清代边墙与湘西苗疆开发

清代统治者办理苗疆的主导思想一开始就是力图在苗疆建立正常的行政管理体系,既使边墙的修建也是政治意义大于军事意义,在边墙框架下的湘西苗疆,经济社会得到极大发展,湘西苗疆逐步融入到统一的中华大家庭中,中国文化版图就是在这样一种民族文化融合中逐步形成的。

文化模式:行为模式与生计方式的整合——以侗族大歌为例

凡是在一个民族还是在一个民族的某一社区显示出特殊价值的东西,一定会在该文化中得到充分的表达,肯定是铸成文化惯例或文化习性的重要元素和粘合剂,要理解一种文化,要认识一种文化,就必须理清这一要素在整个文化网络中的渗透力。以侗族大歌为例,从侗族(南侗支系)的"无字传歌声"的行为模式与侗族的生计方式的整合中解读侗族的文化模式。

民族文化与干热河谷灾变的关联性

干热河谷是我国西南地区一种习见的自然景观,以前对干热河谷灾变的研究主要是由自然科学工作者去完成,他们认为其灾变主要是自然因素造成的结果。根据相关资料和民族学田野调查,干热河谷作为一种自然现象,在历史上其实早已存在,而且今后还将继续存在。但干热河谷分布面积向高海拔坡面蔓延和扩大,展拓到海拔1000m乃至以上高度,自然原因则退居到次要地位;而且民族文化因受到周边社会环境扰动后,被迫采用了不适当的资源利用方式,才是干热河谷分布面扩大化的关键原因。

毛古斯仪式产生源流及传承机制研究

本文运用民族学视角审视土家族毛古斯仪式,注重把握毛古斯仪式产生的自然、历史、文化环境背景,找寻其深层的文化含义,探析其传承机制,以便更好地促进民族文化的可持续发展。

高校与民营企业联合办后勤的成功尝试——湖南湘西荣昌建安发展有限责任公司的崛起

在高校后勤社会化改革中,引进社会信誉好、有发展前途、同时其经营项目能与高校后勤服务项目融合的民营企业与高校后勤合资共同组建股份制企业,是一条行之有效的路子。湖南湘西荣昌建安发展有限责任公司就是湖南吉首大学后勤服务产业集团与湘西荣昌建安公司联合组建的股份制企业。经过两年的合作经营,如今该公司已经发展成了拥有两会八部(室)、员工近1000人,具有高、中、