民航类院校英语学习环境与学生学习状况相关性研究——以中国民航飞行学院飞行及管制专业学生为例

本文根据所作的问卷调查,分析了中国民航飞行学院的英语学习环境,以及飞行和管制专业的学生学习状况,对二者进行了相关性研究。

论预表法对美国殖民地早期清教徒历史观的影响

作为研究《圣经》中新旧约之对应关系的一种方法，预表法在中世纪长达一千年的时间里，一直是基督教释经学中的一种次要解经手段。然而到了宗教改革时期，预表法经历了两方面的转变：一是其地位得到提升，由一种次要的释经法渐渐地变得不可或缺；二是其应用亦突破了圣经诠释学的局限，被用于解读个人经历甚至历史事件。这两方面的转变，对美国殖民地早期的清教徒产生了深远的影响，使其形成了独特的预表式历史观。

“一带一路”视阈下多元文明交往的思考

在"一带一路"视阈下通过对中华文明、伊斯兰文明和西方文明交往的历史经验进行分析和讨论认为,三大文明均属世界性文明,其共同意志是和平与发展。"一带一路"国家战略要求中国社会尤其是学界对中华文明、伊斯兰文明和西方文明的文化差异性和共通性给予重点关注。

大学生社团与校园文化关系的微观研究——以CAFUC为例

通过问卷调查和实地访谈发现CAFUC校园社团活动具有组织性、多样性、灵活性和素质辅学性等特征,而且大学生社团与校园文化有着密切关系,社团活动作为当代大学生活的重要组成部分,高等教育从业者应认识到其积极因素,因势利导,为学生的成才创造更好的条件。

论斯威夫特作品对现代科学的“审美性”批判

本文通过运用认知语言学中关于隐喻和认知之间关系的理论,探讨了斯威夫特的女性观如何影响了他的自然观,以及他对现代科学的批判。斯威夫特认为自然就像一位女性,＂她＂用虚假的华丽外表来掩饰自己真实的丑恶和肮脏。因此,在自然面前,我们应保持＂体面＂,避免深入到其内部发现＂她＂那些见不得人的肮脏的秘密——而这恰好是现代科学所孜孜不倦地追求的。因此,从审美的角度来看,斯威夫特认为现代科学是＂不体面的＂,甚至是病态的。

从《木桶的故事》第九节看斯威夫特的理性观

本文通过对乔纳森·斯威夫特的著作《木桶的故事》第九节的分析,揭示了斯威夫特的理性观。在斯威夫特看来,理性不是统一的,而是分成不同的子类:首先,理性可分为外在理性和内在理性;其次,内在理性又可以进一步分为直觉理性和推理理性。启蒙时代所造成的后果之一在于推理理性地位的空前提高,而直觉理性则慢慢地被淡化以至遗忘,这直接导致了此后理性的工具化。