为及其局限进行了深入的思考,展现了知识分子勇于自剖、勇于自新的品格,具有激进的社会政治意义和能量,并浸润着构造现代人生的企图。

时尚写作论析

时尚写作不仅以时尚为内容 ,而且以写作作为时尚 ,实为一种浮浅的庸俗化写作倾向。作品对于现实的关注和批判以及人文关怀严重缺失 ,呈现出物欲、本能的泛滥。作家应在深刻理解时尚的基础上 ,反抗时尚 ,坚持自己的个性 ,只有将时尚形式中前所未有的秘密揭示出来 ,文学创作才与文学 (美 )中的“永恒性”

关于当下文化思潮中伦理问题的思考

本文针对当下文化思潮中的伦理问题,从精神分析等角度,指出以往一些人类伦理约束身体,蔑视个人、个体、个性,忽视生命的复杂性和丰富性,认为在当下文化伦理重建中应当坚持多元、开放,力避单一、偏狭,一切努力和进步始终指向把自由还给个体生命。

员工工作压力感问卷的初步编制

通过访谈和文献阅读,编制中国员工工作压力感问卷,为企业提供简便的了解员工压力的工具。在两家企业中的293名员工中进行问卷调查,同时要求被试完成工作压力调查问卷、职业紧张量表和自我效能测验。结果表明,有16个项目符合测量学要求;问卷的内部一致性信度α系数为0.8260;问卷有较好的效标关联效度,员工工作压力感得分与工作压力调查问卷和职业紧张量表得分呈显著正相关,与自我效能分数呈显著负相关;探索性因素分析显示问卷包含三个主要因子。

对公安院校师资队伍建设的思考

人的因素是建设高水平大学的根本的、决定性的因素.但公安院校师资队伍现状影响了学科的建设和发展,不能适应建设高水平大学的要求.必须确立人才是强校之本,队伍建设是核心的理念,理顺关系,加快改革步伐,为公安院校师资队伍建设营造良好环境.

现代信息技术是促进语文素质教育的有效手段

根据实际体验，总结了运用现代信息技术对提高语文教学质量，实现素质教育的重要作用。

缺失与补偿——从接受心理看“韩剧热”

自1997年中央电视台首次引进播出了韩国电视连续剧《爱情是什么》之后，韩剧在我国电视剧市场上制造了一波一波收视热潮。