《编珠》编纂与流传考

《编珠》是隋代杜公瞻为隋炀帝编纂的一部类语体类书,编纂时间约在大业六年(610)至大业七年之间,编纂地点在江都。《编珠》在唐宋时代流传不广,《日本国见在书目录》《崇文总目》《遂初堂书目》等对其亦有著录,又可见其流传之余绪。清代高士奇在翰林院整理旧库纸堆时发现了《编珠》残本,补续之后将之刊行于世,《编珠》遂再次公开流传。高士奇补遗本《编珠》与原本有很大不同,《续编珠》则是高士奇据《编珠》体例而成的新作,目前《编珠》主要有清吟堂本、翰林院本、文政十二年本3个流传系统。

敦煌写本P.3622V+P.4034V佚名类书考释

敦煌写本P.3622与P.4034缀合后是一卷佚名类书,该文书正面为佚名赋体类书,卷背为佚名类语类书,篇章虽残缺,但大致可以窥探其本来面貌。这件佚名类书残存山川章、人类章、姓氏章、职事章、城郭章,山川章内容包括昆仑山、须弥山等名山与河流名号,人类章为唐代周边少数民族族群群像,反映了当时的民族观念,姓氏章内容虽残,但可确定是按照五音五姓来排列的,尤需注意的是其中编入了大量胡姓,职事章介绍了当时从地方到中央的种种职事官,包括政府文官与军中职官,其中出现了一些属于中晚唐时期的职官,城郭章内容包括城市设施、军事设施以及建筑名词等。通过对P.3622V+P.4034V的考释,我们可以见到此类语类书之体例完善、内容丰富,更可以籍此认知中古时期士大夫、读书人的知识结构与博物观念。

《文思博要》编纂考

初唐时期编纂了多部大型类书,《文思博要》便是其中最重要的一部,文章首先从《文思博要》的编撰者、编纂时间、编纂地点等进行考察,目前可知的《文思博要》的编纂者有高士廉、房玄龄、魏征等18人,编纂地点在文思殿,编纂开始时间在贞观十三年十一月之后,很有可能是贞观十五年,编纂完成时间《旧唐书》《唐会要》《册府元龟》记载为贞观十五年,而根据考察我们认为应该在贞观十六年七月前。再者文章对《文思博要》的内容、流传等进行了考察,《文思博要》义出六经,事兼百氏,无疑是唐太宗时代的文治表现,有可能是在其欲封禅泰山的历史背景下完成的。《文思博要》虽然散佚殆尽,但其影响巨大,后世类书如《三教珠英》《太平御览》等皆以其为模范。

2014年类书研究综述

类书是一种辑录各种门类或某一门类的资料,按照一定的方法加以编排,以便于寻检、征引的知识性资料汇编~①。一千多年来,类书作为典籍之荟萃,知识之精华,对文献保存、知识传播和学术研究都产生了重要作用。近年来,类书研究渐有升温之趋势,各种论著层出不穷,为了展现类书研究的新状况、新进展,笔者计划以年为单位梳理近年来的类书研究,本文即是针对2014年类书研究状况的梳理。

自学模式在初中物理教学中的探索与应用

初中生若具备足够的自学能力,可使自己一生受益,物理教师应该学会在教学中如何放手让学生自主探究,并通过教学渗透让学生意识到自学能力对个人成长的作用。为使初中生能够在物理学习的启蒙时期就养成良好的学习习惯,初中物理教师应将教学与自学合并在一起,让学生在教师的教学辅助下进行自学。本文针对自学模式在初中物理教学中的探索与应用进行探究,提出了几点建议。

绝域音书——悟空游记所见之安西北庭

唐代名僧释悟空,原名车奉朝,天宝十载他随同中使张韬光为首的使团一同前往罽宾。滞留罽宾期间出家,法名法界。后来游学天竺,遍寻圣迹。因为思念故土,唐德宗建中元年(780)踏上了归国之路。途中滞留于安西、北庭,后获得机会转道回鹘返回长安。之后受到唐德宗欢迎,在长安重新剃度,法号悟空,后以悟空名世。

探讨初中地理课堂导入的现状及对策

课堂导入是课堂教学的起始环节,直接影响着教学效果。现如今,初中地理课堂导入教学中,却出现了很多问题,诸如不重视课堂导入、导入内容脱离教材内容、远离学生现实生活等问题,影响了课堂教学效果。为此,本文提出了一些教学建议,期望可以有效提升初中地理课堂导入的质量。

初中物理教学中实验教学的价值和有效性分析

初中物理不光是学习知识,更重的是进行实践操作。实验教学在初中物理教学中起着非常重要的作用。物理实验让学生的动手能力加强,提高了学生的实践能力。本文对实验教学的价值进行分析,然后再探析实验教学的有效性,从而提高学生的动手能力和操作能力。