一只落单的土豆

一粒壮硕的土豆 拦住我的去路 我不能绕道而去 那样有伤面子 也不能跨它而去 那是一种禁忌 更不能视而不见 那样有悖道义 我只好停下来与其对峙 待饥饿来袭 才烧吃了它继续上路 我想，这是一只落单的土豆

萨河情事

1 从故乡萨河拉达寨子到人潮汹涌的广州城，确实很远。但惹固乌吉觉得越远越好。此前，他从未想过出远门去做点什么，今番他迫不及待地跟着一个回来过年的包工头老乡去广州打工，是为了逃避一件事，所以觉得越远越好。

穿过四季的马铃声

说到小商贩父亲,就不得不说说马这种人类的帮手,因为父亲当初决定做这一行是从马身上萌发的,而且没有马他就干不成这行。父亲从小爱马。

母亲进城

母亲进城的时候已近60岁。城是县城，不大。农村包围城市，首先包围的就是县城，县城因此抖不尽泥土的气味，或者说依然和农村有着千丝万缕的联系，再现代，也不像超凡脱俗的大都市那么热烘烘又冷冰冰，总不近人情。母亲搬进县城，最初担心自己会远离乡村而孤单寂寞，但终于没有处于这样的境地。因为县城里到处都有像她一样在农村生活了大半辈子后才追随子女进城来的老人，她一走出我们居住的小区，站在街边就能遇上一打打这样的老头老太，并很快和他们热聊起来，迅速形成自己的社交圈。

彝寨汉户

曾经,我家和一户汉族老乡在宁南县倮格乡杉木箐村的木图日达做了二十多年的邻居。那时候,木图日达住着50余户人家,除了我们的邻居杨家,都是清一色的彝胞,家家都在那里繁衍生息了多代。深山老林里的彝家山寨,竟然出现独独的一户汉族,很多人都对他家的来历很好奇。说杨家的来历,就要从凉山彝区解放前说起。凉山彝区是1956年才全面解放的,这里的解放叫民主改革。解放前的凉山彝区,很多富裕人家都有奴隶。这些可怜的奴隶有多种来源,但多数是被人贩子从较远的汉区掳掠而来的人口。这些来自汉区的奴隶被叫做"娃子",处于彝区社会阶层中的最底层,和人类历史上出现过的其他奴隶一样,任人剥削,没有什么自由可言。

家史纪略:1956年的雪

那一年雪下得很大很大。三爷爷生前每次回忆起1956年发生的事情,总是这样开头。那一年,我的父亲俄狄阿朵出生才九个月就成了孤儿。在他能够站立后的第三个晚上,他的父亲俄狄欧贡在自家的火塘边被一阵乱枪打死,以致后来的孙子们无缘见到这个颇有传奇色彩的祖父一面。那时候,我的老祖们住在宁南县倮格乡杉木箐村那条名叫牧图日达的河谷中。

归来的鹰 致敬山鹰组合

那把蓝色的老吉他 曾经弹着一首离别谣 走出大凉山 远方飞翔着鹰少年的梦 故乡的月亮与井

家史记略:人物篇(组诗)

爷爷爷爷。

诗三首

没有最后的挽歌