论民俗信仰与马克思主义信仰教育的课程思政融合——以《中国民俗文化》课程的疫情线上教学改革为例

新形势下"课程思政"的提出和实施,是高职院校新时代人才培养的现实需要。借助"课程思政"的教学改革,推进民俗课传统文化教育,能有效激活课程蕴含的思想政治教育资源。本文以《中国民俗文化》课程疫情线上教学改革为例,在教学改革过程中主要对教学大纲中的授课内容进行了分析调整,得出通过思政教育化的民俗课改革,能够促使学生在掌握了科学有效的学习方法后,对民俗类问题的认识能够提升到较高的认识水平。同时,对民俗信仰与马克思主义信仰教育的课程思政融合做出了最终的总结建议。

高职高专英语教育出版传播受众的媒介素养教育——安徽新闻出版职业学院学生英语媒介素养调查与思考

以笔者任课学院的高职高专学生为对象,进行英语媒介素养教育问卷调查,并结合目前我国英语教育行业出版传播的发展现状,分析高职高专学生开展英语媒介素养教育的必要性,综合该层次学生英语学习中排斥性和困难性的特点,依据传播学原理,从个体因素层面和外部因素层面提出面向高职高专学生英语媒介素养教育的方法。

论特色小镇和酒文化研究——以安徽酒文化特色小镇方案文化建设为例

酒文化特色小镇的'安徽方案'文化建设是响应优秀传统文化传承中践行习近平新时代中国特色社会主义思想的需求。科学、合理地建设酒文化特色小镇的文化方案,对传统酒文化进行研究,在推进安徽省城镇建设和酒类产业的经济、社会、文化等方面的可持续协调发展实践中具有一定的必要性。

任务型教学在应试教学中的应用——从英语B级考试题型中分析语法词汇教学

运用二语习得概念中的输入到输出的特性,把任务型教学模式与高职高专英语B级水平考试相结合,在英语应试水平考试的复习课上,探索如何让学生在教师的引导下自主地体验、发现语法词汇填空题的解题思路与方法,从而取得较好的英语成绩。

考投博与投壶的成因和特点之比较

通过分析考投博(Kottabos)与投壶这两项宴饮与会饮的形成原因,可见“考投博”源自古希腊自由随性的宴饮游戏,“投壶”则源自儒家礼教。两者分别具备西方的宗教属性与中国的哲学属性,在酒文化的表现形式也有着异曲同工之处,同时包含体育运动特色的“考投博”和“投壶”都是在筵席上,宾客双方或多方在规则限定下追求卓越,努力拼争的一种精神体现。它们的思想起源不同,但二者皆是社会文化的重要表现形式,是对真善美的追求,代表不同民族的艺术智慧。

考投博与投壶的“功能与需求”——会饮与宴饮游戏的文化通约性比较

考投博(Kottabos)与投壶是古代宴饮与会饮礼仪中的游戏活动,对历史文明进步和社会文化发展产生了深刻影响。古希腊自由随性的宴饮游戏考投博与源自儒家礼教的投壶虽有差异,但在文化现象的通约性上,二者的功能和需求有异曲同工之处,体现在思想背景的相似性、传播过程中的增值性和实践作用后的功效性。作为文化衍生需求的娱乐品,筵席上的游戏与经济或社会的强制需求相联系,为人类生存提供了普遍法则,也是人对社会环境的控制和重组之间互动优化的结果。

浅谈英语发音对高职高专学生英语学习的影响

该文浅要地分析了高职高专英语学习中一些学生发音不标准的情况,引起学生对正确的发音在学习英语中的重要性的认识,提出了改善这种状况的教学建议,如在公共基础英语教学中引入英语发音的教学内容,利用听说结合来改进英语发音等。