论《新安文献志》的文献价值

明代徽州学者程敏政编撰的《新安文献志》10 0卷 ,15 0余万言 ,是一部大型的介绍徽州人文历史的文献专辑。书中所辑之文 ,从不同侧面分门别类、介绍了徽州历史上足以垂范后世的各种代表人物 ,其中重点介绍了朱熹及其学说对徽州文化发展的深远影响 ;同时介绍了徽州山川之美及徽州人热心建设家园的义行壮举 ,突出了人杰地灵主旨。前人评此书“荟萃极为赅备 ,自明以来推为钜制”。 (见《四库提要》)本书保存了大量介绍徽州文化的第一手资料 ,极可宝贵 ,是我们今天研究徽学的重要参考文献。

评《知不足斋丛书》的文献价值和历史意义

编纂于清乾嘉年代的《知不足斋丛书》，搜罗精选了许多世所罕见的古籍善本、孤 本及流失于海外的奇书秘籍，使之不致亡佚，得以承传；补充修定和校正了许多有价值的古旧 残书和劣板书，使之由残编断简成为完璧，或去伪得真，恢复原貌；由于编纂者识鉴高明，精加 评点，使许多被忽视和埋没的好书，引起读者注目，焕发光彩；至于其书剞劂之完善，装帧之精 美，在当时诸多丛书中享誉最高，并将永远沾溉后人。本丛书的编纂者鲍廷博，出身徽商，由 从商而自学成才，成为一名著名学者、文献家，充分体现了徽商“贾而好儒”、文化品位高的特 点；他所编纂的丛书，乃是徽商对文化建设的一大贡献。

谈谈施闰章的诗

施闰章(1618—1683),字尚白,号愚山,皖南宣城人,顺治年间进士,曾任刑部主事和山东学政、江西参议,晚年纂修《明史》,官终翰林院侍读。他学问渊博,对经学、史学的研究,均有较高的造诣。撰有《学余堂文集》二十八卷及《蠖斋诗话》、《矩斋杂记》等著作,并编有《宛雅续编》、《青原山志略》等书。他突出成就更表现在诗歌创作上。《国朝名家小传》说:“愚山之名满天下,作为、文章极其醇雅,而予诗学尤邃。”

施闰章及其创作

施闰章(1618—1683),皖南宣城双溪人。字尚白,一字纪云,号愚山,一号媿萝居士,晚年又号蠖斋、矩斋。顺治六年(1649)进士,历官顺治、康熙两朝,曾任刑部主事、山东学政、江西参议分守湖西道,晚年奉诏纂修《明史》,官终翰林院侍读。施闰章是清初文坛、诗坛的名家、大家,与山东宋琬齐名,有“南施北宋”之誉,其诗被称为“宣城体”。所著有《学馀堂文集》二十八卷,《学馀堂诗集》五十卷。

九华山佛教考

安徽的九华山,与浙江的普陀山、四川的峨眉山、山西的五台山,并称为我国四大佛教名山。 山中古寺林立,梵宇连云,莲花宝座,金碧辉煌,千僧楼阁重重起,一杵清钟万壑鸣,置身其中,真令人有如入佛国之感。

谈《横江词》的写作背景——兼与李协民同志商榷

《横江词》是李白的名篇之一,前人赞此诗“气格合歌行之盛,使人叹咏”。但诗中的横江指何处?此诗写于何时?注家看法不同,因而对诗的内容的理解就必然不一致。李协民同志在《关于〈横江词〉的两个问题》(载本刊1980年第4期)一文中,对上述两个问题提出了与各家不同的新的见解,值得重视。我很同意李协民同志对“横江”的理解。《横江词》中的“横江”,非指和县的“

评张潮存传文献的业绩

清张潮，生于顺治七年(1659)，卒于康熙四十六年后(1707)，字山来，又字心斋，号三在道人，安徽歙县南蒋国村人。张潮出生于官宦书香之家。其父张习孔，字念难，号黄岳，顺治己丑(1649)进士，官至刑部侍郎，山东督学佥事。习孔也是清初有名的著作家，有《周易辨志》、《系辞学训》、《檀弓问》、《云谷卧馀》、《家训》等著作多种。张潮受家庭熏陶，自幼好学；之后他一直谨遵其父“贫莫贫于无才，贱莫贱于无志”的教导，严于律己，励志勤学。

论清代合肥父子诗人李天馥李孚青

在清初诗人群中,有两位父子诗人,颇受时人称道,父亲被誉为"学力宏邃,藻思清丽",儿子被誉为"清省灵妙,似不食人间烟火食者"。这两位就是合肥诗人李天馥和他的儿子李孚青。李天馥,字湘北,号容斋,生于明崇祯十年(1637),没于清康熙三十八年(1699)。原籍河南永城(一说湖北黄冈)。明洪武初,其七世祖李英,以开国军功授世袭庐州卫指挥佥事,因移居合肥。

评《南齐书》记史两失

二十四史之一的《南齐书》,早在唐代就被列入正史。《南齐书》作者萧子显,乃南齐皇族,系齐高帝萧道成之孙,道成次子豫章王萧嶷之子,历仕齐梁。萧齐一代短短二十多年的兴亡变化历史,他不仅熟悉,而且亲身参与,因而他很有条件写好齐史。加以齐史的撰写,同时代人已有多种著述在先,如沈约和刘陟的两种《齐纪》,王逸及无名氏的两种《齐典》,以及《建元起居注》、《永明起居注》等实录文献,都为萧子显撰写《齐书》,提供了大量的参考资料,故书中陈述的史实,大部分颇有价值,如《文学传》

中华书局点校本《南齐书》校点讹误述例

三十年前出版的中华书局点校本(以下简称"中华本")《南齐书》,以百衲本为底本,参校了南监本、毛本、殿本、局本及《南史》、《通鉴》、《册府元龟》、《太平御览》等有关史籍,还引证了张森楷《校勘记》及钱大昕《廿二史考异》等书的有关考辨,较细致地对照纠正了底本中许多讹误,补充了不少脱漏,是《南齐书》校勘方面的一种集大成本。中华本还首次加以标点,方便阅读。

一部学习唐诗的精美教材——黄生《唐诗评》整理札记

《唐诗评》是一部评品唐诗的文学鉴赏和研究专著。此书清初一同世,就受到诗坛的重视和好评,纷纷称赞作者黄生说诗'思精旨切','能发前人所未发',将'诗家三昧,和盘托出';人们争相奉此书为学习唐诗的范本,尊之谓'匠氏之绳墨,乐师之音谱'(以上引语见书前各家序言)。继此书之后,模仿续作者有乾隆年间歙人吴修坞的《唐诗续评》。

试论程敏政《新安文献志》

徽州文化，源远流长，涉及面广，内涵丰富。其有关文献资料，除地方志(如《新安志》、《徽州府志》及有关县志等)有所整理记述外，前人还编撰了一些资料专书，如以记述徽州名门巨族为内容的《新安名族志》，以记述程朱理学源流发展历史的《新安阙里志》，以及分门别类辑录徽州有关重要文献的《新安文献志》，都是研究徽州文化的重要典籍；其中以综述见长的《新安文献志》，规模尤其弘大，所辑材料尤其丰富，故尤受世人重视。

论张潮存传文献的业绩

张潮是清代著名的文献家,一生广聚天下奇书秘笈,志在编刻传世,造福后人。其代表作有《虞初新志》、《檀几丛书》和《昭代丛书》。后者尤其规模宏大,内涵丰富,使许多有价值的文献得以保存传世,也开创了丛书编纂的新体式。

徽州学者张习孔《云谷卧馀》平议

《云谷杂志》是清代一部大型的笔记体杂论著作,全书共28卷(正集20卷,续集8卷),收文近五百篇。被《四库全书》列入子部杂家类存目。本书作者张习孔(1606一?),乃清代著名文献家张潮之父,字念难,号黄岳,安徽歙县南蒋村人。顺治五年(1649)进士,官至刑部郎中,山东提学佥事。他厌恶官场险恶,秩满即退隐黄山,数十年潜心读书著述,成果丰硕,著有《周易辨志》、《系辞学训》、《诒清堂文集》、《家训》等书多种;而《云谷卧馀》乃是张氏耗费精力最多、最感得意之作。

皖山纪胜

皖山在安徽,安徽简称“皖”,即源于此山。 皖山属大别山脉,其主体在潜山县境内,余支伸展到岳西、桐城、庐江、舒城、霍山、太湖、宿松等十一个县,气势磅礴绵亘。主峰曰“天柱”,海拔一千八百余公尺,欲与黄山“天都”试比高。她上柱苍穹,下临皖、潜二水,近同群峰环抱,遥与黄山、

敢云黄山天下奇

黄山位于皖南,素有“天下第一奇山”之称誉。郭沫若同志在《黄山之歌》中赞道:“森罗万象难比拟”,“敢云黄山天下奇”!也如实地捉住了一个“奇”字。 山名来历就有些不凡。此山石黑而泽、远望如黛,古名黟山。到了唐代,流行一种传说,声称黟山乃是上古轩辕黄帝得道升仙之处。据《周书异记·神仙传》记载,轩辕黄帝晚年从容成子浮丘公学道炼丹,求升仙之术。他们遍历五岳,选择“胜地”。

略谈施愚山对史学的贡献

施闰章(1618—1683),字尚白,号愚山,皖南宣城人。他是清初有代表性的著名诗人其诗被称为'宣城体';他又是一位史学家,不仅对史学理论有深人的研究,而且亲自主持和参与多种地方府、县志的编纂工作,晚年供职史局,专职编写《明史》。据统计,《明史》中的人物传,经他执笔写成的有七十余篇。他'考据精详,褒弹不苟',被称为'良史才'(见汤斌《祭同年施愚山文》)。下面仅就如何编纂地方志和怎样编写前朝史两个方面,谈谈施愚山的见解和主张。

黄生析唐诗句法字法举要

黄生(1622-1696?)字盂扶,号白山,皖南歙县人。明诸生,入清后,隐居治学。黄生除小学方面深有造诣外,又致力于诗歌鉴赏和理论研究,撰有《唐诗评》、《杜诗说》及《诗麈》等论诗著作多种,深受当时诗坛的重视和好评,谓其说诗'思精旨切','能发前人所未发'。'能将诗家三昧和盘托出'。人们争奉《唐诗评》、《杜诗说》等书为学习唐诗的范本,尊之为'匠氏之绳墨,乐师之音谱'(以上引文均见《唐诗评》诸家序言)可见其影响之大。

《古事比》——一部独具特色的类书

徐学林研究员苦战八年校点出版的国家重点古籍书——《古事比》,欣闻最近荣获安徽省图书出版一等奖。《古事比》是一部独出心裁富有创造性的类书。在我国古籍宝库中,作为工具书的类书,占有重要的一席。由于它从大量文献资料中广收博取,把其中有价值的材料,分门别类汇集编排,所以便于读者阅读和检索;所需材料,不必从浩如烟海的典籍中去'大海捞针',只要按类查寻,随手可得,

《方岳诗词校注》序

《方岳诗词校注》是一本难得的好书。好在两方面:方岳诗词特色鲜明;诗词的注释,也颇具鲜明的特色。方岳(1199—1262),皖南祁门县人,历仕南宋宁、理二宗。南宋后期,外有异族加紧侵犯,内有权奸乱政殃民,国势日益危殆。疾风知劲草。在这种严峻形势下,一些爱国志士奋身而起,方岳就是其中出色的一员。他力主外抗强敌,内除权奸。曾供职兵部,赴抗敌前线,治军有方,被誉为'儒者知兵'。为救国救民,他不畏强暴,不惧挫折。