从维吾尔族原始宗教遗留看泰勒“文化遗留物说”

原始宗教是一种世界性的文化现象,在很多民族的文化历史上都留下了不同程度的印记。在维吾尔族普遍信仰伊斯兰教之后,原始宗教逐渐成为非主体的边缘性现象,亦原始宗教的残余形态以傍伊斯兰教的局面在维吾尔族中仍然遗存着。从泰勒的"文化遗留物"观点可以推测,"文化遗留"随着社会的不断发展,丧失其最初产生时所具有的文化意义和实际作用,在新的文化形态中具有新的意义和作用或者变成为无意义的纯粹的遗俗的历史文化现象。但是,从维吾尔族的原始宗教遗留和世界其他地区和民族仍然存在着的类似的文化遗留的状况看,泰勒的定义具有局限性和片面性。

大芸交易对大沙漠腹地维吾尔人经济生活的影响

大芸被称为沙漠人参,具有极高的药用价值。随着国内外大芸需求的剧增,居住在新疆塔克拉玛干大沙漠腹地的达里雅博依乡村民从事买卖当地生产的天然野生大芸,再到人工种植大芸的前后五十年期间,大芸贸易给该乡村村民生活的各个方面都带来了极大的影响。本文运用第一手田野调查资料,主要介绍了塔克拉玛干沙漠腹地维吾尔族人近五十年以来的大芸交易的基本情况,并据此分析了大芸交易对他们经济生活带来的影响。