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雅克·克莱恩论柏拉图《美诺》中学习的神话
1
作者
伯特.霍普金斯
赵精兵
《武汉科技大学学报(社会科学版)》
2014年第4期381-392,共12页
雅克·克莱恩提出的艾多斯的数结构是其讨论学习神话的语境。文章从四个方面澄清了伽达默尔在理解艾多斯数结构时出现的偏差:首先,艾多斯数统一的是不可数单元,而数学数统一的是可数的单元;其次,艾多斯的数结构超出了逻各斯的范围;...
雅克·克莱恩提出的艾多斯的数结构是其讨论学习神话的语境。文章从四个方面澄清了伽达默尔在理解艾多斯数结构时出现的偏差:首先,艾多斯数统一的是不可数单元,而数学数统一的是可数的单元;其次,艾多斯的数结构超出了逻各斯的范围;第三,逻各斯不适合于讨论作为整体的学习;最后,逻各斯不能说明诸艾多斯之间不可数的关系。学习包括灵魂在时间中获得某种对于所有时间都如其所是的知识。德性的整体性具有非普遍性特征,因而对它的思考必须打破技术的同意规则。我们的记忆倾向于遗忘,对遗忘的察觉是学习必需做出的努力。德性知识的整体性源自于明智,教学就是在提问的激发下寻求智慧的整体。
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关键词
雅克·克莱恩
艾多斯
数结构
整体性
学习
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题名
雅克·克莱恩论柏拉图《美诺》中学习的神话
1
作者
伯特.霍普金斯
赵精兵
机构
西雅图大学哲学系
南京大学哲学系
出处
《武汉科技大学学报(社会科学版)》
2014年第4期381-392,共12页
基金
江苏省2012年度普通高校研究生科研创新计划项目(编号:CXZZ12_0002)
文摘
雅克·克莱恩提出的艾多斯的数结构是其讨论学习神话的语境。文章从四个方面澄清了伽达默尔在理解艾多斯数结构时出现的偏差:首先,艾多斯数统一的是不可数单元,而数学数统一的是可数的单元;其次,艾多斯的数结构超出了逻各斯的范围;第三,逻各斯不适合于讨论作为整体的学习;最后,逻各斯不能说明诸艾多斯之间不可数的关系。学习包括灵魂在时间中获得某种对于所有时间都如其所是的知识。德性的整体性具有非普遍性特征,因而对它的思考必须打破技术的同意规则。我们的记忆倾向于遗忘,对遗忘的察觉是学习必需做出的努力。德性知识的整体性源自于明智,教学就是在提问的激发下寻求智慧的整体。
关键词
雅克·克莱恩
艾多斯
数结构
整体性
学习
分类号
B516 [哲学宗教—外国哲学]
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题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
雅克·克莱恩论柏拉图《美诺》中学习的神话
伯特.霍普金斯
赵精兵
《武汉科技大学学报(社会科学版)》
2014
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