系统探究文化强国建设内在规律和实践路径的精品力作——读《文化强国的关键要素及其建设研究》一书

建设社会主义文化强国,是党和国家提出的一项重大战略任务,也是需要学术理论界从学科专业角度进行深入系统解答的重大学术课题。近期拜读了沈壮海教授领衔撰著、人民出版社出版的《文化强国的关键要素及其建设研究》(以下简称《关键要素》)一书,深感这是一部具有很高学术含量、重要实践价值和强烈时代感的精品力作。该书作为国家社会科学基金重大项目的结项成果,也是成功入选《国家哲学社会科学成果文库》的重要成果,从课题批准立项到正式出版历经十年时间。

中国共产党历史主动精神的内涵特点、运行机理及实践路径

中国共产党在百余年接续奋斗中,团结带领中国人民开辟伟大道路,取得伟大胜利,建立伟大功业,积累宝贵经验,铸就了历史主动精神这一伟大的精神力量。历史主动精神既是一种精神形态,又是一种理论表达,在中国历史语境中生成,蕴含中国共产党和中华民族的深刻历史智慧,形成独特的质性规定。在逻辑与历史的辩证统一中辨析和把握历史主动精神的内涵特点、运行机理及实践路径,对在新时代发扬历史主动精神,把握历史主动,推进党和国家事业向前发展,具有深刻的理论意义与现实旨趣。

习近平人民至上观的演进逻辑与深刻意蕴

“人民至上”是中国共产党百余年历史经验的思想结晶,是马克思主义群众史观中国化时代化的最新理论形态。一百多年来在中国社会主要矛盾转变过程中,中国共产党的人民理论话语实现了从“为人民服务”到“人民为本”再到“人民至上”的演进逻辑。“人民至上”作为习近平新时代中国特色社会主义思想关于人民思想的集中表达,立足新时代国内外形势新变化和实践新要求,在理论与实践的结合中系统阐述了人民是社会历史发展的主体、目的、动力和评价标准,彰显出深刻的理论价值、实践价值和现实意义。

中国共产党领导中国式现代化的历史逻辑与方法论启示

实现现代化既是中国人民孜孜以求的共同目标,又是中国社会发展的客观要求,同时也是中华民族伟大复兴的历史任务。从历史发展脉络看,中国共产党自成立以来的奋斗步伐与中国式现代化的演进历程是同频共振的。我们党以高度的使命自觉,统筹国际和国内、融合传统和现代、贯通历史和现实、把握共性和个性、创新理论和实践,团结带领人民努力探索并成功走出中国式现代化道路,呈现出鲜明的历史逻辑,蕴含着丰富的实践方法论,其中包括坚持目标导向和问题导向相结合、远景目标和阶段性规划相结合、整体推进和重点突破相结合、解放思想和统一思想相结合、继承借鉴和创新发展相结合、理论创新和实践创新良性互动、价值引领和有效激励相结合。这些宝贵经验为全面建设社会主义现代化国家、全面推进中华民族伟大复兴提供了科学指导与重要遵循。

恩格斯对马克思文化思想的继承、发展及当代价值

马克思主义文化思想广泛吸收总结全人类优秀思想文化成果,是具有历史意义的思想理论。恩格斯在全面继承马克思文化思想的基础上,丰富并发展了文化思想的内涵。首先,恩格斯区分了“文化”与“文明”概念;其次,恩格斯以唯物史观为方法论,在重视经济基础“归根结底”作用的同时强调所有因素的辩证作用,并突出人在文化发展中的主体性地位;最后,恩格斯具体讨论了自由与文化的关系,并以此为基础论述文化的阶级属性。恩格斯对马克思文化思想的丰富发展对于我国新时代新征程中的文化建设具有重要启示意义,为推进中国式现代化、实现中华民族伟大复兴提供了坚实的理论基础。

马克思社会发展理论的当代价值

马克思的社会发展理论在当代仍然具有重要价值 ,主要表现在 :他关于人是社会发展的主体的有关思想 ;关于社会发展规律的普遍性与发展道路特殊性相统一的理论 ;关于社会发展是合力因素的结果 ,社会基本矛盾是社会发展的根本动力 ,社会发展是直接动力推动并通过社会根本动力而起作用的思想 ;关于社会进步评价尺度和社会进步复杂性的有关思想 ;关于现代资本主义社会历史地位的科学论述 ;关于研究社会发展的方法论的科学揭示 ,等等思想 ,都闪现着真理的光辉 。

从三重维度看“人民至上”的科学内涵

“人民至上”理念是习近平近年关于人民的众多话语中最具代表性的一种。它以唯物史观的人民群众观为理论基础,汲取了中国传统文化中民本思想的优秀成果,在中国化马克思主义的人民群众观中得到丰富发展,在中国特色社会主义新时代得到传承弘扬。对“人民至上”理论内涵的理解,需要建立历史观、价值观和方法论的综合分析框架,厘清其丰富理论内涵和深刻理论品格,从人民性这个特定视角领悟习近平新时代中国特色社会主义思想中哲学思想的特质,探讨21世纪中国马克思主义哲学在人类哲学发展史上真理道义制高点的崇高位置。

马克思利益观及其在中国的发展创新

马克思的利益观深刻揭示了物质利益在社会历史发展中的深层作用,精辟阐述了共同利益、群体利益和个体利益,政党利益、阶级利益与群众利益的关系,鲜明表达了其理论的"大众化"立场,是深入理解人类历史之迷的一把钥匙。马克思的利益观在中国波澜壮阔的伟大实践中得到了具体运用和发展创新,成为中国共产党人进行革命、建设和改革开放事业的重要理论基础和政策依据。事实证明,中国共产党人在不同的历史时期始终坚持马克思主义利益观的基本原则,并且随着形势的发展,不断创造出新的实现和保障群众根本利益的理论、路线、纲领、方针和政策,为马克思主义利益观增添了新的宝贵内容。

资本主义文化价值观二重性剖析

马克思主义经典作家认为,资本主义文化价值观具有尖锐的内在矛盾和冲突,具有鲜明的二重性,它必然被更高阶段的文化价值观所代替。经典作家的这一观点为我们正确认识资本主义文化价值观提供了根本的方法论指导。而中外许多学者对资本主义文化价值观的二重性也进行过深入的分析和批判,为我们提供了诸多有益的借鉴。在经济全球化趋势日益加深、我国正在积极构建社会主义核心价值体系的今天,科学认识资本主义文化价值观的二重性具有十分重要的意义。

马克思的社会形态理论辨正

马克思的社会形态理论是五形态理论 ,该理论在马克思那里有充分的文本根据 ,马克思始终坚持了该理论。理解五形态理论的视角至关重要 ,须从“世界历史”的视角去理解它。马克思的五形态理论不是社会发展的单线论 ,而是既坚持社会发展规律的普遍性 ,又承认单个国家发展道路特殊性的辨证决定论。马克思不仅精辟地分析了在“世界历史”的大环境下个别国家超越式发展的深层原因 。

“历史主动精神”概念溯源及其演进逻辑

历史主动精神既是中国共产党鲜明的精神品格,也是中国人民在中国共产党领导下形成的宝贵精神品质。百年来,党团结带领全国人民充分发扬历史主动精神,劈波斩浪、坚毅前行,书写了中华民族几千年历史上最恢宏的史诗。作为唯物史观的重要内容与基本要求,历史主动精神具有显著的生成性特征,其概念渊源最早能够追溯到马克思,并随着中国革命、建设、改革的实践以及马克思主义中国化进程的推进而不断丰富和发展,在新时代、新征程展示出更加鲜明的特点和优势。考察“历史主动精神”概念缘起和形塑过程,阐扬其理论逻辑和语义嬗变,对于我们在新时代继续发扬历史主动精神、始终掌握党和国家事业发展的历史主动具有重要理论价值和现实意义。

全面深化改革与主体合力作用

中国改革进入深水区和攻坚期,必须充分发挥改革主体合力作用,以寻求共识,凝聚力量,推动全面深化改革深入进行。改革的社会主义性质决定了必须广泛动员广大群众积极参与改革;改革面临新形势要求必须广泛动员广大群众积极参与改革。形成改革整体合力的基本思路和途径是:充分发挥中共决策层总揽全局作用,通过科学"顶层设计"有机整合各改革主体力量;充分发挥执政党领导核心作用,通过加强先进性和纯洁性建设保障对各项改革事业正确领导;充分激发各改革主体积极性、主动性和创造活力,形成推动全面深化改革整体合力。

马克思论现代社会的基本特征

资本主义社会是现代社会的开端。它作为现代社会的代表形式,具有以下基本特征:工业化,这是现代社会的最基本特征;世界联系的整体化;现代科技的发展及其广泛应用(知识化);商品经济的充分发展(市场化);现代城市的出现和不断发展(城市化);高度的社会分化和社会整合;社会文明的世俗化。从传统社会向现代社会过渡,必须具备以上基本特征。只有在此基础上,才能逐步向共产主义社会过渡。马克思关于现代社会基本特征的理论,对于我们今天全面推进有中国特色社会主义现代化建设事业,仍然具有重要指导意义。

中国共产党对中国道路百年探索的重大意义

中国共产党带领人民对中国道路进行了百年探索,实现了实践创新与理论创新的辩证统一。百年探索在中华民族史上具有重大意义,重塑了中华民族的民族精神、民族品格、民族力量和民族前途;百年探索对世界社会主义运动具有重大意义,使传统的社会主义向具有本国特色的现代形态社会主义转变;百年探索对人类历史进步具有重大意义,提供了一种富有借鉴意义的走向现代化的新形态。面向未来,中国共产党在面临百年未有之大变局和中华民族伟大复兴战略全局中主动应变,积极推动人类社会不断走向进步。

马克思恩格斯的社会革命观与恩格斯的晚年创新

马克思恩格斯的社会革命理论是其历史唯物主义的重要组成部分,是他们批判继承以往有关理论并加以扬弃的结果。马克思恩格斯的社会革命理论,从社会基本矛盾的高度出发,精辟分析了社会革命的深层根源,指出了社会革命的任务和目标,为劳动阶级和全人类的最终解放指出了一条现实的道路,克服了空想社会主义和其他资产阶级理论的局限性,对于社会历史科学作出了重要贡献。晚年恩格斯敏锐地洞察到了他所生活的资本主义社会的一些新情况、新动向,对无产阶级革命的道路和策略提出了一系列创新的观点,并长远地影响了现实的无产阶级运动。

经济因素的作用及其限度──对唯物史观一个核心问题的再探讨

经济因素包含的内容很广，但其核心是物质资料的生产方式。从“归根到底”的意义上说，经济因素在社会发展中起着决定性的作用，它与其他因素的关系是“决定与被决定”的关系。而从“并非归根到底”的意义上讲，经济因素与主体因素、政治因素、文化因素是“相互作用”的关系，它在社会发展中的决定作用是有一定限度的。

新时期民族院校思想政治工作的特点及创新

做好民族院校的思想政治工作具有紧迫性和特殊重要性。当前民族院校大学生思想政治工作面临着新形势新任务,呈现出突出的自身特点。我们必须在现有工作的基础上,针对民族院校思想政治工作的新要求开展创造性的工作,努力创新思想政治工作的方式方法,深入推进民族院校思想政治工作的良好开展,为加快民族地区发展、维护民族地区团结稳定培养大批合格建设者和可靠接班人。

社会民主主义基本价值观念与“第三条道路”价值观念的现代转型

"第三条道路"价值观是在继承发展传统社会民主主义价值观的基础上进行现代转型的结果。深入研究全球化背景下社会民主主义的基本价值观念及其现代转型,对于深入推进中国特色的社会主义核心价值体系建设具有积极的借鉴意义。自由、公正和团结是社会民主党长期坚持的基本价值观念,也是"第三条道路"最重要、最基本的价值观念。在冷战结束、经济全球化趋势加深的新形势下,社会民主主义的基本价值观念面临着严峻挑战,需要进行新的概念拓展和内容创新。"第三条道路"的价值观念转型适应了时代发展的需要,使得在野多年的西方社会民主党焕发了生机活力,出现了继20世纪中期之后社会民主党的又一次辉煌。

“第三条道路”价值观的理论来源探析

"第三条道路"的价值观,是西方社会民主主义价值观念的现代转型,它以标榜超越传统"左""右"之争为基本价值取向,以自由、公正、团结为基本价值观念,是一个开放的价值观念体系。"第三条道路"的价值观,作为资本主义意识形态在全球化背景下的价值体现,具有比较复杂的理论来源,但基本的来源主要有五个方面:古典自由主义是其理论源头;马克思主义是其理论来源之一;传统社会民主主义价值观是其直接来源之一;新自由主义价值观则是其又一直接来源;宗教因素对其产生了复杂而深层次的影响。只有认清"第三条道路"的理论来源,才能更好地认清它的本质。

马克思主义社会发展理论的最新成果——对全面建设小康社会理论的评析

全面建设小康社会的理论是适应时代发展潮流和我国国情提出的指导我国今后 2 0年各项事业全面发展进步的行动纲领和政策法宝 ,其本质是以人为中心的、综合的、可持续的发展观 ,是当代社会发展理论精华之结晶 。