科学性、哲理性和艺术性的完美统一——《邵长兴方志文存》中的治学之道

本文向广大学子推介一部好书:《邵长兴方志文存》。该书知识信息量大,人们从中可获得许多文史知识;其思想道德文化底蕴丰厚,人们从中可受到高尚的精神陶冶;其治学规范严谨,人们从中可得到治学之道的诸多启示。

《实践论》与《矛盾论》的统一

《实践论》和《矛盾论》是辩证统一的。这首先表现在《矛盾论》离不开《实践论》。《实践论》的能动反映论,跟一般反映论是统一的。所谓《矛盾论》离不开《实践论》,就是指《矛盾论》既离不开能动反映论,也离不开一般反映论。《矛盾论》离不开一般反映论,这是比较容易理解的。《矛盾论》所展示的辩证法,是理论形态的东西,是属于第二性的,是客观世界本身辩证规律的反映。我们运用辩证法去认识世界,首先要遵循客观性原则,也就是必须遵循唯物主义路线。

关于列宁的物质定义问题

我国哲学界最近有这样一种观点,认为:列宁的物质定义不够严密,存在两个缺点。一个缺点是,列宁所下的物质定义,仅仅联系于“感觉”,势必疏漏掉那些感觉不到的物质实体;另一个缺点是,列宁在物质定义中没引进“实体”概念。

毛泽东哲学思想的研究对象

通常认为,毛泽东哲学思想的研究对象,就是毛泽东同志本人的哲学思想观点,见之于毛泽东同志的哲学论著和其他论著、言谈中有关哲学的部分。而当人们给毛泽东哲学思想下定义时,一般认为,毛泽东哲学思想是马克思列宁主义普遍原理同中国革命实践相结合的经验的哲学概括,是毛泽东思想的理论基础。

实事求是命题的涵义与层次关系

一、对实事求是命题涵义的多层次理解实事求是原是中国哲学所固有的命题,千百年来,这个题命不断给人们以思想启迪。毛泽东和中国共产党为复兴中国文明,在把马克思列宁主义中国化的过程中,对实事求是命题锲而不舍地进行了理论开拓,使它获得了丰富的内涵。我们只有全面地把握它的各种规定性,才可能对它有透彻的理解,并进而领会毛泽东哲学思想的真谛。实事求是命题的涵义,至少有六种。试分析说明如下: