“小说”一词在日本的流传及确立

“小说”一词随着中国古代典籍至少在平安时代就传入日本，但在日本被用作近代小说（ｎｏｖｅｌ）的代名词，却是明治维新以后的事。这时候正好是近代小说形式在日本确立的时期。本文试图明确“小说”一词在日本近代文学史上确立的过程。

汉、日发音比较及日本人汉语发音错误之分析

法国语言学家保尔·巴西说过:“……学好外国语,第一件要事,在于找不出说不好的原因来,换句话说,就是要找出发音的错误的起因”。本文拟对日本人初学汉语时的一些普遍性的发音错误,在汉语和日语语音比较的基础上进行分析,找出原因。汉语(本文所说汉语,均指汉语普通话)和日语(指日语东京音),各有其独特的发音体系,分属不同的语系。虽然日语受过汉语很大影响,但在千百年的历史演变中,日语和汉语的发音,截然不同,并给日本人学汉语造成了许多困难。

杜甫曲江诗思想发微

古代曲江池遗址在今西安市东南的曲江池公社一带,早在秦汉时就是有名的风景区。这儿原有一天然池沼,因池水曲折,故名曲江。唐开元年间,玄宗李隆基动用民力,疏凿黄渠引水入曲江,使池水剧增。池面宽阔,碧波荡漾,沙鸥翔集,百舸竞渡。池岸广建楼阁亭榭,“其南有紫云楼、芙蓉宛,其西有杏园、慈恩寺。花卉环列,烟水明媚”(康骈《剧谈录》)。自帝王将相至商贾庶民,莫不毕集。每逢节日,曲江两岸“幄幕云布,车马填塞,虹彩映日,馨香满路”(《西京杂记》)。曲江池也是一个产诗的地方。许多诗人墨客一到曲江便触景生情,诗兴大发。所谓“杏园盛会”、“雁塔题咏”,就是当时很荣耀的一种诗事。在曲江池里,“

《登徒子好色赋》在日本的流传及影响

《文选》传入日本,受到日本朝野追捧,被贵族和僧侣及文人奉为必读经典。《登徒子好色赋》随《文选》传入后,也受到日本朝野喜爱。作者宋玉和主人公登徒子频繁见于日本文人墨客甚至僧侣的各种诗文中。在中国早就失传,文中提及宋玉的《游仙窟》甚至在日本被朝野上下奉为至宝。经过几百年流传和演变,《登徒子好色赋》中的人物甚至进入民间,在江户年间被夸大成"女鬼"等。"好色"早已成为普通日语,登徒子"好色"形象在日本也影响至今。

浅谈大客车高地板骨架及地板总成的设计

大客车高地板骨架及地板总成是车身的重要组成部分。乘员及车内设施等的质量由该部分承受,并通过该部分将载荷传递到车架及车身,进而经悬架系统传递给车桥和车轮。 而客车行驶中的加速力,制动力,又经车桥及悬架系统,传至车身骨架及地板,故高地板骨架起着承载及力的传递作用,必须具备足够的承载能力及足够的强度和刚度。另外,车身前围,后围、顶盖及左,右侧围与地板总成共六大片构成乘客区,地板设计的优劣直接影响着整车的隔热、隔音、密封。

日本文科高等教育新动向:山口大学的学科融合实践

文科教育一直是日本社会的一个关注点。随着20世纪90年代以后私立大学的爆发式增加,文科学生也爆发式增加,日本文科学生早已远超理工科学生,占比几近七成。过多甚至被社会认为过时的(传统的)文科教育,受到社会质疑和管理部门的关注。2015年教育管理部门的一个通知,揭开了日本关于文科的大讨论。虽然最后以误会为理由使得讨论不了了之,但文科教育由此引起社会关注却是不争的事实。而社会和管理部门要求改革传统文科教育的声音也不绝于耳。其中一个思路就是学科融合(日语叫做“文理融合”)的新型文科教育。山口大学则在日本社会开始关注此问题以前,就意识到文科教育需要改革,随之提出了组建“文理融合”型新文科专业学院的设想。山口大学新组建的文科学院区别传统文科专业,致力于学科融合,特别是文理科融合,重视学生英语教育,培养学生国际化视野,使学生在本科期间能学到人类从文科到自然科学的广范围知识,并具有解决现实社会的实际问题的能力。经过数年实践,在社会认同和学生关注以及学校教育等方面都取得了良好效果。

《文艺复兴时期的意大利艺术》

作者:[英]伊芙琳·韦尔奇译者:郭红梅出版:上海人民出版社图书品牌:世纪文景伊芙琳·韦尔奇(Evelyn Welch)是伦敦大学玛丽皇后学院教授,艺术史学者协会主席,主攻文艺复兴时期的艺术研究。韦尔奇的研究涉猎广泛,观点清晰新颖对传统视角有创造性突破,对文艺复兴文献研究领域有极其重要的贡献.这本《文艺复兴时期的意大利艺术》打破了传统上对文艺复兴的神话阐释,从宝石、青铜石材、玻璃等创作材料与壁画、版画等创作手法开始、切实再现了那些辉煌艺术品的创造过程。此外。

《日本味道》

作者:[日]北大路鲁山人译者:何晓毅出版:上海人民出版社图书品牌:世纪文景生为美食家,死为美食鬼——北大路鲁山人的美食人生日本人往往有个毛病,看人下菜。他觉得你不如自己了,就很瞧不起你,看你什么都不顺眼,你做什么他都会挑出刺儿来。相反,一旦他佩服上你了,就会心服口服,你做什么他都往好里解释。就像战后对美国一样,美国往日本扔了原子弹。

《眩晕》

作者:[英]查尔斯·巴尔译者:徐展雄出版:北京大学出版社查尔斯·巴尔(Charies Barr),曾为东英吉利大学电影学教授。现为爱尔兰国立高威大学约翰·休斯顿电影与数字媒介中心客座教授,他的这本《眩晕》是悬念大师希区柯克的代表作之解读,是一部完美诠释"窥视""改装"这一主题的作品,它诞生于老制片厂制度行将崩塌之际,不仅体现了"古典好莱坞"

《惜别》

作者:止庵出版:上海人民出版社图书品牌:世纪文景传奇易写,平凡难书在知名书评人、编辑人止庵独成一部的散文作品《惜别》中,止庵直书每个人都将面对的生死之问,以哀而不伤的笔触,感怀淡远绵长的亲情离别。进入人生的"第三幕"许多人知道止庵其名,乃是缘于他严谨冲淡的书评文章。现下已出版的《沽酌集》《插花地册子》《茶店说书》等十余部作品。

《再造传统:带着警觉加入全球》

作者:刘东出版:上海人民出版社图书品牌:世纪文景传统不是死物,世界尚未定型,中国文化的未来取决于我们如何再造传统!《再造传统:带着警觉加入全球》是清华国学院刘东教授在全球化视野下思考中国文化未来发展方向的忧思之作,文化全球化虽为大势所趋,却尚在过程中,我们不应将自家传统视作奄奄一息的死物,中国文化的未来正取决于我们如何再造传统。

《我的一生》

作者:[以色列]果尔达·梅厄译者:舒云亮出版:新星出版社梅厄夫人自传《我的一生》是关于她本人的生平,也是关于以色列为生存而斗争的历史.梅厄夫人是以色列缔造者之一,以色列首位女性总理。在英国首相撒切尔夫人之前,梅厄夫人以不妥协的强硬风格被誉为世界政坛的"铁娘子"。这本自传中,她以朴实内敛的笔触记录自己的成长,以及民族的苦难和聚合历程,描述了一个国家在战火中的诞生和振兴,成为一幅波澜壮阔的历史画卷.《我的一生》

《维特根斯坦的侄子》

作者:[奥]托马斯·伯恩哈德译者:马文韬出版:上海人民出版社图书品牌:世纪文景托马斯·伯恩哈德是奥地利著名小说家、剧作家,被公认为二十世纪最伟大的德语作家之一,也是"二战"之后德语文坛风格最独特、影响力最大的作家之一,以批判的方式关注人生(生存和生存危机)和社会现实(人道与社会变革).文字极富音乐性,以犀利的夸张、重复和幽默,将人类境遇中种种愚钝与疾病,痛苦与冷漠,习惯与禁忌推向极端,向纷乱昏暗的世界投掷出一支支光与热的火炬。

《白日美人》

作者:[美]迈克尔·伍德译者:崔晓红出版:北京大学出版社《白目美人》是布努埃尔最复杂的影片之一,开启了布努埃尔五十年电影生涯的最后一个篇章,该片充分展现了中国观众熟知的法国美女明星凯瑟琳·德纳芙的风采,这部电影既含有尖锐的社会讽刺,又是现实与幻想,记忆与梦境的紧密结合。迈克尔·伍德尝试通过研究解开里面若干谜题和悖论,以及影片中哪些东西根本不必深究,哪些是障眼法,谜语或者讽刺等等。伍德一面玩味着《白日美人》

漫谈金枪鱼

没有任何地方比东京吃的金枪鱼多。夏季，据说东京鱼河岸每天买卖的金枪鱼大约有一千条。从入秋到冬季，每天销售三百条，由此可以想象东京人多么喜爱金枪鱼。夏季的一千条，是因为夏季渔获量高，冬季三百条也只是因为冬季渔获量只有三百条的缘故。冬季比夏季渔获量少三分之一。这些金枪鱼的产地，基本上都是北海道。

《不妥》

作者:聂永真出版:上海人民出版社图书品牌:世纪文景《不妥》是设计师聂永真首部杂文集.他通过五十个挣扎、冲突、不好意思,疼痛与焦虑的故事.用绝对敏感对生活提意见。如果生活是设计呈现的一种面相,那么我们一直处在完成之前的过程里,五十篇杂文,揭露了五十个在设计完成品上看不到的面相,通过一个个作者亲历的小故事,呈现活生生的设计师生活实录,是一本生活设计化的文化读本。拥有利落跟默契的人生好难。

《雨中百合般的爱情》

作者:苏七七出版:北京大学出版社这是一本关于电影与生活的书信散文集。七七把很多人看不出道不明的都写出来了,这些文章始于电影,又不止于电影。她用一种特别优美的方式传递出对人生的思考:矛盾、诚恳、温暖、宽容、永远的自我叩问。它不仅仅是一部影评集,更是一部很有灵性的散文集,在对生活的明晰认识之上,七七还有很强的行动力。