《论语》名词同义词研究

《论语》是先秦时期极具代表性的语录体散文著作之一,保持了先秦语言的基本面貌。借鉴前人的研究成果,利用训诂材料和现代语言研究方法,深入辨析《论语》名词同义词之间的内在差异,同时归纳整理出同义词辨析研究的技巧,既有必要,又有意义。

近30年来大陆关于《庄子》变形艺术研究综述

近30年来,《庄子》变形艺术研究在大陆日益受到关注且不断突破。研究著作主要从变形形象、原始思维、寓言、楚文化、浪漫主义和美学等角度进行研究,对《庄子》中的变形类型、特征和产生的原因等都有较为系统的认识,但仍然存在不足:变形的定义不够明确,分析不够到位,与庄子思想有一定差距等。

从是非之争和鱼乐之辩浅谈庄子的认识论

人与物皆因源于蔽障而有是非争论。在庄子看来,宇宙万物皆起于"无",客观事物实质都是齐同的,本无是非可言。因此,要以道观物,做到万物齐一。具体的体认方法是"以明""心斋""坐忘",做到物我互化、道通为一,以此直观体验世界本源"道"。

浅谈《左传》的春秋笔法——以《曹刿论战》为例

《史记·诸侯十二年表》:“鲁君子左丘明惧弟子人人异端,各安其意,失其真,故因孔子史记具论其语,成《左氏春秋》。”《左传》是鲁国史官左丘明以孔子所修、所传授的《春秋》为蓝本著述的一部独立史书,是我国第一部叙事详细的完整的编年史著作。“有一个时代是春秋时代,有一种精神是春秋精神,有一种风度是春秋风度,有一种气象是春秋气象。”春秋战国,既没有西周等级制度的严格束缚,也没有后期封建社会的大一统的中央集权。正是产生于这一特定的自由时空的《左传》,让《左传》有别于后世封建社会正史代表帝王意志的史书,成为没有明确说明的“成一家之言”。

系统开展感恩教育的策略

本文论述社会、学校、家庭、学生四位一体系统落实感恩教育的策略：重视家庭感恩教育,培养学生感恩之心;系统开展学校感恩教育,增强学生感恩意识;营造社会感恩氛围,化意识为行动;促进学生自我觉醒,提升知恩报恩的境界。