唐诗本事与宋代早期诗话

宋代早期诗话自唐诗本事演化而来。一方面,诗话明显继承本事的形式,二者体制格调相近,叙事类型趋同。另一方面,诗话逐渐偏离本事的体式,证事变异,议论提升,诠事扩展。宋代早期诗话与唐诗本事的复变关系体现了唐诗本事的学术化发展。

六朝梦得文才说透视

六朝梦得文才故事都宣扬文才神授 ,这一思想源于梦通神灵的观念和神理为文的观念 ,《文心雕龙》集中体现了这一思想。六朝梦得文才故事反映了六朝以诗文为“文”的观念 。

韩延寿为颍川太守考论——兼论汉初法治德治并行的治理模式

西汉名臣韩延寿为颍川太守时间史载不确。今可考知,其时应在宣帝元康三年(前63),即黄霸两次为颍川太守之间。黄霸治理颍川是汉代地方治理的典范。史载黄霸为政主法治,而韩延寿为政用德治,以道德礼义教民。黄霸再为颍川太守时,对韩延寿治理颍川的政治理念及其措施有所继承,并"因其迹而大治",因此,颍川大治实为法治与德治兼用之功。黄霸、韩延寿治理颍川是在汉初政治思想逐渐变迁的大背景下进行的。汉初统治者总结历史的经验教训,摈弃秦代政治专任法术之弊,继承儒家礼乐教化思想。黄霸、韩延寿治理颍川为后世理解汉初政治思想乃至中国传统政治思想提供了一个范本。

刘禹锡柳宗元与武元衡关系论略

永贞元年武元衡的左迁和元和十年刘禹锡、柳宗元的再度遭贬集中反映了刘柳与武元衡的矛盾斗争。其中既有不同政治思想的矛盾冲突，也有权力之争。刘柳有关诗作不仅表现了诗人对这一矛盾斗争的认识和态度，而且寓有对政敌的严厉谴责和批判。

齐己生卒年辨疑

齐己的生卒年至今还是一个悬而未决的问题。今人对此虽多有考证，但观点尚未尽一致，而且留下诸多疑问。曹汛《齐己生卒年考证》定齐己生於懿宗咸通五年(864)，卒於後晋天福八年(943)。文章指出，齐己《荆渚感怀寄僧达禅弟三首》之一云：“电击流年七十三，齿衰气沮竟何堪。”

谢灵运梦得文思说透视

谢灵运梦得文思故事是文才神授观念的产物,它反映了六朝普遍存在的传神写物的美学观念,这一美学观念要求诗歌创作追求神似。梦得文思故事的另一重要内容是对诗歌创作中灵感的表现和强调。

严辑《全汉文》指瑕

严可均辑校《全汉文》功绩巨大,固不待言;而其中存在的各种问题,也须指正以求其真。本文从选篇、录文和出处标注三个方面,条举其失误之处。

人类YAC库PCR三维筛选体系的建立及质量考核

为了在知道某个区域、位点、基因或ＤＮＡ片段的部分信息后，能从ＣＥＰＨＹＡＣ库中筛选出与其对应的ＹＡＣ克隆，为进一步研究奠定基础，需要建立一个筛选体系。本文概述了这一筛选体系的建立过程。随后，用两对与已知基因对应的引物进行了筛选验证工作，证明了这一体系的可用性，同时提出了以后筛选的途径，即首先筛选ＹＡＣ库的ＭｅｇａＹＡＣ部分，并以５块板为一组进行筛选。另外，运用荧光原位杂交技术（ＦＢＨ），对ＣＥＰＨＹＡＣ库的质量及其第一代人类基因组物理图谱进行了考察。我们取２６个ＹＡＣ克隆进行ＦＩＳＨ定位，结果其中嵌合体１３个，占５０％。定位错误的克隆有６个，占２３％。非嵌合体且定位正确的共９个，占３５％。

基因组研究中寻找新基因的方法

从特定的基因组区域中寻找基因是基因组研究的一个重要方面。早期寻找基因的方法主要为筛选cDNA库、鉴定保守序列及Northern杂交等方法。近年来,一些新方法相继出现。本文对这些方法作一综述。

大规模DNA测序进展

ＤＮＡ序列分析是一个多阶段的过程。随着自动化技术的迅猛发展，测序反应的许多步骤都已自动化，同时结合定向测序和随机测序方法，运用先进的全自动序列分析仪，在某些研究中心目前已达到一个研究人员一年测１００ｋｂ以上的速度。大规模ＤＮＡ测序技术的进步。对实现人类基因组计划远期目标即完成人基因组全部核苷酸顺序测定起着决定性的作用。

由怪奇入于平淡——论贾岛诗风

贾岛(779—843),字浪仙(亦作"阆仙"),幽州幽都(治所在今北京市西南)人。曾出家为僧,法号无本,后又还俗,出家与还俗的时间无考。他热衷仕进,却久困场屋,自谓"曾十余年浪过春"(《赠翰林》),屡试不第,虚掷光阴十余载;又说"有耻长为客,无成又入关"(《石门陂留辞从叔謩》),他的有为之年大约就消磨在这往复不停的应试活动中了。开成二年(837),已五十九岁,授长江县(治所在今四川遂宁市北)主簿。秩满迁普州(治所即今四川安岳县)司仓参军,六十五岁卒于任所。其终生仕履仅此八九品的州县属吏而已。

真空技术在5G产业链的应用

随着中国5G商用大幕正式拉开,5G已成为数字经济转型的关键基础设施,并逐渐向社会各领域扩散与渗透。5G产业链非常广泛,包含零部件、主设备、运营商和下游应用。真空技术作为一门与应用科学紧密结合的现代基础科学,在5G产业链中有着广泛的应用。从5G基站中材料和器件的制备过程、承接网中光通信器件的真空检漏到5G手机、VR/AR设备、无人驾驶汽车中核心零部件的制备等,真空技术都参与其中并广泛应用。

《感甄记》探源

曹植研究中有一个至今未有定论的问题，就是《洛神赋》是否因“感甄”而作。事情的起因是一篇名为《感甄记》的故事。故事说曹植汉末求甄逸女，事未果，后甄氏为曹丕所得，立为皇后。甄后死后，曹丕向曹植出示甄后玉缕金带枕，曹植见之感泣。后曹植还封地，经洛水时，忽见甄后。甄后情归曹植，赍枕欢会。曹植遂作《感甄赋》，后改为《洛神赋》。

《纂异记》和卢仝死因

对于卢仝的死,前人有不同猜测,新近出版的《唐五代文学编年史》也采取了存疑的态度。本文根据贾岛《哭卢仝》诗以及卢仝的《走笔谢孟谏议新茶》诗分析认为,卢仝当于元和八年因困瘁潦倒热病复发而死。

重编《说郛》本《续本事诗》辨伪

重编《说郛》本题名聂奉先的《续本事诗》所收十五条诗事均见于《诗话总龟》前后集,其中十四条见于前集,录文顺序与《总龟》相同。此《续本事诗》源出元代以后的一百卷本《诗话总龟》,并非《直斋书录解题》所著录的聂奉先的《续广本事诗》,是明人伪造的一都伪书。

卢仝南行时间考

中唐诗人卢仝元和中寓居洛阳，因居屋破旧，于里仁坊赊买新宅，随后至扬州，变卖旧业，以还宅钱。《玉川子诗集》卷二《冬行三首》述其事云：“长年爱伊洛，决计卜长久。赊买里仁宅，水竹且小有。卖宅将还资，旧业苦不厚。债家征利心，饿虎血染口。

道德与法治课教学中常见问题与对策分析

道德与法治课程是初中课程学习的重要内容之一,对于学生各方面综合素质的培养和人生目标的选择具有重要意义,教师在进行道德与法治课程教学时,一定要正确认识到道德与法治教学的重要性,正视当前教育教学中存在的问题,并及时做出相应的应对策略,提高教学效率,促进学生综合素养的提高。