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略论我国民族声乐艺术传统的继承和发展 被引量:6
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作者 任风秋 《江苏教育学院学报(社会科学版)》 1995年第1期91-93,共3页
略论我国民族声乐艺术传统的继承和发展任风秋前不久,全国民族声乐表演艺术家、歌唱家在南京举办了音乐会。他们的演唱,具有淳朴亲切、热情活跃、充满生活气息的艺术风格,同时,又充分展现了祖国各民族、各地域的特色。南京听众对这... 略论我国民族声乐艺术传统的继承和发展任风秋前不久,全国民族声乐表演艺术家、歌唱家在南京举办了音乐会。他们的演唱,具有淳朴亲切、热情活跃、充满生活气息的艺术风格,同时,又充分展现了祖国各民族、各地域的特色。南京听众对这场表演反应强烈,认为是多年来少见的... 展开更多
关键词 民族声乐 声乐艺术 艺术传统 人物形象 民族民间音乐 演唱形式 润腔 歌唱家 《小二黑结婚》 艺术感染力
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歌唱语言的训练──咬字、吐字和处理语言的方法 被引量:1
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作者 任风秋 《江苏教育学院学报(社会科学版)》 1994年第2期92-94,共3页
歌唱语言的训练──咬字、吐字和处理语言的方法任风秋歌唱和日常讲话不同,这是人们都很明白的。和诗歌有什么不同呢?《毛诗大序》说:“诗者,志之所之也。在心为志,发言为诗。情动于中而形于言,言之不足,故嗟叹之;嗟叹之不足,... 歌唱语言的训练──咬字、吐字和处理语言的方法任风秋歌唱和日常讲话不同,这是人们都很明白的。和诗歌有什么不同呢?《毛诗大序》说:“诗者,志之所之也。在心为志,发言为诗。情动于中而形于言,言之不足,故嗟叹之;嗟叹之不足,故永歌之;永歌之不足,不知乎之舞之... 展开更多
关键词 歌唱语言 咬字吐字 诗大序 字尾 在心为志 发言为诗 声乐理论 归韵 志之所之 乐府传声
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