有关“信”的圣经原则

使徒保罗受圣灵感动说：“如今常存的有信，有望，有爱。”（林前13：13）他纪念弟兄姐妹“因信心所作的工夫”（帖前1：3），又说：“我们行事为人是凭着信心。”（林后5：7）由此可见，“信”在属灵的生命和生活事奉上是何等的重要。

重生的意义

一，“重生”的属灵意思 “重生”的字义是再生，其属灵的意义非常丰富。信徒第一次生是从父母生，从肉身生，有肉身的生命。第二次生是从圣灵生，有圣灵居住在我们里面，我们就有属灵生命。

基督复活和升天的意义

我们所信、所传的生命之道,其重要的内容有主的降生(道成肉身)、受死(十架赎罪)、复活升天,再来,耶稣不是“教主”,而是救主。他死而复活,并且升天了。因为他是神的儿子,他是人类的救主。 耶稣基督的名是奇妙的:“耶稣”意思是“耶和华拯救”。他是救世主,“要将自己的百姓从罪恶里救出来”(太1:21);“基督”在旧约希伯来文称“弥赛亚”,意思是“受膏者”。

在家庭中的主耶稣

读经:可6:3,加1:19,约17:4,路2:46—49 主耶稣是基督,是永生神的儿子。他是神荣耀所发的光辉,是神本体的真像,把神表明出来(约1:18)。我们藉着主耶稣可以认识神。主耶稣是神。

传道人,不可叫人小看你

使徒保罗在给青年同工提摩太和提多的书信中,都提到“不可叫人小看你年轻”,“不可叫人轻看你”。这是因为传道人是传讲神的话的,如果传道人不被人尊重,反被人轻看,那末,神的话也会因此而被人轻看。所以这是关系重大的事情,传道人不是为自己得名声,但他既是传讲神的话的,理应受人尊重。

主的工人:你是否良善?

读经:路18:19,太5:9,腓1:5 我们平时在称赞一位事奉神的弟兄或姊妹时,总是说,他(她)是忠心的,但在圣经上,主耶稣讲天国的比喻,提到主人称赞仆人的话时,都说:“好,你这又良善又忠心的仆人”(太25:21,23);“好,良善的仆人,你既在最小的事上有忠心……”(路19:17)所以照主的话看来,光有忠心还不够,良善是排在忠心之前。主又对门徒说:“谁是忠心、有见识的仆人……

神的国和教会

一、神的国 神的国是神掌权的范围，是神的权柄所治理的范围，是神的旨意能够通行的地方（参太6：10）。神的国从无始的永远到无终的永远（参诗90：2“从亘古到永远”原文是“从永远到永远”，也可翻作“从无量空间到无量空间”）。神的国统管万有，包括时间、空间；神昕创造的灵界，物质世界包括教会，干禧年国，新天、新地、新耶路撒冷（天堂），这些都在神的国之内。古今中外所有得救的人都是神国的国民。神国度里的国民是神在万世之先所预定，是基督在历史中间所成全，是圣灵在每个时代中所运行的信徒。

“石头”的变化

“彼得”的名字意思是“石头”或“小磐石”,在主的带领下,在圣灵的更新中,他的生命发生了奇迹般的变化。

有关恩赐的圣经原则

神创造宇宙万有和其中的物质规律，神启示圣经和其中的属灵规律。我们要按照神所命定的属灵规律，就是圣经原则来生活和事奉，才能蒙神所悦纳，其中有关恩赐的圣经原则，至少有如下几个方面。

基督耶稣的心是柔和谦卑(新年篇一)

圣灵的感化,是圣灵借着我们的环境、疾病、难处、痛苦的遭遇等等来管教、治理我们,借着神的道来教导我们,使我们的心灵得到更新,我们用信心接受神诸般的恩典。用信心来遵行神的旨意,让神的旨意得以成全在我们个人身上,成全在我们的家庭中、教会中、以至社会上。

愿你们平安

我们顺从生命的感觉．体贴圣灵的感动．按照神的旨意．靠着圣灵的能力来行走生命的道路(也就是十字架的道路)．来事奉神,里面就有生命的平安。