评“第一生产力”的几种观点

生产力在本质上是人的劳动力和自然界物的自然力的结合及其相互作用的物质交换过程。人类生活的生产、生产力的形态和技术形式，不是单一不变的。科学技术属于生产力范畴，不是生产力的要素。知识形态的科技生产力可以转化为直接的物质生产力。＂转化＂是实现＂第一生产力＂的前提，是科技自身发展的前提。＂人的因素第一＂是对生产力基本要素的联系和整个生产力系统而言的；＂第一生产力＂是＂人的因素第一＂的深化和当代表现形式，是人的智力高度发展的展现与确证，更是对＂以经济建设为中心＂的伟大战略思想的深化与升华。

从相对真理与绝对真理的关系看自然科学发展过程的几个基本特征

本文从相对真理与绝对真理的关系研究了自然科学发展的过程,作者认为这个发展过程存在着三个基本特征:一是由“现象→实体→本质”的不断深入和更替的周期性,二是认识界限的永恒的破与立,三是认识在扬弃中不断发展。研究并把握这些特征,有重要意义。

论自然科学和哲学的关系的实质

自然科学和哲学的关系的实质是什么?学习马克思、恩格斯在这个问题上的基本思想,我们认为,其实质是二者在发展中的一种内在的相互需要。表现在以下几方面: 一、从古代的“合”到近代的“分”在古代,无科学形态的自然科学,它是与哲学浑为一体的,亦即被包括在统一的自然哲学体系之中。人类对自然的认识,这时主要是凭借朴素的经验、直接的观察和形式逻辑的演绎推理。只是在十六世纪,以哥白尼的《天体运行》问世为标志。

简析诋毁马克思主义的几种谬论

马列主义、毛泽东思想是四项基本原则的理论基础。坚持以马列主义、毛泽东思想为指导，是我国社会主义现代化事业、两个文明建设的根本。顽固坚持资产阶级自由化立场的人在反对四项基本原则时，总是首先攻击马克思主义。为了纠正被搞乱了的思想理论是非，正本清源，必须彻底批判诋毁马克思主义的种种谬论，以恢复它的本来面貌和应有地位。

物质系统层次自然观——关于自然观现代化之初探

所谓自然观,即人们对自然界的总的看法、根本观点,但它是系统化、理论化的。自然观是随着社会实践,尤其是科学实践的不断发展而逐步发展、深化的。马克思、恩格斯创立了第一个辩证唯物主义的自然观。它无疑是近代科学的最高产物和近代精神的精华,但巳时过百余年,现代科学有了一系列巨大发现和突破。适应时代的要求,综合地反映当代科学的成就,或者说,顺应科学的发展改变自身的形式这是自然现代化的重大课题。本文试图就建立一个物质系统层次自然观(以下简称层次自然观),提出一个粗浅的设想,以供讨论。