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从音乐社会学的角度分析我国戏曲在清代民间盛行的原因
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作者 伊河 《大观周刊》 2012年第46期48-48,共1页
戏曲作为中国传娆音乐文化中的一种集艺术性、审美性、娱乐性为一体的音乐形态在清代发展到了鼎盛时时期.而且在民间广泛流传,为我国传统音乐的保存;形成;发展起到了一个推动的作用:本文将从音乐社会学的角度来对清朝戏曲在民间的... 戏曲作为中国传娆音乐文化中的一种集艺术性、审美性、娱乐性为一体的音乐形态在清代发展到了鼎盛时时期.而且在民间广泛流传,为我国传统音乐的保存;形成;发展起到了一个推动的作用:本文将从音乐社会学的角度来对清朝戏曲在民间的盛行的原因加以分析。 展开更多
关键词 音乐社会学 清代戏曲 民间盛行
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视角独特的魅力
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作者 伊河 文焕嫣 《内蒙古宣传》 2002年第1期19-19,共1页
关键词 舍楞 蒙古族长调 文华大奖 民族音乐 苍原 蒙古民族 英雄传 土尔扈特部 横跨欧亚 人物性格
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当代豫剧豫西调的发展状况
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作者 伊河 《重庆第二师范学院学报(师资建设)》 2021年第3期94-96,共3页
从1949年初期到当下,豫东调和豫西调为合流期。如果说上世纪三十年代豫东调和豫西调合流是无意识的话,那么可以这样说,解放后两大腔调的融合则是有意识的结合。一、解放初期豫剧豫西调的发展状况(1949年-1966年)。解放后(1949-1966)这... 从1949年初期到当下,豫东调和豫西调为合流期。如果说上世纪三十年代豫东调和豫西调合流是无意识的话,那么可以这样说,解放后两大腔调的融合则是有意识的结合。一、解放初期豫剧豫西调的发展状况(1949年-1966年)。解放后(1949-1966)这个时期依然为豫东调和豫西调的合流期。常香玉、崔兰田等艺人尽管又出现了新剧目。 展开更多
关键词 豫西调 豫东调 常香玉 崔兰田 豫剧 三十年代 新剧目 腔调
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豫西靠山簧的衍变与传承
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作者 伊河 《戏曲研究》 2021年第2期294-318,共25页
靠山簧主要流传于河南豫西一带。《中国豫剧大词典》“靠调”的词条释文为:“全称‘靠山簧’或曰‘靠山吼’、‘靠山洪’(俗名‘山梆’),是河南梆子的一个支系,‘豫西梆子’的前身。”①本文主要研究豫西梆子与靠山簧的关系及演变传承... 靠山簧主要流传于河南豫西一带。《中国豫剧大词典》“靠调”的词条释文为:“全称‘靠山簧’或曰‘靠山吼’、‘靠山洪’(俗名‘山梆’),是河南梆子的一个支系,‘豫西梆子’的前身。”①本文主要研究豫西梆子与靠山簧的关系及演变传承问题。 展开更多
关键词 河南梆子 豫剧 演变传承 豫西
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