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关于文字简化的评论
被引量:
1
1
作者
佛音
《华夏文化》
2012年第4期51-51,共1页
在中国历史的不同时期,文字都有不同程度的简化写法产生,而影响较大的,直接构成我们现今生活文字用法习惯的是新中国成立以后的简化字。
关键词
文字简化
评论
新中国成立
中国历史
简化字
法习惯
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职称材料
汪什代海部落文物研究
2
作者
佛音
《东方收藏》
2024年第7期91-93,共3页
青海省博物馆收藏有青海汪什代海部落千户印信两枚、百户印信一枚以及清道光三年二月收执一方,是研究汪什代海部落传承的重要实物资料。文章旨在对相关文物进行解读,钩沉汪什代海部落史料,重现汪什代海部落发展始末。
关键词
汪什代海
花布藏
官木曲乎才郎
觉尔多
哇洛
原文传递
《西宁府新志》中的一处点校问题
3
作者
佛音
《文物天地》
2023年第12期74-76,共3页
《西宁府新志》是清朝杨应琚撰写的较为完备的研究青海地方史的方志文献资料,点校版本有1988年李文实版、2016年崔永红版,两版中在“地理·山川”卷中对“都曼山在县治西蕯孤吴仁以轻骑破吐谷浑处”点校一致,却存在失误,本文就此句...
《西宁府新志》是清朝杨应琚撰写的较为完备的研究青海地方史的方志文献资料,点校版本有1988年李文实版、2016年崔永红版,两版中在“地理·山川”卷中对“都曼山在县治西蕯孤吴仁以轻骑破吐谷浑处”点校一致,却存在失误,本文就此句点校作一探讨。
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关键词
西宁府新志
萨孤吴仁
曼都山
青海省博物馆
原文传递
弘川法师移锡正定临济寺
4
作者
佛音
《法音》
1988年第2期45-,共1页
本刊讯由台湾回大陆定居的临济宗第52代禅人弘川法师,荣膺河北正定临济寺首座职,于1987年11月14日由中国佛教协会副会长周绍良居士陪送到寺驻锡。正定临济寺始建于东魏兴和二年(540),是临济宗创始人、唐代高僧义玄禅师开法传宗之地,为...
本刊讯由台湾回大陆定居的临济宗第52代禅人弘川法师,荣膺河北正定临济寺首座职,于1987年11月14日由中国佛教协会副会长周绍良居士陪送到寺驻锡。正定临济寺始建于东魏兴和二年(540),是临济宗创始人、唐代高僧义玄禅师开法传宗之地,为临济宗祖庭,在海内外禅人中享有盛名。该寺自1984年以来,修茸了义玄禅师的“澄灵塔”。
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关键词
正定临济寺
义玄
中国佛教协会
临济宗
禅人
开法
祖庭
周绍良
法门眷属
僧房
原文传递
浅析明万历二十年“差发马赋”布告
5
作者
佛音
《东方收藏》
2022年第9期104-107,共4页
青海省博物馆馆藏的“差发马赋”布告,主要内容是明万历二十年(1592)关于西番地区因刘哱叛乱而推迟纳马时间的申明告示。这件布告是现存反映明代万历年间“勘合制”下“差发马”制度的珍贵实物资料。本文主要通过剖析该件布告原文内容,...
青海省博物馆馆藏的“差发马赋”布告,主要内容是明万历二十年(1592)关于西番地区因刘哱叛乱而推迟纳马时间的申明告示。这件布告是现存反映明代万历年间“勘合制”下“差发马”制度的珍贵实物资料。本文主要通过剖析该件布告原文内容,选取几个重要点,浅析明万历年间“差发马赋”制度及万历二十年“西番”地区的历史背景。
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关键词
青海省博物馆
明万历二十年
茶马互市制度
原文传递
青海省博物馆“唐蕃古道——七省区精品文物联展”策展构思
6
作者
董志强
佛音
《群文天地》
2020年第6期49-55,共7页
“唐蕃古道——七省区精品文物联展”是青海省博物馆2018年牵头策划举办的重点巡回展览项目,该展览汇集了青海、陕西、甘肃、四川、宁夏、新疆、西藏七省区十家文博单位的200余件文物精品,全面、系统、集中地反映出唐蕃古道的繁荣盛况...
“唐蕃古道——七省区精品文物联展”是青海省博物馆2018年牵头策划举办的重点巡回展览项目,该展览汇集了青海、陕西、甘肃、四川、宁夏、新疆、西藏七省区十家文博单位的200余件文物精品,全面、系统、集中地反映出唐蕃古道的繁荣盛况及其沿线地区的历史风貌,再现了唐蕃古道这条线性文化遗产的历史地位和重要作用。
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关键词
唐蕃古道
文博单位
巡回展览
历史风貌
博物馆
线性文化遗产
沿线地区
青海省
原文传递
题名
关于文字简化的评论
被引量:
1
1
作者
佛音
机构
陕西省西安市西北大学文化遗产学院
出处
《华夏文化》
2012年第4期51-51,共1页
文摘
在中国历史的不同时期,文字都有不同程度的简化写法产生,而影响较大的,直接构成我们现今生活文字用法习惯的是新中国成立以后的简化字。
关键词
文字简化
评论
新中国成立
中国历史
简化字
法习惯
分类号
G633.3 [文化科学—教育学]
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职称材料
题名
汪什代海部落文物研究
2
作者
佛音
机构
青海省博物馆
出处
《东方收藏》
2024年第7期91-93,共3页
文摘
青海省博物馆收藏有青海汪什代海部落千户印信两枚、百户印信一枚以及清道光三年二月收执一方,是研究汪什代海部落传承的重要实物资料。文章旨在对相关文物进行解读,钩沉汪什代海部落史料,重现汪什代海部落发展始末。
关键词
汪什代海
花布藏
官木曲乎才郎
觉尔多
哇洛
分类号
K87 [历史地理—考古学及博物馆学]
原文传递
题名
《西宁府新志》中的一处点校问题
3
作者
佛音
机构
青海省博物馆
出处
《文物天地》
2023年第12期74-76,共3页
文摘
《西宁府新志》是清朝杨应琚撰写的较为完备的研究青海地方史的方志文献资料,点校版本有1988年李文实版、2016年崔永红版,两版中在“地理·山川”卷中对“都曼山在县治西蕯孤吴仁以轻骑破吐谷浑处”点校一致,却存在失误,本文就此句点校作一探讨。
关键词
西宁府新志
萨孤吴仁
曼都山
青海省博物馆
分类号
G894 [文化科学—体育学]
K29 [历史地理—中国史]
原文传递
题名
弘川法师移锡正定临济寺
4
作者
佛音
出处
《法音》
1988年第2期45-,共1页
文摘
本刊讯由台湾回大陆定居的临济宗第52代禅人弘川法师,荣膺河北正定临济寺首座职,于1987年11月14日由中国佛教协会副会长周绍良居士陪送到寺驻锡。正定临济寺始建于东魏兴和二年(540),是临济宗创始人、唐代高僧义玄禅师开法传宗之地,为临济宗祖庭,在海内外禅人中享有盛名。该寺自1984年以来,修茸了义玄禅师的“澄灵塔”。
关键词
正定临济寺
义玄
中国佛教协会
临济宗
禅人
开法
祖庭
周绍良
法门眷属
僧房
分类号
B9 [哲学宗教—宗教学]
原文传递
题名
浅析明万历二十年“差发马赋”布告
5
作者
佛音
机构
青海省博物馆
出处
《东方收藏》
2022年第9期104-107,共4页
文摘
青海省博物馆馆藏的“差发马赋”布告,主要内容是明万历二十年(1592)关于西番地区因刘哱叛乱而推迟纳马时间的申明告示。这件布告是现存反映明代万历年间“勘合制”下“差发马”制度的珍贵实物资料。本文主要通过剖析该件布告原文内容,选取几个重要点,浅析明万历年间“差发马赋”制度及万历二十年“西番”地区的历史背景。
关键词
青海省博物馆
明万历二十年
茶马互市制度
分类号
G25 [文化科学—图书馆学]
原文传递
题名
青海省博物馆“唐蕃古道——七省区精品文物联展”策展构思
6
作者
董志强
佛音
机构
青海省博物馆
出处
《群文天地》
2020年第6期49-55,共7页
文摘
“唐蕃古道——七省区精品文物联展”是青海省博物馆2018年牵头策划举办的重点巡回展览项目,该展览汇集了青海、陕西、甘肃、四川、宁夏、新疆、西藏七省区十家文博单位的200余件文物精品,全面、系统、集中地反映出唐蕃古道的繁荣盛况及其沿线地区的历史风貌,再现了唐蕃古道这条线性文化遗产的历史地位和重要作用。
关键词
唐蕃古道
文博单位
巡回展览
历史风貌
博物馆
线性文化遗产
沿线地区
青海省
分类号
G26 [历史地理—考古学及博物馆学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
关于文字简化的评论
佛音
《华夏文化》
2012
1
下载PDF
职称材料
2
汪什代海部落文物研究
佛音
《东方收藏》
2024
0
原文传递
3
《西宁府新志》中的一处点校问题
佛音
《文物天地》
2023
0
原文传递
4
弘川法师移锡正定临济寺
佛音
《法音》
1988
0
原文传递
5
浅析明万历二十年“差发马赋”布告
佛音
《东方收藏》
2022
0
原文传递
6
青海省博物馆“唐蕃古道——七省区精品文物联展”策展构思
董志强
佛音
《群文天地》
2020
0
原文传递
已选择
0
条
导出题录
引用分析
参考文献
引证文献
统计分析
检索结果
已选文献
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