论保山香童戏的内涵及其价值

保山香通戏历史悠久,显耀了汉文化与边地土著文化不断博弈与交融的历史光辉。其内容独特、坛班繁荣、影响深远,具有丰厚的历史价值、文化价值、科学价值和经济社会价值,值得深入研究、探索。

祭祀文化与香童戏

祭祀自古至今在社会上、在民间广泛存在,形式多样、内容繁杂,涉及面很广,如何看待有正有反、褒贬不一。然而,祭祀(含傩仪)是中华传统文化。祭祀文化具有自我慰藉、凭吊怀念、教育启迪、娱人娱神四大功能与作用。祭祀文化与香童戏关联十分紧密:香童戏源于古代巫傩文化,有巫必有祭祀。香童戏亦称祭祀戏,祭祀是香童戏的母体或主轴,没有祭祀就没有香童戏。

道教文化融入香童戏之管见

道教与香童戏同根同源,均源于古代的“巫”,道教在保山,有文献记载见于明代。时代虽晚,但道观楼阁发展很快,道教的古寺庙在明清时期犹如雨后春笋,道教迎神赛会在保山遍地开花,演变为民俗活动,香童戏受其影响,逐步接纳、吸收,自然而然。香童戏的特点是戏味浓郁,虽无面具,但戏剧表演离不开祭祀祭礼,目的不外乎是消灾除疫、祈福纳吉。整个表演能做到神人共乐,让家人和村寨化解矛盾、和顺吉祥。文章从香童戏的剧目、人物形象、科仪、民俗表演等多方面分析阐述了道教文化对香童戏这一傩戏剧种的融入与共生,揭示了道教文化对香童戏的影响及其意义。

云南保山香童戏

保山为哀牢国故地,汉置永昌郡,唐属南诏,宋为永昌府,具有悠久的历史文化,是我国南方丝绸之路的重要通道和驿站,又是"古永昌道"的起点,"殊方异域的货宝之地"。