元明六臣注《文選》版本流變的一處關鍵——以贛州本元末補修葉爲中心的考察

贛州本《文選》是六臣注《文選》的祖本。元代,贛州本書板存於西湖書院,在元前中期及元末均有補修。其中元末補修葉之行款字體、文本内容均與原本相去甚遠。此次補修並非參照原本或其他六臣本,而是在保留六臣本基本形態的前提下,大量參考尤袤系統本,部分參考五臣本或秀州本,對補修葉進行了文本“重組”,李善注在六臣本中的地位被進一步强化。此後,經過元末補修的贛州本又成爲明代諸多六臣本的直系初版文本來源。此批元末補修葉是六臣注《文選》版本流變過程中的一處關鍵“坐標”。

政治需要、思想立场与史料文本--从两汉时期对汉文帝的两种认识谈起

历史上,汉文帝常被视为一位宽厚仁慈、勤俭节约的君主,其统治时期也常常被视作"治世"。对《史记》《汉书》《风俗通义》等书中的部分相关材料对读可以发现,对于汉文帝及其统治时期的评价似乎分为了赞颂与质疑两派。通过文本细读,可以进一步认识到这两派意见的形成更多受到时代政治环境需要和作者思想立场倾向的影响。

赣州本《文选》讳字形态考察——兼论其刊刻时间

本文以日本宫内厅书陵部藏宋元递修赣州本《文选》为底本,以国图藏宋元明递修本为参校本,通过对书中以“慎”字为核心的讳字情况进行考察,指出赣州本《文选》的刊刻时间当在绍兴末年。书中避讳至“慎”字,乃在孝宗即位之初对旧刻书版加以铲削以避上讳而成。但这一铲削工作显然较为粗率,其主要表现有三:一是书中很多“慎”字并不避讳,又常有同一卷、同一篇甚至同一页上此避彼不避之无规律现象;二是某字若初刻即避讳,一般避讳方式会较为统一,但书中“慎”字明确可辨的避讳(缺笔)方式多达十种,且出现无规律;三是书中多处避讳的“慎”字笔画上清晰可见铲削痕迹,或有未铲净笔画的残存,且存在铲削错误之现象。

赣州本《文选》校者考述——兼论其刊刻年代

在目前已知文献中,赣州本《文选》是“六臣注”系统的祖本,其重要性不言而喻。前贤探讨此本刊刻时间时多从刻工、避讳等传统角度入手,而对每卷后所列校对、校勘、覆校者之衔名缺乏关注。参阅地方志、正史、笔记、别集等材料,对赣州本中所列部分校者科举、仕官情况及生平事迹进行考察论证,可知今所见诸赣州本《文选》书板当初刻于绍兴二十九年至三十年(1159-1160)间,且有可能是以“北宋末初刻本”为基础重刻的。对刻本中所署校者或主事官员衔名信息的考察作为一种可行的版本鉴定思路,具有重要意义。

《南宋中兴诗坛研究》

12世纪早期的宋室南渡,是宋代历史上的重大转变。宋室南渡后,无论社会文化还是诗歌艺术,在继承北宋的同时又发生了显著变化,尤其是宋孝宗至宋宁宗前期约半个世纪,诗歌创作出现中兴,成为继唐代开元、元和及北宋元祐之后的又一诗学高峰,史称“南宋中兴诗坛”。南宋诗歌的中兴,是宋代文学史乃至整个中国文学史上的重要议题。

《鲍参军诗注补正》

鲍照作品的注本,以清同治年间钱振伦《鲍参军集注》六卷(诗四卷,文二卷)为最早,此注本所据底本为张溥《百三家集》本《鲍参军集》,后附鲍令晖诗。此注本部分注释直接录取自《文选》李善注、吴兆宜《玉台新咏》注、闻人倓《古诗笺》中的相关篇目,诸家均未注者则由钱氏补注。此注本是学界全面注解鲍照诗的开始,唯未能付刊。

社会派的校园青春推理

八名曾经目睹死党跳楼自杀的好友，在一个大雪纷飞的日子里像往常一样去上学，但不知为何，校园内空无一人。更令人惊恐的是，时间停止了，所有的门窗也都无法打开，所有人都被困在其中。