小学语文识字教育中融入中华传统文化的策略研究

汉字不仅是中华文明的基石,也承载着丰富的文化遗产和深邃的民族思想。它体现了中华文化的理想、道德、智慧以及特有的思考模式。鉴于此,通过小学语文教学中的识字与书写环节来灌输中华优秀传统文化,对于巩固民族的文化基础、培养民族精神,以及促进文化遗产的传递,扮演着至关重要的角色。因此,整合传统文化于小学语文教育,在铸就民族的文化认同和推动文化持续发展方面,具有深远的价值。本文主要探讨小学语文识字教学中融入中华优秀传统文化的实践路径,以期为小学语文识字教育教学提供参考。

“一带一路”电影的建构性传播

电影被视作国家文化对外传播的媒介载体,是文化软实力的重要组成要素。"一带一路"电影的传播,不同于单纯的文化"走出去",在区域性的共同目标指导之下凸显出自身的"建构性"特点。建构性意味着主体性,"一带一路"国家主体的多元性形成了电影生产传播主体的多元性。通过经济的区域性建构文化的共性,从而形成"一带一路"电影的共性,有意识地营造"一带一路"国家的区域归属感,兼顾文化差异与包容;同时还体现出多向互动性,通过电影对话机制,建构属于"一带一路"文化的交流互鉴,赋予更高层面的人类命运共同体的电影形态与文化价值观,从而建构文明交流的新样态——一种主体平等的、多向交流的,互鉴共生的文化样态。

论戏剧与影视学学科建设中的群众路线

中国共产党之所以从胜利走向胜利,是因为始终有着人民群众的支撑与支持,并在实践发展中总结出一套群众路线理论,焕发出真理与时代的光芒。作为党的特色理论贯穿引领下的戏剧与影视学,承担着国家形象展示与国民美育之重任,其学科属性与功能特色彰显着群众路线的重要性。戏剧与影视学学科建设中的群众路线作为一种世界观,从政治的、历史的和审美的三个维度予以阐释其深刻内涵;戏剧与影视学学科建设中的群众路线作为一种方法论,通过课程思政、通识教育和作品创作三大路径贯彻实施,形成对艺术现实的指导意义;戏剧与影视学学科建设中的群众路线作为一种价值取向,致力于以正确的意识形态、优秀的中华传统文化和先进的技术为引领,形成从群众中来、到群众中去的原则规范,用普惠式的教育理念培养人才,依靠人才创作具有中国特色的戏剧影视作品,通过优秀的戏剧影视作品对内凝聚民心、对外传播声音,构建戏剧与影视学学科建设全过程的群众路线。

“粉丝”身份在关系经济中的转型及运用

新媒体经济是一种关系经济,即通过关系产品、转换机制和共享价值实现其经济效益,是一种新的经济形态,其中的关系动力,不得不提“粉丝”。从消费偶像到为偶像消费,“粉丝”在新媒体传播中从个体成长为圈层,其身份变化在关系的流动中不断与产业相互赋能,成为互联网经济中的重要组成部分,其话语权得到进一步提升与关注。“直播带货”这一新零售形态,更是充分发挥了“粉丝”的积极效用,实现顾客从“买者”向“粉丝”的身份转型,创新了新媒体关系谱系,尤其在新冠疫情期间,上升为国家主流媒体扶贫助农战略层面的有利推手。厘清“粉丝”身份在关系经济中的转型特征,探寻其转型背后透露出的资本、技术、人、内容四方面的关系逻辑,并进一步探索“粉丝”身份与新媒体时代国家认同之间的有效连接。

从生活展示到产业的转型:短视频在乡村振兴中的产业价值

中国互联网已进入"下半场",众多互联网企业实施下沉战略,开拓四五线城市及广大乡镇农村市场,在此背景下,乡村生活图景被重塑。越来越多的农村群体成为互联网的使用者和受益者,从生活中的普通人转型成为新的生产主体,并被进一步发掘出产业属性,成为互联网经济的一部分。从生活到生产,从生产到产业,其转型背后蕴含着资本、技术、人、农村市场四个方面的逻辑支撑。在互联网环境变迁过程中,对中国乡村生活从猎奇式展示到审美式生产的现象表征进行分析,结合"李子柒"案例探寻其商业模式的可复制性,并进一步探索当传统生活遇到新媒体传播,短视频在乡村振兴中的产业价值。

媒介融合时代广播电视声音制作与传播方式研究

声音作为艺术表达与文化传播的重要载体,以其独有的艺术魅力及文化内涵在当今的媒体环境中具有不可忽视的力量。科技的发展推动着媒介融合的进一步发展。声音作为媒介融合的一个重要平台凸显了其智能化传播的优势并不断影响和改变着人们生活中的许多细节、改变着聆听方式、改变着听者的感知方式,同时也改变着声音传播的方式。智媒时代广播电视、移动短视频等不同媒介形态中声音制作与传播方式发生了转变,呈现出智能化、沉浸化、场景化、体验化等新特性。

以创新性还原艺术本真性——探寻河南卫视爆火节目背后的章法

河南卫视2021年春晚凭借舞蹈节目《唐宫夜宴》在众多卫视晚会中脱颖而出,备受瞩目。后续又接连推出《元宵奇妙夜》《清明时节奇妙游》《端午奇妙游》《七夕奇妙游》等中国传统节庆系列节目,成功形成品牌IP,收获全网上下一致好评。河南卫视守正创新,自觉担负起弘扬和传承中华优秀传统文化的职责使命,在"中国节日"系列节目创作中,以创新性手法对中国传统文化艺术本真性的还原和文化自信的彰显,以灵动的语言突破常规晚会叙事,以鲜活的技术手段赋能节目传播,以精美的视觉效果讲述中国故事,以保障性的机制激发创作者和接受者的投入与喜爱,形成可循的艺术章法。

融媒体环境下如何解锁综艺节目创新密码——评《朋友请听好》

融媒体环境下,节目创新面临更大挑战。芒果TV《朋友请听好》独辟创新视角,将广播搬上荧屏,融合"电台直播+真人秀"的创意表达,发挥广播的交流魅力和声音的陪伴优势,瞄准当下人们社会生活中的痛点,在满足"倾诉"与"倾听"的双重需求中展现众生百态,实现情感升华,是综艺节目创新式表达的一次有益探索,其创新路径和动力机制也为探寻综艺节目创新发展提供了可行性参考。

文化类综艺节目的审美内涵

文化类综艺节目对中华优秀传统文化进行资源整合,通过创新编码形式构建美学特色,形成主流价值传播。本文以中央广播电视总台创作的文化类综艺节目为例,从舞台审美空间、文化内涵审美空间和联结受众的心灵空间三方面论述文化类综艺节目的内涵,揭示该类节目得以盛行的主要原因。

中国团体选秀节目的奇观变化与反思

自2005年《超级女声》作为我国首个现象级选秀节目播出以来,中国选秀综艺市场历经15年沉浮,不断探索垂直化路径,开辟团体选秀赛道,在此过程中呈现出一系列的奇观变化。从外在变化来看,中国团体选秀从电视奇观转向互联网奇观,“平台”为其打造生态循环;从“看”的奇观转向“玩”的奇观,技术驱动内容变革。从内在变化来看,女团选秀突破了传统选秀审美边界,从单一年龄层转向多跨度年龄层;打破了传统选秀叙事策略,重塑女性个体价值。同时仍然存在诸多值得反思的问题:话题先行,营销过度;剪辑乱象,语境失真;圈层突破,宽窄难辨;狂欢泡沫,现实忧思。

中国青春态综艺:以万物之名,励青春之志

从合家欢的传统晚会式综艺样态到如今深耕于垂直领域的各色综艺,中国综艺在互联网语境中日渐呈现出一种青春态品格。青春态综艺范畴远胜于青春类综艺,其不是仅指节目题材或节目参与主体和受众对象以年轻人至上,而是指节目运用创新的制作理念、先进的媒体技术、多样的视听语言、有趣的互动方式,从姿态、态度与心态三重维度焕发出的清新、活力与正气。中国青春态综艺节目尤为关注个体命运和成长,以青春担当双主流对接使命,与时代同频共振。

电影媒介性的新特征

电影媒介具有居间性、谋合性、容纳性和赋形性,这些特性建构了传统电影影像中介性、内容传播的物性与电影的形式。随着技术的进步,基于技术之上的电影媒介在变迁,形成新的电影跨媒介性与媒介性主体性。跨媒介性即早期对于声音、画面、文字等单一媒介的整合,也暗含了传播介质、渠道与方式的融合。媒介性主体性即在借助穿戴设备的电影传播中,电影媒介的赛博格化而具有主体性,使得人成为技术生命体中的一部分。