RNA甲基化修饰在脂肪形成中的研究进展

N^(6)-甲基腺嘌呤(N^(6)-methyladenosine,m^(6)A)甲基化修饰是一种动态的RNA表观遗传修饰,在多种生物功能中起着关键调节作用。脂肪大量沉积除导致疾病和癌症外,还是影响畜禽类肉质的关键因素之一,因此了解脂肪生成的分子机制十分重要。近年发现m^(6)A在脂肪生成中发挥重要调节作用。文章概述了脂肪形成和m^(6)A甲基化修饰的基本过程,并总结了m^(6)A甲基化修饰酶系统影响脂肪形成的作用机制,以期为治疗相关代谢疾病和选育优良肉质品种提供新思路。

m^(6)A去甲基化酶FTO对猪肌卫星细胞分化的影响

【目的】探究N^(6)-甲基腺苷(m^(6)A)去甲基化酶FTO表达水平对猪肌卫星细胞分化的影响,并比较不同表型猪FTO表达和m^(6)A甲基化修饰水平。【方法】收集分化第0、2和4天的猪肌卫星细胞,用Western blotting和实时荧光定量PCR分别检测FTO和肌球蛋白重链(MyHC)蛋白表达、肌分化因子(MyoD)和肌细胞生成素(MyoG)的mRNA表达水平;利用免疫荧光法检测肌卫星细胞分化标志基因MyHC表达情况;采用Dot blotting检测m^(6)A甲基化修饰水平。将过表达载体(OE-FTO)、空白对照(NC)和FTO基因干扰载体(siRNA-FTO)、阴性对照(siRNA-NC)分别转染猪肌卫星细胞并诱导分化,检测FTO、肌细胞分化相关基因表达情况以及m^(6)A甲基化修饰水平,利用免疫荧光法检测MyHC表达以及肌管形成情况;利用Western blotting和Dot blotting分别检测大白猪、宁乡猪不同组织中FTO蛋白表达情况以及m^(6)A甲基化修饰水平。【结果】在猪肌卫星细胞诱导分化过程中,与诱导分化第0天相比,第2和4天时FTO、MyHC蛋白表达水平极显著升高(P<0.01),FTO、MyoD和MyoG基因mRNA表达水平显著或极显著升高(P<0.05;P<0.01);第4天时m^(6)A甲基化修饰水平显著下降(P<0.05)。与NC组相比,OE-FTO组FTO蛋白表达量极显著升高(P<0.01),在诱导分化的第0、1和2天,OE-FTO组FTO和MyHC基因mRNA表达水平均极显著升高(P<0.01),MyoD基因mRNA表达水平极显著下降(P<0.01);在诱导分化的第1、2、3和4天,OE-FTO组m^(6)A甲基化修饰水平显著或极显著下降(P<0.05;P<0.01)。与siRNA-NC组相比,siRNA-FTO组FTO蛋白表达水平显著降低(P<0.05),在诱导分化第0、1、2和3天,siRNA-FTO组FTO、MyHC基因mRNA表达水平极显著或显著降低(P<0.01;P<0.05),m^(6)A甲基化修饰水平显著或极显著升高(P<0.05;P<0.01);在诱导分化第0、2和3天,siRNA-FTO组MyoG基因mRNA表达水平显著降低(P<0.05)。大白猪背最长肌中FTO蛋白表达水平显著高于宁乡猪(P<0.05),m^(6)A甲基化修饰水平极显著低于宁乡猪(P<0.01)。【结论】FTO表达对猪肌卫星细胞分化过程有显著影响,m^(6)A甲基化修饰水平与猪肌卫星细胞分化程度呈负相关。干扰FTO会抑制猪肌卫星细胞分化,提高m^(6)A甲基化修饰水平;过表达FTO可以促进猪肌卫星细胞分化,降低m^(6)A甲基化修饰水平。本研究结果为进一步探究FTO在肌肉分化中调控机制提供参考。

重责在肩:近代儿童节中家庭育儿话题探析

在流行的“少年中国”说、“青春中华”观、家庭革命论等因素推动下,1931年国民政府批准设立了“四四”儿童节。受节日纪念主旨的影响,儿童节成为国民政府向家庭宣传、普及育儿知识的特殊渠道。官方希望家长掌握科学教养方法,尽可能给予儿童良好的物质和教育条件,为培养“德、智、体”全面发展的“小国民”目标服务。在此要求下,家庭成为兼具抚养、教育儿童双重职能的场域。与此同时,政府还试图通过节日提升儿童的家庭地位、父母与子女的情感联系,从而构建更为“合理”的现代家庭关系。然而,民国时境下大多数家庭实无力落实相关要求,节日活动亦呈现出教育资源的差异化配置现状。这与追求“经济民主”的时代思潮相悖,引发了社会舆论对国民政府的强烈不满。可以说,经由儿童节的纪念宣传,儿童养育由私人家庭事务转为公共政治社会问题,这在加重家庭之于国家责任的同时,也对政府提出了更高的治理期待。

从职业困境到政治需求:民国时期教师节的国定化

面对近代职业化进程中教师行业存在诸多问题,1931年教育界人士发起六月六日教师节运动以图改良。然而由于教师群体内部差异明显,难以作为统一群体来实现节日纪念目标,试图将其国定化的呼声渐盛。随着民族危机的加深,"六六"节的纪念重心呈现出关心国家命运甚于职业诉求的趋势,同时,节日纪念的社会动员功能也开始受到政府的重视。正是教师群体内部与政府的这一态度转变,促成了国定教师节的成立,时间上与孔子诞辰纪念同日举行。由此,教师节从一个民间的职业节,转变成兼具政治目的、社会功能、职业规范的国定节日。此后,节日纪念办法在政府的掌控下常置政治目的于教师本位之上,且渐渐陷入与社会脱节、职业无关的状况。

战争、国家与性别:抗战大后方的妇女节纪念

抗战期间,妇女节不仅是专属于女性的社会时间点,还是动员妇女参与抗战的特殊场域。此时节日纪念主旨于女性群体自身诉求外,加入了动员妇女支持抗战、宣传女性国家民族责任感等新内容。面对政府的宣传,尽管群体内部因知识水平、社会阶层不同反响各异,却也激励了相当数量的女性投入救亡工作。在她们看来,即便立足于妇女权益,支持抗战也是争取妇女解放的有利契机,两者相辅相成。由于节日纪念的普及,政治功能外的社会意义也有一定呈现。纪念仪式及相关象征符号,持续地向人们传递现代化的政治、社会理念,而为增强节日吸引力举办的种种休闲庆祝活动,也在潜移默化中提升了妇女的群体认同意识,传播了现代性的生活方式。

从上海的纪念活动(1924-1937年)看我国多样的妇女节

三八国际妇女节作为妇女解放运动的纪念日传入中国后,上海纪念活动的参与者既有国民党的妇女组织,也有其他民间妇女团体,具体活动包括纪念集会与文字宣传。众多妇女团体的参与使得三八节的纪念活动呈现出多样性面貌。发起者之间、发起者和一般妇女大众对它的认识并不一致,加之社会影响有限,其现实状况显然并非如其宣称的那样是全体妇女节日。在当时的历史情境下,妇女节传递特定价值理念,塑造妇女近代化生活方式的功能是以多歧而复杂的面貌进入妇女生活之中。