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论文化的异质折射现象--以京味文化中诸多文学现象和思潮遭遇普遍误读为例述评
1
作者
侯百川
《内蒙古艺术学院学报》
2021年第4期55-61,共7页
文化的异质折射现象专指表层文化一致的文化群体因为深层文化不一致而发生误读的现象。中华文化多元一体,所以这种现象也就不鲜见了。因为历史原因,京味文化中古代满洲文化积淀深厚。很多京味文化中成长起来的作家和学者、导演,他们的...
文化的异质折射现象专指表层文化一致的文化群体因为深层文化不一致而发生误读的现象。中华文化多元一体,所以这种现象也就不鲜见了。因为历史原因,京味文化中古代满洲文化积淀深厚。很多京味文化中成长起来的作家和学者、导演,他们的作品和著作中也必然会体现出传统满洲文化的一些观念思想和价值趋向,这些内容往往被外地的评论家和学者误读为“大城市特色的”、“西方思潮的”、“市场经济影响下的”。这些评论家和学者对京味文化的传统满洲和旗人文化的底色缺乏了解,所有的评论和揣测都是出自自身文化的经验。这类事例可以成为“文化异质折射现象”的例证。
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关键词
文化异质折射现象
多元文化
传统满洲文化
京味文化
反超越性
平民精神
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职称材料
从电影《轩辕大帝》到祖缘情感
2
作者
侯百川
《海外文摘》
2021年第11期19-20,共2页
《轩辕大帝》这部电影尊重历史,并对现代生活产生很多启示,它再次让观众回想起五千年的华夏祖先,连缀起中华儿女共同的祖缘情感。
关键词
黄帝
公祭
电影
华夏先祖
血脉同源
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职称材料
《轩辕大帝》电影观后感
3
作者
侯百川
《时代人物》
2021年第22期25-26,共2页
《轩辕大帝》这部电影尊重历史,并对现代生活也富有很多启示,它再次让观众怀想起五千年的华夏祖先,连缀起中华儿女共同的祖缘情感。
关键词
黄帝
公祭
电影
华夏先祖
血脉同源
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职称材料
大学生短期支教的利弊调研报告
4
作者
侯百川
陈芳
鲍正德
《传播力研究》
2019年第26期221-221,223,共2页
本文主要研究,随着'精准教育扶贫'逐步推广,越来越多的大学生加入短期支教,由此分析大学生短期支教的利弊。期望通过调研和分析找到使大学生短期支教弊越来越小,利越来越大的方法。以提高社会对大学生短期支教的接受率,从而提...
本文主要研究,随着'精准教育扶贫'逐步推广,越来越多的大学生加入短期支教,由此分析大学生短期支教的利弊。期望通过调研和分析找到使大学生短期支教弊越来越小,利越来越大的方法。以提高社会对大学生短期支教的接受率,从而提高边远地区教育水平。
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关键词
大学生短期支教
利弊
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职称材料
《山海奇谈》——《山海经》文化里诞生的现代传奇
被引量:
1
5
作者
侯百川
《艺术评论》
CSSCI
北大核心
2017年第9期162-164,共3页
你如果是个忙忙碌碌的北京上班族,最近在地铁站偶然分神旁顾的时刻,一定会发现以往那些美女帅哥的灯箱广告已经被诸多奇幻瑰丽的动漫神兽取代了。这些神兽模样时尚,但一个个却是源自中华古典神话,对,它们就是《山海经》中描绘的那...
你如果是个忙忙碌碌的北京上班族,最近在地铁站偶然分神旁顾的时刻,一定会发现以往那些美女帅哥的灯箱广告已经被诸多奇幻瑰丽的动漫神兽取代了。这些神兽模样时尚,但一个个却是源自中华古典神话,对,它们就是《山海经》中描绘的那些异禽灵兽,而今被现代的动漫画家重新诠释,以年轻人喜欢的时尚样貌示人,吸引了无数乘客驻足流连。在这些神兽当中,有众所周知的烛龙、凤凰、精卫、毕方,
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关键词
《山海经》
现代
传奇
文化
灯箱广告
古典神话
上班族
地铁站
原文传递
我们是怎样培养和使用跨世纪科技人才的
6
作者
侯百川
赵周科
《石油政工研究》
1997年第1期21-21,共1页
我们是怎样培养和使用跨世纪科技人才的侯百川赵周科我们中原油田勘探院有青年知识分子502人,占专业技术干部的85%,院党委、研究院在3年前就提出培养150名跨世纪青年拔尖科技带头人,培养100名既懂专业又懂经营管理综合...
我们是怎样培养和使用跨世纪科技人才的侯百川赵周科我们中原油田勘探院有青年知识分子502人,占专业技术干部的85%,院党委、研究院在3年前就提出培养150名跨世纪青年拔尖科技带头人,培养100名既懂专业又懂经营管理综合性人才的人才发展规划。院党委领导亲...
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关键词
跨世纪科技人才
中原油田
培养和使用
青年科技人员
濮城油田
注水开发
滚动勘探
勘探开发
重大科研项目
提高采收率
原文传递
浅谈企业文化的主体性 特殊性 层次性
7
作者
侯百川
赵周科
《石油政工研究》
1996年第1期44-45,共2页
企业文化是在西方首先兴起的反映现代化生产和市场经济发展的一般规律的管理思想和管理理论.它是一个包括物质、行为、观念诸文化形态有机结合的整体系统.近几年来,我国不少大中型企业的管理者对企业文化进行了广泛的研究,已取得了一定...
企业文化是在西方首先兴起的反映现代化生产和市场经济发展的一般规律的管理思想和管理理论.它是一个包括物质、行为、观念诸文化形态有机结合的整体系统.近几年来,我国不少大中型企业的管理者对企业文化进行了广泛的研究,已取得了一定的成果.我们认为,研究企业文化,分析和把握企业文化的内在属性具有重要意义.(一)企业文化具有主体性,建设企业文化必须坚持企业职工的主体地位,树立“以人为本”的管理思想.企业文化的主体性可以从以下三方面来认识.一是文化的本质决定了它的实践主体是人.根据社会学的定义:“凡人类创造出来并通过学习可以获得和为他人学习并能传递下去的一切物质和非物质产品都是文化”,可以看出,“人类创造”是文化得以产生的前提,是区别这一事物是文化而另一事物不是文化的根本分界.二是企业文化的管理属性决定了它的主体是人.在现代管理系统中,无论是管理主体,还是管理客体,其占主导地位的要素都是人.没有人,就没有管理活动和生产活动.三是我国企业的社会主义性质决定了企业文化的主体是企业职工.生产资料的公有制和企业管理的民主集中制,使广大职工处于主人翁的地位.他们不仅是企业生产的主体,而且是企业管理的主体,不仅是经济生活的主人,而且是政治、文化生活中的主人.分析和?
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关键词
企业文化
主体性
普遍性与特殊性的统一
社会主义企业文化
企业文化建设
以人为本
观念文化
基本观念
管理者
物质文化
原文传递
题名
论文化的异质折射现象--以京味文化中诸多文学现象和思潮遭遇普遍误读为例述评
1
作者
侯百川
机构
中国艺术研究院
出处
《内蒙古艺术学院学报》
2021年第4期55-61,共7页
基金
2021年中国艺术研究院科研项目“中国文化基因理念体系相关研究”(项目编号:2021-补-8)系列研究论文
2021年度国家社科基金艺术学重大项目“中国艺术人类学的理论和实践研究”(批准号:21ZD10)阶段性研究成果。
文摘
文化的异质折射现象专指表层文化一致的文化群体因为深层文化不一致而发生误读的现象。中华文化多元一体,所以这种现象也就不鲜见了。因为历史原因,京味文化中古代满洲文化积淀深厚。很多京味文化中成长起来的作家和学者、导演,他们的作品和著作中也必然会体现出传统满洲文化的一些观念思想和价值趋向,这些内容往往被外地的评论家和学者误读为“大城市特色的”、“西方思潮的”、“市场经济影响下的”。这些评论家和学者对京味文化的传统满洲和旗人文化的底色缺乏了解,所有的评论和揣测都是出自自身文化的经验。这类事例可以成为“文化异质折射现象”的例证。
关键词
文化异质折射现象
多元文化
传统满洲文化
京味文化
反超越性
平民精神
Keywords
Phenomenon of heterogeneous refraction of culture
multi-culture
traditional Manchurian culture
Beijing culture
anti-transcendence
分类号
G122 [文化科学]
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职称材料
题名
从电影《轩辕大帝》到祖缘情感
2
作者
侯百川
机构
中国艺术研究院
出处
《海外文摘》
2021年第11期19-20,共2页
文摘
《轩辕大帝》这部电影尊重历史,并对现代生活产生很多启示,它再次让观众回想起五千年的华夏祖先,连缀起中华儿女共同的祖缘情感。
关键词
黄帝
公祭
电影
华夏先祖
血脉同源
分类号
G0 [文化科学]
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职称材料
题名
《轩辕大帝》电影观后感
3
作者
侯百川
机构
中国艺术研究院
出处
《时代人物》
2021年第22期25-26,共2页
文摘
《轩辕大帝》这部电影尊重历史,并对现代生活也富有很多启示,它再次让观众怀想起五千年的华夏祖先,连缀起中华儿女共同的祖缘情感。
关键词
黄帝
公祭
电影
华夏先祖
血脉同源
分类号
C [社会学]
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职称材料
题名
大学生短期支教的利弊调研报告
4
作者
侯百川
陈芳
鲍正德
机构
四川大学锦城学院
出处
《传播力研究》
2019年第26期221-221,223,共2页
文摘
本文主要研究,随着'精准教育扶贫'逐步推广,越来越多的大学生加入短期支教,由此分析大学生短期支教的利弊。期望通过调研和分析找到使大学生短期支教弊越来越小,利越来越大的方法。以提高社会对大学生短期支教的接受率,从而提高边远地区教育水平。
关键词
大学生短期支教
利弊
分类号
G645.5 [文化科学—高等教育学]
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职称材料
题名
《山海奇谈》——《山海经》文化里诞生的现代传奇
被引量:
1
5
作者
侯百川
机构
中国艺术研究院艺术人类学研究所
出处
《艺术评论》
CSSCI
北大核心
2017年第9期162-164,共3页
文摘
你如果是个忙忙碌碌的北京上班族,最近在地铁站偶然分神旁顾的时刻,一定会发现以往那些美女帅哥的灯箱广告已经被诸多奇幻瑰丽的动漫神兽取代了。这些神兽模样时尚,但一个个却是源自中华古典神话,对,它们就是《山海经》中描绘的那些异禽灵兽,而今被现代的动漫画家重新诠释,以年轻人喜欢的时尚样貌示人,吸引了无数乘客驻足流连。在这些神兽当中,有众所周知的烛龙、凤凰、精卫、毕方,
关键词
《山海经》
现代
传奇
文化
灯箱广告
古典神话
上班族
地铁站
分类号
I206.2 [文学—中国文学]
原文传递
题名
我们是怎样培养和使用跨世纪科技人才的
6
作者
侯百川
赵周科
机构
中原油田勘探开发研究院
出处
《石油政工研究》
1997年第1期21-21,共1页
文摘
我们是怎样培养和使用跨世纪科技人才的侯百川赵周科我们中原油田勘探院有青年知识分子502人,占专业技术干部的85%,院党委、研究院在3年前就提出培养150名跨世纪青年拔尖科技带头人,培养100名既懂专业又懂经营管理综合性人才的人才发展规划。院党委领导亲...
关键词
跨世纪科技人才
中原油田
培养和使用
青年科技人员
濮城油田
注水开发
滚动勘探
勘探开发
重大科研项目
提高采收率
分类号
G316 [文化科学]
原文传递
题名
浅谈企业文化的主体性 特殊性 层次性
7
作者
侯百川
赵周科
机构
中原油田勘探开发研究院
出处
《石油政工研究》
1996年第1期44-45,共2页
文摘
企业文化是在西方首先兴起的反映现代化生产和市场经济发展的一般规律的管理思想和管理理论.它是一个包括物质、行为、观念诸文化形态有机结合的整体系统.近几年来,我国不少大中型企业的管理者对企业文化进行了广泛的研究,已取得了一定的成果.我们认为,研究企业文化,分析和把握企业文化的内在属性具有重要意义.(一)企业文化具有主体性,建设企业文化必须坚持企业职工的主体地位,树立“以人为本”的管理思想.企业文化的主体性可以从以下三方面来认识.一是文化的本质决定了它的实践主体是人.根据社会学的定义:“凡人类创造出来并通过学习可以获得和为他人学习并能传递下去的一切物质和非物质产品都是文化”,可以看出,“人类创造”是文化得以产生的前提,是区别这一事物是文化而另一事物不是文化的根本分界.二是企业文化的管理属性决定了它的主体是人.在现代管理系统中,无论是管理主体,还是管理客体,其占主导地位的要素都是人.没有人,就没有管理活动和生产活动.三是我国企业的社会主义性质决定了企业文化的主体是企业职工.生产资料的公有制和企业管理的民主集中制,使广大职工处于主人翁的地位.他们不仅是企业生产的主体,而且是企业管理的主体,不仅是经济生活的主人,而且是政治、文化生活中的主人.分析和?
关键词
企业文化
主体性
普遍性与特殊性的统一
社会主义企业文化
企业文化建设
以人为本
观念文化
基本观念
管理者
物质文化
分类号
F270 [经济管理—企业管理]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
论文化的异质折射现象--以京味文化中诸多文学现象和思潮遭遇普遍误读为例述评
侯百川
《内蒙古艺术学院学报》
2021
0
下载PDF
职称材料
2
从电影《轩辕大帝》到祖缘情感
侯百川
《海外文摘》
2021
0
下载PDF
职称材料
3
《轩辕大帝》电影观后感
侯百川
《时代人物》
2021
0
下载PDF
职称材料
4
大学生短期支教的利弊调研报告
侯百川
陈芳
鲍正德
《传播力研究》
2019
0
下载PDF
职称材料
5
《山海奇谈》——《山海经》文化里诞生的现代传奇
侯百川
《艺术评论》
CSSCI
北大核心
2017
1
原文传递
6
我们是怎样培养和使用跨世纪科技人才的
侯百川
赵周科
《石油政工研究》
1997
0
原文传递
7
浅谈企业文化的主体性 特殊性 层次性
侯百川
赵周科
《石油政工研究》
1996
0
原文传递
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