马克思正义观对柏拉图正义观的超越

随着政治哲学的复兴,正义问题再次进入人们的视野。柏拉图是西方哲学史上首个系统阐述正义的思想家。柏拉图的正义观从“正义的原则”出发,不仅将正义与分工结合起来,还将城邦正义和个人正义联系起来,构建了一个从下到上的正义观。马克思从“现实的人”出发,赋予正义双重内涵,从生产领域揭示了正义的本质,并说明正义的最终目的是实现人自由而全面的发展。马克思对柏拉图的正义观进行了前提置换和逻辑重构,超越了柏拉图的正义观。

马克思与黑格尔异化理论的比较

异化理论在马克思主义哲学中占有重要的地位。马克思的异化理论立足于现实社会,将劳动与异化相结合,揭示了异化现象内在逻辑的不合理性,赋予了异化以新的批判内涵,指出建立在异化劳动基础上的资本主义必然会被新的社会形式所取代,这样马克思的异化理论就超越了黑格尔的“思辨异化”理论和费尔巴哈的“宗教异化”理论,为人类的自由解放指明了道路。