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意匠如神变化生 笔端有力任纵横——谈宗璞《西湖漫笔》
1
作者
佘力容
《兵团教育学院学报》
1991年第2期42-43,共2页
“挥毫当得江山助,不到潇湘岂有诗?”(陆游)这无疑是正确的。但是倘若心境欠佳,审美情感受到压抑,纵然身临潇湘,也难领略其美,更甭说挥毫作诗了。因为景只是诗之媒,情才是诗之胚。宗璞九年间三访西湖而不愿为她“说一句好话”,唯这一次...
“挥毫当得江山助,不到潇湘岂有诗?”(陆游)这无疑是正确的。但是倘若心境欠佳,审美情感受到压抑,纵然身临潇湘,也难领略其美,更甭说挥毫作诗了。因为景只是诗之媒,情才是诗之胚。宗璞九年间三访西湖而不愿为她“说一句好话”,唯这一次却获得了“迥乎不同的印象”,情不自禁地要给她唱起颂歌来,那原因恐即在前后心境有异吧。 艺术是情感的,创作无非是以己之情去扣动他人的心弦,求得友声,而这必须通过生动传神的形象和鲜明而又含蓄的意境。宗璞说她的创造追求是:“透过现实的外壳去写本质,虽荒诞不成比例,却求神似。”其实自然景物本无灵性,无所谓“神”;“神”
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关键词
宗璞
西湖漫笔
神变
自然景物
生动传神
审美情感
朦胧美
戴复古
潇湘
小说技巧
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题名
意匠如神变化生 笔端有力任纵横——谈宗璞《西湖漫笔》
1
作者
佘力容
出处
《兵团教育学院学报》
1991年第2期42-43,共2页
文摘
“挥毫当得江山助,不到潇湘岂有诗?”(陆游)这无疑是正确的。但是倘若心境欠佳,审美情感受到压抑,纵然身临潇湘,也难领略其美,更甭说挥毫作诗了。因为景只是诗之媒,情才是诗之胚。宗璞九年间三访西湖而不愿为她“说一句好话”,唯这一次却获得了“迥乎不同的印象”,情不自禁地要给她唱起颂歌来,那原因恐即在前后心境有异吧。 艺术是情感的,创作无非是以己之情去扣动他人的心弦,求得友声,而这必须通过生动传神的形象和鲜明而又含蓄的意境。宗璞说她的创造追求是:“透过现实的外壳去写本质,虽荒诞不成比例,却求神似。”其实自然景物本无灵性,无所谓“神”;“神”
关键词
宗璞
西湖漫笔
神变
自然景物
生动传神
审美情感
朦胧美
戴复古
潇湘
小说技巧
分类号
E251 [军事—军事理论]
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题名
作者
出处
发文年
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1
意匠如神变化生 笔端有力任纵横——谈宗璞《西湖漫笔》
佘力容
《兵团教育学院学报》
1991
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