马克思主义与内在关系哲学——如何用可研究和解决的“矛盾”取代神秘的“悖论”

大多数人在理解马克思时所遭遇的问题,不仅源自马克思理论本身的复杂性,而且源自其概念内涵的多变性。这种特别的做法可归因于马克思的"内在关系哲学",它是马克思辩证法和他对抽象化过程(将我们内在的有关联的世界分解为最适合研究的"部分")运用的基础。马克思语言运用的"灵活性"体现于那些他所认为的必要的用以捕捉资本主义复杂运作的不同的抽象的语言对应物之中。马克思的辩证法的范畴,尤其是"矛盾"范畴,是这一(抽象化)过程的好的范例。

一种实践主义者的研究模式:在美国我们如何及为何研究阶级意识(上)

从当前西方学术界关于工人阶级的阶级意识研究现状来看,马克思主义的研究显得极为缺乏,而非马克思主义的研究往往又局限于静态和表象的层面。研究工人阶级的阶级意识,必须将其与工人阶级的地位联系起来,从客观利益与主观利益的辩证统一中加以把握;必须将其与工人的个体意识联系起来,从群体意识与个体意识的辩证统一中加以把握;必须将其与工人的自身解放过程联系起来,从当前与未来的辩证统一中加以把握。

马克思辩证法的七个基本步骤

辩证法是关于世界的关系和过程的思维方式以及研究它们的方法,它使我们能够把对于世界的认识的全貌拼在一起,在全部复杂性上把握甚至最庞大的问题。辩证法可被初步分为三个组成部分:哲学、方法、实践。其中,哲学可分为本体论、认识论,方法可分为调查研究、自我澄清、阐述,实践可分为政治实践、理论实践。换句话说,辩证法是由七个独立的步骤组成的。马克思的辩证法是辩证法最完整和最成功的版本,只要世界还在辩证运行,我们就一直需要辩证法。

政治科学是什么?它又应当成为什么?

本文考察了支配政治科学的五种虚幻理念:即它研究政治;它是科学的;我们可以把政治学与其他的社会科学和历史隔离开来研究;国家是中立的;这一学科的大部分工作可以推进民主的事业。在政治科学中,对以上这些虚幻的理念主要有三种批判的态度:温和的态度视这些虚幻理念的各要素为不相关联的:激进的态度认为在这些要素之间存在着系统的联系;马克思主义态度则称这整个体系为"资本主义",并且特别强调资本主义国家在解释政治和政治科学方面的重要作用。