高寒阴湿区牡丹反季节栽培技术试验及规程

通过对引进的9大色系、15个品种的菏泽牡丹进行催花试验、观察、比较,筛选出10个适宜高寒阴湿区反季节栽培的牡丹品种。通过嫁接对比试验,选择出与紫斑牡丹亲和力强、成活率高的优良砧木。通过对温湿度调控技术、用赤霉素涂抹花蕾技术的应用研究,确定了适合牡丹促成栽培的温、湿度范围和催花素浓度。另外,总结出反季节牡丹催花生产技术规程,初步筛选出适合反季节栽培的5个紫斑牡丹品种,为牡丹在高寒阴湿区的反季节栽培提供科学的技术依据。

不同器皿对不同林木种子发芽的影响

通过对不同林木种子采用培养皿、钟型发芽皿、培养皿与钟型发芽皿结合三种不同器皿进行发芽对比试验,结果表明:用培养皿与钟型发芽皿结合法测定发芽间隔期长的树种种子,发芽率比培养皿和钟型发芽皿法测定的发芽率分别高出17%和23%,且实用性强、工作量小、能控制相互感染。

源于生活，回归生活——论陶行知生活教育思想对语文教学的指导意义

我校创始人陶行知先生非常注重教育与社会生活的密切联系，他创立的“生活教育”理论把生活与教育有机而辩证地联系起来，提出了“生活即教育，社会即学校，教学做合一”的生活教育思想。他强调教育要以生活为中心，要打破社会与学校的界限，使之合为一体。

践行陶行知教育思想 深入开展研究性学习——论陶行知教育思想对开展学科研究性学习的启示

研究性学习作为一种全新的教学方式，它在很多方面都继承和体现了陶行知先生的教育思想。陶行知的的生活教育思想对目前开展的研究性学习具有重要的启示作用和指导意义。主要表现在以下几个方面：1、陶行知的新教育观揭示了研究性学习的目的和宗旨，它启示我们在研究性学习中要大胆运用新的学理、方法，注重学生个体的实践探究，不断培养学生的实践精神和创造精神。2、陶行知“生活即教育，社会即学校，教学做合一”的生活教育思想概括了研究性学习的内容与方式，它启示我们在研究性学习过程中要始终坚持学生的主体地位。以广阔丰富的社会生活为研究背景或课题内容。以学生个体或群体的亲自实践探究问题为教学形式，以培养学生的综合能力特别是实践能力和创新能力为核心，使师生在做上教，在做上学，不断提高学生的综合素质和能力。3、陶行知倡导的“小先生制”与新型师生观等民主教育思想启示我们在研究性学习中要营造平等和谐的民主氛围，根本转变教师的传统角色，做学生学习探究的引导者、促进者、合作者和帮助者。4、陶行知先生的创造教育思想启示我们在研究性学习中要注重让学生在主动的实践探索中不断创新，发前人所未发，逐渐培养学生的创造思维能力。

源于生活，回归生活——论陶行知生活教育思想对语文教学的指导意义

我校创始人陶行知先生非常注重教育与社会生活的密切联系，他创立的“生活教育”理论把生活与教育有机而辩证地联系起来，提出了“生活即教育，社会即学校，教学做合一”的生活教育思想。他强调教育要以生活为中心，要打破社会与学校的界限，使之合为一体，学校以社会生活为广阔的大课堂。新颁布的《普通高中语文课程标准(实验)》也指出：“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。”因此，课程标准强调语文教学必须密切联系现实生活，善于观察生活．联系当代社会和科技文化发展，

践行陶行知教育思想 深入开展研究性学习——论陶行知教育思想对开展学科研究性学习的启示

我校的创始人、伟大的人民教育家陶行知先生非常注重教育与社会生活的密切联系，他创立的“生活教育”理论把生活与教育辩证地联系起来，提出了“生活即教育，社会即学校，教学做合一”的教育思想。他强调教育要以生活为中心，要把教、学、做三者统一起来，以“做”

让语文课堂回归生活回归学生--兼论课堂教学“生活教育模式”的构建

结合新课程理念、陶行知生活教育思想和我校的语文课堂教学实践，笔者构建出具有育才特色的语文课堂教学的卓越课堂“生活教育模式”，以学生为学习的主体，做课堂的主人，让语文课堂回归生活回归学生，才更能使课堂教学变得有效、高效乃至卓越。

引得“活水”入文来

朱熹诗云：“问渠那得清如许，为有源头活水来。”生活就是我们写作的源头活水。现实生活是一本博大精深的大书，是学生取之不尽，用之不竭的作文素材库。作为生活在21世纪这个信息时代的中学生，不能再做“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的书呆子，而要走出狭小的书斋，广泛地接触生活，关注民生，或从报刊杂志及媒体上了解现实生活，了解世界，对国内外的时事大事、社会现象进行观察、了解、分析、探讨和思考。

识高气雄·叙议协同·情理交融--论高分议论文是怎样炼成的

议论文写作在高考考场作文中占据了大半江山。写好议论文，就能在高考语文中夺得高分。笔者认为，一篇高分议论文的最佳境界就是识高气雄、叙议协同、情理交融，即要做到事（事例）情（感情）理（道理和见识）气（文气、气韵和气势）四结合，以达到以识夺人、以气撼人、以理服人、以情动人的说服力和感染力。一篇议论文的识和理体现在作者的思想素养、思维品质和文化资源上，而情与气体现在表达水准、盘活自我和考场运筹上。

论新课程背景下的学习共同体建设

在新课程背景下，语文课堂教学方式亟需转变为以学生为主体，做课堂主人的自主、合作、探究的新型学习方式，这就需要在全校和年级加强学习共同体建设，以推动年级备课组和班集体的学习共同体建设。学习共同体应该包括教师学习共同体、师生学习共同体和学生学习共同体三方面。通过学习共同体的建设，可以较好地促进语文教师的专业化发展，促进学生的语文综合能力的提高，最终提升教师和学生的语文综合素养和综合能力。

语文公开课之教学设计例谈

一个语文教师的培养和成长离不开上公开课，而一堂好的公开课又离不开教学设计的精心打造。语文公开课的教学设计，我简称之为“教学设计一二三四五”，即体现一个教育教学理论或核心理念（如陶行知生活教育理论或新课程理念），注重课内课外及师生两面兼顾，步骤分解三个教学流程（巧妙导入一文本解读一拓展深化和升华），全程设计突出四化（目标问题化一设计活动化一过程互动化一知能生活化），课程预设突出评课五度（目标达成度、环节衔接度、学生参与度、氛围和谐度、智慧生成廑）。

“论事说理,情理交融” 群文阅读教学设计

本单元议题紧扣八下第六单元第二十三课《马说》,根据单元目标与课文特点,基于论事说理的技巧以及论说文的情趣和理趣进行设计,以达到以理服人、以情动人的艺术效果,我们将议题确定为:论事说理,情理交融。学习从论事说理的技巧角度来把握论事说理、情理交融的写法,为学习阅读和写作做好知识和能力的准备。

徐九思（节选）

徐九思，贵溪人。嘉庆中，授句容知县。始视事，恂恂若不能。俄有吏袖空牒窃印者，九思摘其奸，论如法。郡吏为叩头请，不许，于是人人惴恐。为治，于单赤务加恩，而御豪猾特严。讼者，扶不过十。诸所催科，预为之期，逾期令里老逮之而已，隶莫敢至乡落。县东西通衢七十里，尘土积三尺，雨雪。