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韩愈及其同道者的文学观之辨证——《中国文学批评史述要》选录
被引量:
1
1
作者
任访秋
(
著
)
解志熙(校订)
《中原文化研究》
2013年第1期103-112,共10页
随着隋之统一,南北文学合流,而后至于唐代,文学思潮表现为实用主义、唯美主义以及自然主义的分合演进。杜甫、韩愈等是实用主义文学思潮的代表人物,但他们的实用主义与先唐的实用主义大不相同。以前的实用主义乃是重在内容,把文学全然...
随着隋之统一,南北文学合流,而后至于唐代,文学思潮表现为实用主义、唯美主义以及自然主义的分合演进。杜甫、韩愈等是实用主义文学思潮的代表人物,但他们的实用主义与先唐的实用主义大不相同。以前的实用主义乃是重在内容,把文学全然当成了宣传内容的工具;而杜甫,尤其是韩愈,因为受了唯美派文学的影响,虽然口口声声反对绮丽,其实依然重视文学的美,不过在内容上主张要合于道而已。如此实用与唯美的折中综合,看似矛盾得不可思议,其实自有其辩证的统一性。
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关键词
隋唐文学思潮
实用主义
唯美主义
韩愈
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职称材料
题名
韩愈及其同道者的文学观之辨证——《中国文学批评史述要》选录
被引量:
1
1
作者
任访秋
(
著
)
解志熙(校订)
机构
河南大学
清华大学人文学院
出处
《中原文化研究》
2013年第1期103-112,共10页
文摘
随着隋之统一,南北文学合流,而后至于唐代,文学思潮表现为实用主义、唯美主义以及自然主义的分合演进。杜甫、韩愈等是实用主义文学思潮的代表人物,但他们的实用主义与先唐的实用主义大不相同。以前的实用主义乃是重在内容,把文学全然当成了宣传内容的工具;而杜甫,尤其是韩愈,因为受了唯美派文学的影响,虽然口口声声反对绮丽,其实依然重视文学的美,不过在内容上主张要合于道而已。如此实用与唯美的折中综合,看似矛盾得不可思议,其实自有其辩证的统一性。
关键词
隋唐文学思潮
实用主义
唯美主义
韩愈
分类号
I206.09 [文学—中国文学]
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题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
韩愈及其同道者的文学观之辨证——《中国文学批评史述要》选录
任访秋
(
著
)
解志熙(校订)
《中原文化研究》
2013
1
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