后奥斯维辛反思:阿甘本审美政治探微

审美政治是文学研究的重要维度。阿甘本对奥斯维辛大屠杀之后的生命政治反思,比较集中地体现在“集中营”“活死人”和“见证”三个重要维度。首先,惨绝人寰的奥斯维辛集中营不啻为纳粹至高权力制造“例外状态”的物质化空间。其次,集中营里“活死人”是阿甘本“牲人”系列的重要表征和“赤裸生命”的极端形象。最后,奥斯维辛大屠杀之后的“见证”,意味着“剩余”的创伤记忆与“幸存”表达等问题。阿甘本以关注生命政治的姿态,凸显了诗学正义和批判美学取向。他关于后奥斯维辛的审美政治反思,丰富了当代西方左翼思想的文艺理论空间。

论《无命运的人生》的审美政治意蕴——阿甘本“牲人”系列理论与文学阐释

在文艺美学领域,"大屠杀文学"和"创伤记忆"研究被视为21世纪理论复兴的标志。当代匈牙利著名作家、诺贝尔文学奖得主凯尔泰斯·伊姆雷的自传体小说《无命运的人生》堪称大屠杀文学和创伤记忆的代表作。借助当代意大利著名左翼思想家阿甘本的"牲人"系列理论,可以从主体、空间和反抗三个维度讨论该小说的审美政治蕴涵。首先,作为创伤记忆的主体,"牲人"哲尔吉凸显了赤裸生命的文学表达。其次,作为"例外状态"的空间环境,纳粹集中营的"装置"运作机制,令人细思极恐。再次,将阿甘本式的"权力"与抵抗的关系置于当代审美政治的理论对话关系,能够进一步揭示大屠杀文学创伤叙事的审美政治意义,深化古老而弥新的文学作为人学的问题。

压抑与想象:田湘《雪人》人性小庙的建构

在时空压缩的机械复制的时代,都市已被现代性的生产欲望所笼罩,人成了单向度物化的人。诗人带着他的《雪人》一直奋力求索,行走于人性复归的道路之上,探索人的生命存在的本真的价值。从生活出发,用哲性思辨突破都市和压抑的困境,悠游于爱情和自然的想象,执着于民族性和人性乌托邦的建构。生命和希望,尊严和价值都被诗人吟唱着,诗人像浮士德一样不断地求索,完成着自己的启蒙者的角色。《雪人》是人性的颂歌。

阿甘本的“牲人”审美理论与跨语境阐释

“牲人”审美理论是当代意大利左翼哲学家吉奥乔·阿甘本提出的著名观点。“牲人”既可以指西方主权者运用至高权力使得人们的生命变成随时可以被杀死的“赤裸生命”,又可以指阿甘本的“牲人”美学体系。例外状态是西方主权者在现当代政治治理中时常运用的政治手段:主权者决断例外状态,在例外状态之下,人们的生命随时变成“牲人”的生命。在跨语境视域之下,阿甘本“牲人”审美政治可以关照二战期间日本法西斯制造的惨绝人寰的南京大屠杀,此时,中国人的生命变成悲惨的“牲人”般的赤裸生命。阿甘本的“牲人”审美理论突显诗性正义和审美正义的特点,能够丰富当代西方文论的研究空间。

当代西方激进左翼的审美政治思想探究——从福柯到朱迪斯·巴特勒

审美政治是文学研究的重要维度,当代西方激进左翼思想家们从不同的角度对审美政治作出了不同的阐释。福柯探讨主权者把人口作为治理的目标与手段,人们的生命进入权力的算计之中。阿甘本认为西方政治是“死亡政治”,在例外状态下,人们的生命随时会变成赤裸生命。朱迪斯·巴特勒对主权与暴力等方面进行批判,她希望建构一个多元共生的的共同体。他们的审美政治思想在当代西方文论领域,尤其是在左翼哲学美学思潮范畴中形成了一种复调对话关系,能够丰富当代文艺美学的理论空间与话语场域。

《东方丛刊》学术资源的前期积累和创刊情况

2018年6月23日,由中华美学学会、中国比较文学学会、中国中外文艺理论学会、全国高校东方文学研究会和广西师范大学出版集团联合主办的"《东方丛刊》创刊25周年暨东方研究高端国际论坛"在桂林举行。自1992年1月创刊以来,《东方丛刊》凭借精准的定位,前沿的视角,高水平的文章成为探讨东方文学的专业园地,一度跻身中文社会科学索引目录的行列之中。瞩目《东方丛刊》的今日,应回溯《东方丛刊》的昨日。广西师范大学文学院教师梁潮是《东方丛刊》的创办人,梁潮详述《东方丛刊》筹办、创刊以及办刊第一阶段的情况。

“交流与对话”:第九届东方美学国际学术研讨会论文精粹

由国际东方美学学会主办,湖北大学文学院、湖北大学学报编辑部承办的“交流与对话:第九届东方美学国际学术研讨会”,于2019年10月18日至20日在中国湖北大学召开。中外近百名学者围绕中国古典美学研究、日本与韩国美学研究、西方美学研究等多个方面进行了交流对话,取得丰硕的成果。本文主要根据国内外学者提交的大会论文梳理而成,旨在展示其学术精华,促进东方及西方的美学交流与对话。