《民族音乐学》教学改革实践——隆回花瑶挑花的饰品再设计研究

花瑶挑花于2006年经国务院批准列入中国第一批非物质文化遗产名录,其工艺技巧独树一帜,客观形象和主体情感渗透交融,色彩斑斓、新奇怪诞。保持花瑶挑花原生态的古拙美,并在现代语境下实现再设计研究,有助于实现花瑶挑花的活态传承,进一步推广花瑶文化。

中国境遇视野下的《外国民族音乐》课程教学新思路

此文缘起于笔者在《外国民族音乐》课程授课过程中的一些思考,以中国境遇视野下的学术观念发展演变为线索,以专题形式展开《外国民间音乐》的教学,以更好地传授外国民族音乐知识,培养学生的音乐学习能力。

案例教学法下的普通高校音乐专业《中国民族音乐》课程教学改革研究

案例教学法是在案例的基础上,由教师扮演设计者和引导者,激励学生自主学习的教学法。案例教学法下的《中国民族音乐》课程教学,可由教师选取一个地区的某首作品为案例,以点及面,和学生一起分析探讨这一地区的音乐色彩、艺术特征及其与人、自然、社会、历史、文化的关系。

《民族音乐治疗》课程的实践与理论改革研究

民族音乐治疗学是由民族音乐学(音乐人类学)、音乐治疗学、医学人类学、医学民族音乐学促成的新型整合型学科。《民族音乐治疗》课程的实践与理论研究将以西方心理剧音乐治疗的研究为基础,立足于湘西南传统音乐文化的研究视野中,以田野调查与临床实验来理解湘西南民俗仪式、文化及其医疗相关信仰体系之间的联系。如城步苗族"庆鼓堂"渗透的古苗傩文化和民族医药研究,既体现邵阳的地方特色,又实现音乐与医学的有机结合。

儿童音乐教育中的游戏教学法初探

儿童音乐才能可持续发展的一个重要保证是激发儿童对音乐的兴趣,设计儿童音乐游戏则是培养儿童音乐兴趣的重要途径。本文提出在儿童音乐教育中倡导游戏性的音乐教学,以激发儿童的音乐兴趣,培养儿童音乐才能的可持续发展。

广西壮族三月三民俗活动侧记

壮族"三月三"是广西壮族自治区的传统节日,每年农历三月三,壮乡民众都会染彩色蛋,做五色糯米饭,参加唱歌圩、赛龙舟、抛绣球、竹竿舞等民俗活动。关于壮族三月三的民俗在广西各地《府志》、《县志》、《风俗志》中早已记载,古代文人的诗词笔记中也略有描述。笔者在本文中以局外人的视角记录了2016年4月广西壮族"三月三"的局部略影。

民族音乐学研究的理论与方法——《音乐学理论》课程教学改革实践

民族音乐学的历史较为悠久,起源于欧洲,后来逐渐传入我国。随着社会的发展,民族音乐学研究的理论与方法也在不断发生着转变,这就需要对民族音乐学研究进行深入剖析,从而促进民族音乐学的全面发展。

浅析高校开设音乐专业的必要性

20世纪80年代以来,各国教育改革浪潮迭起,形成世界历史上一场范围最广泛、影响最深刻、大动作、全方位的教育改革运动。我国高校教育课程体系亦顺应这一教育改革浪潮,取得有目共睹的成就。音乐教育作为素质教育的一项重要内容,在高校开设音乐专业尤为重要。现就"音乐教育价值"、"音乐教育内涵"、"我国乐教传统"以及"多元智能平等发展"四个方面论证"在高校开设音乐专业的必要性"这一论题。

《中国民族音乐》课程教学改革实践——邵阳花鼓戏的音乐特征

在湖南地区,花鼓戏是一种十分有名的地方特色剧种,本文主要对邵阳花鼓戏的概况进行简述,对其音乐特征展开分析,并论证了在当代应当如何对这种民族艺术进行保护。

中国音乐在美国——由韩国鍠《自西徂东》第二辑《东西音乐交流》引发的思考

自古以来,音乐与人们的生活息息相关,中国音乐在美国之发展道路也随着移美华人的生活状况和国家政策不断变化而发展。一、美籍华人对中国音乐的传播19世纪中叶,以广东佛山为主的大量华人劳工因淘金热（gold rush）涌入美国,他们聚居至一起,形成中国城（chinatown）;＂广东音乐社＂＂粤剧社＂从此登上美国舞台,节日锣鼓开始成为中国城内之靓丽风景线。