推行普通话（国语）的回顾与前瞻

对推行普通话（国语）运动的历史作了回顾，指出１９２３年确定以北京语音为标准音的新国音是国语运动的一次进步。对大陆地区的推广普通话，文章作了肯定的评估。认为在人类将要进入２１世纪的时候，客观认识汉民族共同语─—普通话使用的现状，完善普通话的标准和语言政策是当务之急。文章分两部分：１．回顾与评估。２．现状与对策。

方言与民俗研究结合的有益尝试——“中国方言民俗图典系列”总序

现代方言民俗文化是中华民族文化的延续、依托。它作为传统文化渗透于当今社会生活的多个层面。现代方言民俗文化又是重要的非物质文化遗产资源。随着社会的快速发展，不少方言民俗已经消失或面临消失。因此，调查和挖掘这些非物质文化遗产资源意义重大，时不我待。

贺《语言科学》杂志创刊

徐州师范大学语言研究所杨亦鸣教授主编的《语言科学》杂志创刊了,这是语言学界的一大喜事,作为一名老编辑,看到我国语言学期刊方阵中又多了一处颇具特色的耕耘园地,自然非常高兴.《语言科学》的创刊凸显了语言学在整个哲学社会科学领域中的重要性.

语保工程需要全民参与

2015年教育部、国家语委启动中国语言资源保护工程,其任务是'在全国范围开展以语言资源调查、保存、展示和开发利用等为核心的各项工作'。范围是全国,核心工作是调查、保存、展示、开发利用四个方面。人文社会科学项目名称加上'工程'二字颇为少见。可就上述来看,'工程'二字还非加不可。在'中国语言资源保护'之后加上'工程'二字,表明项目的规模、难度及其所包含的现代科技手段含量。

晋语入声韵母的区别性特征与晋语区的分立

本文具体讨论晋语的入声韵母在语音历史演变中不同于非晋语的特殊表现,补充论证入声作为区分晋语区的标准所具备的分区效能。本文指出:晋语区入声韵母的区别性特征主要有以下两点:一、通摄一等入声精组字与通摄三等入声精组字今韵母读音多有分别,一等今多读合口呼,三等今多读撮口呼;二、曾摄开口一等入声帮组字、梗摄开口二等入声帮组字今韵母多读齐齿呼。文章认为,通三等入声精组字与曾开一、梗开二入声帮组字今韵母多读细音是晋语区与非晋语区相当重要的区别。

山西、陕西沿黄河地区汉语方言第三人称代词类型特征的地理分布与历史层次

山西、陕西沿黄河地区南段人称代词"他"读上声与"我"、"你"同调,存在类推牵引关系。中段"他"读阴平与"我"、"你"不同调,不存在类推牵引关系。北段阴平与上声单字调合流,"他"与"我"、"你"也不存在类推牵引关系。存在类推牵引关系的南段地区属中原官话。不存在类推牵引关系的中段、北段地区属晋语。本文依据近代文献及跨语言比较的资料,分析沿河地区第三人称代词的历史层次。

北京话连词“和”读“汉”的微观分布——兼及台湾国语“和”读“汉”音溯源

文章通过现状调查及历史考察研究现代北京话连词"和"读"汉"的问题。微观分布的考察以王姓(汉族)、金姓(满旗)、张姓(汉族)、道姓(蒙旗)4户为例。历史考察的时间跨度有70多年,共考察8部具有代表性的辞书及专著。文章还对台湾国语"和"读"汉"音的成因进行了分析和溯源。

试论’97后普通话在香港的地位

1997年香港回归祖国以后,香港的语文发展路向是一个值得重视的问题。作为粤语社区的香港,在官方场合、传媒、教学以至家庭,使用的几乎都是粤方言,这是就口语而言。至于书面语的使用情况,除去为数不多的方言文学作品以外,大多使用当前通行的语体文,接近普通话的书面语。这些可说是香港社会中国语文使用的现状。这种状况表明普通话在香港还是一种弱势语言。一个重要的原因是香港历届殖民政府直到目前很少提供坚实的支持。

汉语规范化50年——谨以此文纪念《语文研究》出刊100期

文章大致回顾了50年来汉语规范化的重大决定与基本措施。50年汉语规范化的重要启迪在于搞好汉语规范化必须把握好普通话与方言的关系,认清方言的本质属性:方言是地区性的交际工具,是地域文化的重要载体,方言作为非物质文化遗产具有重要价值。构建和谐社会需要在科学规范观指导下的汉语规范化。

《中国音韵学研究》与现代山西方言音韵——纪念瑞典著名汉学家高本汉调查山西方言100年

高本汉的《中国音韵学研究》保存了山西方言的珍贵早期资料。本文比较高本汉记音与现代山西方言音韵,考察其间语音的演变,评述高本汉山西方言调查的意义与价值,以此纪念高本汉调查山西方言100年。

记忆深处的丁声树先生

本文根据自己的亲历亲见和早年的学习笔记从六个方面追忆了一代学者丁声树先生。丁先生毕生倾心于学术研究,生活俭朴,淡泊名利,学识极其渊博却又待人极为谦和友善,曾被同代人誉为"丁圣人"。文章记录了丁先生对小学、经学的一些精辟见解,这是他留给中国学术界的珍贵财富。

朱德熙先生在汉语方言研究上的贡献

文章从突出语言构造规律的研究、重视现状与历史的比较、科学的态度和求实的学风等三个方面论述了朱德熙先生在汉语方言研究上的贡献。

吕叔湘先生与《中国语文》

1978年《中国语文》复刊,当时任中国社会科学院语言研究所所长的吕叔湘先生兼任了这本杂志的主编。《中国语文》创刊于1952年,1966年"文革"初期停刊,一停就是十一二年。《中国语文》是当时最早复刊的少数几个刊物中的一个,办好这份刊物是一件不太容易的事,吕先生就是在这样一种情形下管起了《中国语文》。从刊物的大政方针到编辑部的规章条例,从组稿审稿到版式体例,吕先生无不倾注了大量的心血。这从他给编辑部写来的大批工作信件、审稿意见可以清楚地看出来。下面从办刊宗旨、培养作者和编辑部自身建设三方面来谈。

百年前的广东人学“官话”手册《正音咀华》

《正音咀[jǔ]华》刊于清咸丰癸丑(1853年),作者莎彝尊,字秬芗[jùxiāng],长白人,事迹无考。从本书的序文里知道,作者在本书刊印前,曾在广州做了廿余年的教书先生,为“粤东知名之士”。这部书为“习正音而设”,就是当时供广东人学“官话”的手册。本书初稿作于1837年以前,原名《正音辨微》,共分五本,于1837年到1843年之间刊行过一次。1853年刊印时将原版作了修订,分为三卷,又续篇一卷,改名《正音咀华》。本书正文三卷中,第一卷是语音部分,作者运用等韵学的方法,详细讨论“正音”的切音的原理,并列举了“正音”跟“北音”、“正音”跟“土音”的语音比较字汇。又以千字文为纲列出“

《秦晋两省沿河方言比较研究》序

文章认为《秦晋两省沿河方言比较研究》是一部有学术含量的填补空白之作。它比较研究秦晋两省沿黄河28个市县汉语方言在语音、词汇以及语法上的现状与历史,并探究其异同。材料丰厚、不乏新见。其中关于秦晋沿黄河两岸方言南北差异大于东西差异的论述,对于方言地理、方言文化的研究尤有启发,颇具参考价值。

《临汾屯里方言研究》序

文章从屯里方言的文白异读、连读变调和量词“块”三方面对《临汾屯里方言研究》一书给予评价 ,并对作者提出继续深入研究山西方言的期望。

孔子“反对汉字革新”说辨析

批儒评法时,文字改革领域也热闹了一下,发表了几篇文章,指责孔子“极端仇视和反对文字的发展变化”,“反对创造新字”,“是反对汉字革新的祖师爷,是汉字繁难化的罪魁祸首”。以上诸说的主要依据是《论语·卫灵公》记载的孔子的一段话: “吾犹及史之阙文也,有马者借人乘之,今亡矣夫。”批判者把这段话解释为:“人们写字只能用已有的古字,如果古字里没有。

方言简说

方言是什么,若是简单地回答这个问题,可以说:方言是一种语言在各个地区的变体。各方言之间有很多共同点,但它们又都是分支,所以各方言之间又有程度不同的差别。这种辩证统一的关系,表现在汉语即为汉语方言可分九个区的事实。这九个区是:北方话区,吴方言区,粤方言区,客方言区,闽北方言区,闽南方言区,湘方言区,赣方言区,皖南方言区。语言是发展的,是人们祖祖辈辈相传而不断丰富的。现代语言有方言纷歧,因此,可以推想古代的语言也可能有方言纷歧。古汉语的情好是怎样的呢?