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题名桑植民歌的社会功能及其对乡村振兴的推动作用
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作者
段桥生
侯碧云
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机构
衡阳师范学院音乐学院
桑植县非遗保护中心
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出处
《衡阳师范学院学报》
2023年第2期108-117,共10页
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基金
湖南省社会科学成果评审委员会课题“湖湘文化品牌‘桑植民歌’的教化功能助推乡村振兴的理论与实践研究”(XSP21YBZ131)。
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文摘
桑植民歌以歌述史、以歌叙事、以歌传情、以歌言志、以歌当哭、以歌育人,再现了当地的自然景象、生产方式、生活习俗、道德规范等,是全面反映桑植社会的政治、经济、文化、教育、民族、宗教、道德伦理的一面镜子。桑植民歌主要包括山歌、小调、劳动号子、花灯、风俗礼仪歌、革命歌曲等,具有教化功能、历史文化功能、生态功能、经济功能等。在实施乡村振兴的伟大战略中,研究并利用桑植民歌的社会功能来潜移默化地助推乡村振兴,无疑是切实可行的有效途径之一。
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关键词
桑植民歌
社会功能
乡村振兴
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Keywords
Sangzhi’s Folk Songs
social functions
rural revitalization
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分类号
J607
[艺术—音乐]
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题名桑植民歌的艺术特征
被引量:10
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作者
侯碧云
彭梦麟
谷晓华
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出处
《艺海》
2006年第2期39-42,共4页
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文摘
桑植县是湖南省张家界市的一个少数民族贫困县, 境内高山连绵,溪流纵横,有国家级的原始森林保护区, 是湖南四大水系之一澧水的源头,是土家、白、苗、汉等十七个民族聚居地和大革命时期红二方面军长征出发地。
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关键词
艺术特征
民歌歌词
衬词
中速
民族民间文化遗产
歌曲
桑植县
音乐结构
音乐语言
音乐化
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分类号
J607
[艺术—音乐]
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题名桑植白族仗鼓舞的艺术特征
被引量:7
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作者
侯碧云
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出处
《艺海》
2009年第3期83-83,共1页
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文摘
桑植白族仗鼓舞又叫“跳邦藏”,据考证,仗鼓舞系南宋末期桑植白族迁始祖和他们的子孙创造而成,此舞仅湖南桑植白族拥有。桑植白族《甄氏族谱》载:“……甄巫师,赛神愿,吹牛角、跳仗鼓……”,仗鼓舞广泛用于祭祀、节日喜庆、农事丰收庆贺、表演等活动中。“跳仗鼓”是桑植白族的传统舞蹈,它古朴明快,粗犷大方,跳时以仗鼓为道具,仗鼓长1.2,用木棒为杆,舞蹈音乐以打击乐器为主,同时还用横笛吹奏主弦律,夹以海螺,长号和唢呐伴奏。
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关键词
白族
鼓舞
艺术特征
桑
传统舞蹈
打击乐器
舞蹈音乐
古朴
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分类号
J722
[艺术—舞蹈]
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题名桑植民歌产业化的可行性研究
被引量:1
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作者
侯碧云
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机构
桑植县非物质文化遗产保护办
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出处
《艺海》
2010年第8期126-127,共2页
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文摘
一、桑植历史悠久的文化项目
桑植县地处武陵山脉腹地,湖南省西北部,境内高山连绵,溪流纵横,系武陵山脉北支和中支的延伸。总面积3474平方公,总人口43.1万人,有土家、苗、白、汉、蒙古等28个民族,少数民族人口占总人口的92.6%。
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关键词
桑植县
可行性
产业化
少数民族人口
民歌
文化项目
西北部
湖南省
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分类号
J607
[艺术—音乐]
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题名桑植花灯的艺术魅力
被引量:1
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作者
侯碧云
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机构
桑植县文化馆
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出处
《艺海》
2010年第6期153-154,共2页
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文摘
花灯有着深厚的底蕴和文化渊源,在众多的民间说唱和戏曲折子戏中均有记载,其中有流传甚广的"唐王闹花灯"的故事,"东方朔与花灯"的故事,"朱元璋秦淮放花灯"等故事。有关花灯的著作中也有对其渊源的描述:"花灯——最早源于祭社,后来又融合了元宵灯节中的社火,逐步演变而形成的花灯戏或花灯歌舞。"(见《花灯》刘春、许薇编著,中国文联出版社)
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关键词
闹花灯
艺术魅力
中国文联出版社
文化渊源
桑
折子戏
故事
东方朔
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分类号
J825
[艺术—戏剧戏曲]
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题名痛安汤治疗痛经30例
被引量:1
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作者
侯碧云
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机构
湘潭市第二人民医院
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出处
《湖南中医学院学报》
1995年第1期41-42,共2页
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文摘
运用调气行血、疏达冲任大自拟痛安汤加减治疗痛经30例,其总有效率为96.7%,而对气滞血瘀型痛经病例总显效率为100%,显示其活血化瘀止痛功效显著。
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关键词
痛经
痛安汤
中医药疗法
理气活血
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分类号
R271.113
[医药卫生—中医妇科学]
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题名桑植民间舞蹈及其特征
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作者
侯碧云
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出处
《艺海》
2007年第1期91-,共1页
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文摘
桑植是一个奇山秀水的神秘王国,优美的民歌,多姿的民舞,淳朴的民俗,每一个音符,每一个动作,每一个礼数早流淌的是桑植民族民间艺术的纯真、朴实和美丽.……
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关键词
民间舞蹈
桑植
仗鼓舞
土家摆手舞
顺拐
跳丧舞
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分类号
J722.21
[艺术—舞蹈]
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