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“名正”则“言顺”——汉传因明研究几个问题的思考 被引量:1
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作者 何继跃 《乐山师范学院学报》 2011年第1期115-118,共4页
孔子曰:"名不正,则言不顺",说明"言顺"以"名正"为先。本文在正名的基础上,理顺汉传因明研究的三个问题:(1)因明并非全是关于"因"的学问,(2)汉传因明有关于"量"的研究,(3)汉传因明研... 孔子曰:"名不正,则言不顺",说明"言顺"以"名正"为先。本文在正名的基础上,理顺汉传因明研究的三个问题:(1)因明并非全是关于"因"的学问,(2)汉传因明有关于"量"的研究,(3)汉传因明研究需要与时俱进。这三个问题若能得到彻底解决,将有助于汉传因明的研究健康、全面、深入的开展。 展开更多
关键词 汉传因明 正名 思考
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圣教量能够作为“量”被确立吗
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作者 何继跃 《毕节学院学报(综合版)》 2010年第10期57-61,共5页
佛教逻辑学自始以来把"无欺智"作为"量"之性相。那么,在现、比二量之外是否承许别立圣教量呢?此乃印度关于如何保证知识确实性的争论焦点之所在。通过在考查印度各派圣教量不同立场的基础上,对圣教量不能作为量被... 佛教逻辑学自始以来把"无欺智"作为"量"之性相。那么,在现、比二量之外是否承许别立圣教量呢?此乃印度关于如何保证知识确实性的争论焦点之所在。通过在考查印度各派圣教量不同立场的基础上,对圣教量不能作为量被确立的原因进行阐释,旨在引起人们对圣教量的深层认识和重新探讨。 展开更多
关键词 知识 确实性 圣教量 随意自乐
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抑郁症的认知功能障碍 被引量:11
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作者 邹丽明 何继跃 周文俊 《临床精神医学杂志》 2008年第3期210-211,共2页
对抑郁症患者认知功能损害的临床表现、发生机制和治疗进行综述。
关键词 抑郁症 认知功能
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