我国儒家伦理思想对财产权利制度的影响分析

在传统社会中,儒家伦理思想是人们界定财产权利的法律来源。本文通过对家长制、抚养义务、亲邻先买权等方面的分析得出结论:儒家伦理思想削弱了人们获取、占有、转让和保护财产的权利。并在此结论上进一步分析总结出:这种状况下,人们的最优选择是以"生计原则"而非"营利原则"来指导生产消费行为。

“明明德、亲民、至善”对医护工作人员建构和谐医患关系的启示

医学人文精神的追求,是建构和谐医患关系的根本。在医学伦理语境下,《大学》中"明明德、亲民、至善"所折射出的深蕴义理,在建构和谐医患关系中,应成为医务工作者自我生命伦理行为的根本要求,成为医务工作者重构患者生命价值的伦理责任,成为医务工作者营构医患关系的终极使命。

合理用药策略是药学监护的良好开端

通过分析不合理用药的影响因素和不合理用药的危害,介绍了合理用药的重要性和现代医院药学从药品供应管理向药学监护转化的趋势。明确了促进合理用药的策略,提出了促进合理用药的费用监控方法包括:对医院实行总额预算制、诊断相关组预付款制度、单病种药费限额、利用药物经济学研究方法促进合理用药。

评析孔子学院在美国的发展及遇到的问题

近十年来孔子学院项目在美国发展迅速,进入美国各州的高校和中小学。究其原因,中国经济实力的增长和国际地位的提高推动了美国的"汉语热",美国人学习汉语的需求急速增加。此外,美国教育体制开放、国际化的特点,又促进了孔子学院项目在美国发展的速度和广度。但随着孔子学院的发展,美国学术界和媒体质疑、批评孔子学院的声音却越来越多。孔子学院的官方背景被认为与美国高校的教育理念核心——学术自由相冲突,这是孔子学院受挫的原因之一,另外的原因是由于缺乏经验,孔子学院在推广软实力过程中的交流互动以及灵活性不足。加之在美国媒体独立性和商业化的舆论环境下,媒体的批评倾向以及对某些相关事件的误解、误读,又放大了孔子学院在美国的负面影响。

中国创造学刍议

创新作为当代的主话题,为中国创造学发展开辟了广阔视野。但中国创造学在理论与实践两方面呈现的诸多困境,制约着中国创造学学科地位的确立。创造学理论研究系统深度欠缺、本土特色淡薄、创造学专业设置尚缺;创造教育观念模式变通缓慢、家庭成长环境创新精神薄弱。因此,本土特色的创造学理论研究、创造学理论与创造实践互动的良态局面、宽容教育理念与民族创新心理结构等,是中国创造学走出困境的现实诉求。