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行像與行城——敦煌行城儀式起源考
被引量:
4
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作者
倉本尚德
《唐研究》
2021年第1期235-264,共30页
每年二月八日舉行的行城儀式是唐至宋初敦煌地方佛教文化的代表。敦煌地區的行城儀式是爲紀念悉達太子逾城出家而舉行的,模仿悉達太子出迦毗羅衛城時的巡城活動;人們將佛像置於車輦或神轎上,出行像堂經城東、南、西門至北門繞行一周。...
每年二月八日舉行的行城儀式是唐至宋初敦煌地方佛教文化的代表。敦煌地區的行城儀式是爲紀念悉達太子逾城出家而舉行的,模仿悉達太子出迦毗羅衛城時的巡城活動;人們將佛像置於車輦或神轎上,出行像堂經城東、南、西門至北門繞行一周。又因爲繞城一周,也被認爲是模仿太子四門出遊,並在北門舉行宴會。這一儀式是由寺院主辦,行像社社員等多人參與.
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关键词
佛教文化
行像
敦煌
行城
模仿
太子
原文传递
题名
行像與行城——敦煌行城儀式起源考
被引量:
4
1
作者
倉本尚德
机构
京都大學人文科學研究所
出处
《唐研究》
2021年第1期235-264,共30页
基金
日本令和二年度科研經費資助(基礎研究C)“石刻資料を通して見た隋·初唐地域社会の佛教及ぴその中央との関係”(課題編號20K01021)課題研究成果的一部分
文摘
每年二月八日舉行的行城儀式是唐至宋初敦煌地方佛教文化的代表。敦煌地區的行城儀式是爲紀念悉達太子逾城出家而舉行的,模仿悉達太子出迦毗羅衛城時的巡城活動;人們將佛像置於車輦或神轎上,出行像堂經城東、南、西門至北門繞行一周。又因爲繞城一周,也被認爲是模仿太子四門出遊,並在北門舉行宴會。這一儀式是由寺院主辦,行像社社員等多人參與.
关键词
佛教文化
行像
敦煌
行城
模仿
太子
分类号
B949.2 [哲学宗教—宗教学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
行像與行城——敦煌行城儀式起源考
倉本尚德
《唐研究》
2021
4
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