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要有创作个性 不要表现自我
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作者 伍鸣甫 《宁波大学学报(教育科学版)》 1983年第4期31-33,共3页
“文贵独创”虽是一句老话,但细细想来甚有道理。人们将写文艺作品称为创作,写其他文章就不叫做创作,只是泛称为写作,而独对文学作品、艺术作品的制作叫做创作,可见“创”字对艺术来说有其特定的意义。“创”是古写“剙”字的假借,《说... “文贵独创”虽是一句老话,但细细想来甚有道理。人们将写文艺作品称为创作,写其他文章就不叫做创作,只是泛称为写作,而独对文学作品、艺术作品的制作叫做创作,可见“创”字对艺术来说有其特定的意义。“创”是古写“剙”字的假借,《说文解字》释为“造法剙业”,是首创、独创的意思。文艺作品称为创作,就意味作者写作必须有独创性,作品要有新的内容,新的意境,要有作者自己的构思方式和自己的语言艺术,通过作品能使读者看到作者的艺术个性。有的作品看上去似曾相识,读下去味同嚼蜡。 展开更多
关键词 创作个性 表现自我 语言艺术 创作领域 文贵 文艺创作 阳刚美 造法 艺术个性 艺术特色
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学习《讲话》的美学思想
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作者 伍鸣甫 《宁波大学学报(教育科学版)》 1982年第2期2-6,共5页
毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》(以下简称《讲话》)中指出“学习马克思主义,是要我们用辩证唯物论和历史唯物论的观点去观察世界,观察社会,观察文学艺术,并不是要我们在文学艺术作品中写哲学讲义。”我觉得这段话比较集中地说... 毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》(以下简称《讲话》)中指出“学习马克思主义,是要我们用辩证唯物论和历史唯物论的观点去观察世界,观察社会,观察文学艺术,并不是要我们在文学艺术作品中写哲学讲义。”我觉得这段话比较集中地说明了《讲话》的美学思想。对这段话,我们是否可以从三方面去理解:一、指明我们的文艺创作、文艺理论研究,必须以马克思主义为指导,用辩证唯物主义和历史唯物主义的观点来观察问题、分析问题;二、观察文学艺术必须和观察世界、观察社会联系起来;三。 展开更多
关键词 《讲话》 文艺创作 美学思想 生活美 文艺理论研究 社会主义文艺 创作个性 政治倾向性 全国文代会 另一种生活
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“按照美的规律来造形”——谈作品的社会效果
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作者 伍鸣甫 《宁波大学学报(教育科学版)》 1980年第1期49-51,共3页
在人们的常识中,文学作品总是和美联系着的,因为作品美,人们才会去欣赏它,才会被它吸引住,才会毫不勉强,毋须说教,不知不觉地受它潜移默化的影响。可是有段时间对美有种错觉,认为美只是艺术形式,在作品中占无关紧要地位,甚至错误地认为... 在人们的常识中,文学作品总是和美联系着的,因为作品美,人们才会去欣赏它,才会被它吸引住,才会毫不勉强,毋须说教,不知不觉地受它潜移默化的影响。可是有段时间对美有种错觉,认为美只是艺术形式,在作品中占无关紧要地位,甚至错误地认为谈美是小资产阶级情调,作品只要“思想性强”,美不美无所谓。殊不知艺术作品中思想性的体现和理论概念中思想内容的表述是不同的,文艺作品离开美的艺术特征,越强调思想性。 展开更多
关键词 艺术形式 造形 社会效果 谈美 艺术形象 社会主义文艺 文变染乎世情 现实生活 全国文代会 创作个性
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