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老房子与《老房子》 被引量:1
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作者 俞宏理 《中国美术》 1994年第5期29-32,共4页
老房子与《老房子》俞宏理《老房子──皖南徽派民居》终于出版了,厚厚的两本,沉甸甸的。这是江苏美术出版社推出的老房子系列图集之一。这项出版工程,是该社在本世纪末向国人所做的诚挚奉献。无论是从多年前我初次萌发研究皖南古民... 老房子与《老房子》俞宏理《老房子──皖南徽派民居》终于出版了,厚厚的两本,沉甸甸的。这是江苏美术出版社推出的老房子系列图集之一。这项出版工程,是该社在本世纪末向国人所做的诚挚奉献。无论是从多年前我初次萌发研究皖南古民居的心愿时开始算起,还是从收集资料... 展开更多
关键词 江苏美术出版社 俞宏理 出版工程 徽派 皖南古民居 王朝闻 朱成梁 民间雕刻 江苏画刊 我不知道
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现代文人画家冯其庸
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作者 俞宏理 《文艺研究》 CSSCI 北大核心 1998年第5期146-147,共2页
关键词 文人画家 新文人画 现代文人画 学术研究 中国文化 黄山 诗书画 中国传统文化 文化精神 文化内涵
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《仙人指路峰》(国画)
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作者 俞宏理 《徽州社会科学》 2024年第1期F0004-F0004,共1页
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真情铸汉魂——日本画家工藤贤司的艺术追求
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作者 俞宏理 《美术》 CSSCI 北大核心 1996年第12期59-60,共2页
随着中日之间文化交流日益频繁,近年来活跃在日本画坛上的一些有成就的画家先后被介绍到中国,并逐渐为我国美术家同行所熟悉和了解,这自然是顺理成章的的事。但是,另有一位日本画家却默默地在中国生活了10年,沉寂而执着地研究中国汉画艺... 随着中日之间文化交流日益频繁,近年来活跃在日本画坛上的一些有成就的画家先后被介绍到中国,并逐渐为我国美术家同行所熟悉和了解,这自然是顺理成章的的事。但是,另有一位日本画家却默默地在中国生活了10年,沉寂而执着地研究中国汉画艺术,并成功地用水墨画创造具有汉代风格的作品。这位长期以来鲜为人知的日本画家就是工藤贤司先生。金秋十月,中国美术馆展出了他这批风格独特的作品。我国很多著名学者、著名画家。 展开更多
关键词 日本画 汉画像石 文化交流 艺术成就 个性语言 艺术实践 中华文化 作品 美术理论 东方哲学
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明清社会生活的生动写照——徽州民间雕刻赏析
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作者 俞宏理 《美术》 CSSCI 北大核心 1989年第5期65-68,共4页
纵览中国美术的历史长河,在表现社会民俗生活方面不乏佳作。近年笔者潜心探究明清的民间雕刻,发隐抉微,意外地发现,在明清徽州“砖、木、石”三雕艺术中展示了一番富有生机的新天地,从中窥探了明清社会生活的各个剖面。
关键词 民间雕刻 明清社会 中国美术 雕刻作品 民间画工 徽派建筑 新安画派 艺术处理 门罩 艺术现象
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大和源流天汉魂——工藤贤司作品解读
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作者 俞宏理 《美术观察》 1996年第10期71-72,共2页
十年前,47岁的工藤贤司放弃了在日本东京的优裕生活,卖掉房子,离开妻子和两个女儿,告别了年迈的父母及亲戚朋友,孑然一身来到中国,开始了在异国他乡的飘泊生涯。工藤贤司集十年的努力,以每天十五六个小时的工作量,专攻汉画创作。在没有... 十年前,47岁的工藤贤司放弃了在日本东京的优裕生活,卖掉房子,离开妻子和两个女儿,告别了年迈的父母及亲戚朋友,孑然一身来到中国,开始了在异国他乡的飘泊生涯。工藤贤司集十年的努力,以每天十五六个小时的工作量,专攻汉画创作。在没有空调的画室里,无论严冬、酷暑,甚至生病住院,始终笔耕不缀。数年间画稿已累箱盈箧。这一大批浸淫着他的心血和心智的汉画作品公之于世后,人们倍感新奇。 展开更多
关键词 汉画像石 水墨画 作品 天汉 源流 日本画 东方美术 西方现代派美术 中华文化 文化现象
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程乐萍与中国胶合绘画
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作者 俞宏理 《美术向导》 1995年第6期24+29-31,共4页
程乐萍与中国胶合绘画俞宏理今年三四月间,在北京中国美术馆举办了一个别开生面的画展,令首都画坛耳目一新。画展没有举行开幕式,没有剪彩,没有鲜花,然而却取得了出人预料的轰动效应。这些展品不是画在人们已经司空见惯的纸或画布... 程乐萍与中国胶合绘画俞宏理今年三四月间,在北京中国美术馆举办了一个别开生面的画展,令首都画坛耳目一新。画展没有举行开幕式,没有剪彩,没有鲜花,然而却取得了出人预料的轰动效应。这些展品不是画在人们已经司空见惯的纸或画布上,而是画在透明胶片的背面。背面作... 展开更多
关键词 玻璃画 绘画 黄山 表现技法 精力旺盛的人 画种 监督劳动改造 肌理效果 独立审美价值 傅抱石
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明清美术史上一颗灿烂明珠——徽州木雕
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作者 俞宏理 《雕塑》 1999年第2期30-35,共6页
徽州的民间雕塑,按所使用的材料来分,有木雕、石雕、竹雕、砖雕四种。竹雕范围有限,精品也少,一般都不在建筑上。习惯上都是将木雕、砖雕、石雕合称为“徽州三雕”。“三雕”之间石雕相对少得多,砖雕也主要用于门罩,比较单一。“三雕”... 徽州的民间雕塑,按所使用的材料来分,有木雕、石雕、竹雕、砖雕四种。竹雕范围有限,精品也少,一般都不在建筑上。习惯上都是将木雕、砖雕、石雕合称为“徽州三雕”。“三雕”之间石雕相对少得多,砖雕也主要用于门罩,比较单一。“三雕”中以木雕数量最多,内容最广,艺术价值最高。形成以木雕为主的决定因素是多方面的。首先是由于徽州传统民居是封闭式的内向型合院结构,以木结构为主。屋内的柱、梁、枋、门窗、隔断等全是木质的,这一点决定了木雕的绝对优势;其次,徽州地处深山,古代古木撑天,浓荫蔽日,木材种类多,资源非常丰富;另外一点最为重要,徽州民居的特点是外朴内华。 展开更多
关键词 徽州木雕 美术史 徽州文化 徽派版画 徽州民居 地域文化 明清小说 新安画派 徽商 传统民居
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从外禅内儒看渐江绘画的美学特征
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作者 俞宏理 《国画家》 2011年第1期65-66,共2页
渐江诞生于明万历三十八年,即公元1610年。今年是渐江诞辰四百周年。三百多年来,渐江研究不断深入。近年来,随着对传统文化的重视,渐江及新安画派也得到人们更多的关注。以往对渐江的研究忽视了新安儒学、新安美学对渐江艺术经历的影响... 渐江诞生于明万历三十八年,即公元1610年。今年是渐江诞辰四百周年。三百多年来,渐江研究不断深入。近年来,随着对传统文化的重视,渐江及新安画派也得到人们更多的关注。以往对渐江的研究忽视了新安儒学、新安美学对渐江艺术经历的影响。概括渐江和尚的生平用四个字:外禅内儒。 展开更多
关键词 美学特征 绘画 传统文化 新安画派 艺术经历
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黄山市书画院
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作者 俞宏理 《当代中国画》 2007年第3期68-71,共4页
黄山市原为徽州地区。为了继承和弘扬民族优秀绘画传统,保护和发展地域文化,由当时的徽州行署批准,1984年成立了徽州地区新安书画院。它是由政府主办的公益性文化事业单位,属国家事业单位编制。1987年,经国务院批准,撤消徽州地区成立黄... 黄山市原为徽州地区。为了继承和弘扬民族优秀绘画传统,保护和发展地域文化,由当时的徽州行署批准,1984年成立了徽州地区新安书画院。它是由政府主办的公益性文化事业单位,属国家事业单位编制。1987年,经国务院批准,撤消徽州地区成立黄山市,徽州地区新安书画院更名为黄山市书画院。 展开更多
关键词 书画院 徽州地区 黄山市 画院院长
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《黟山烟霞》(国画)
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作者 俞宏理 《徽州社会科学》 2022年第10期F0004-F0004,共1页
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几家深树碧藏楼(国画)
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作者 俞宏理 《徽州社会科学》 2022年第4期F0004-F0004,共1页
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