学问道德 风范永存——记方国瑜对熊庆来的深切怀念

岁月如流,人事沧桑。弹指一挥间,去年正值熊庆来先生诞辰百周年,方国瑜先生诞辰九十周年纪念。这使我回忆起十年前难以忘怀的一桩往事。1982年12月下旬的一个夜晚,在国瑜先生的书斋里,先生正向我叮嘱明日的工作安排:整理先生旧稿《云南金石文物题跋》一书事宜。是时,云南大学《思想战线》编辑部负责同志何耀华来访,说:“明年4月20日,是云南大学校庆六十周年,学校校庆筹备委员会拟出纪念专刊,请方先生写一篇纪念熊庆来先生的文章。”先生虽年迈,已是年过八旬,视力衰退,不能看书写字。

盈江辛亥革命文物调查研究——为纪念方国瑜先生诞辰八十四周年而作

一九八四年四至七月,我到滇西德宏傣族景颇族自治州盈江县进行民族历史文物调查。足迹所及,东北至槟榔江上游的盏西、支那等地,西南抵铜壁关景颇山寨;所见历史文物有:早期铜鼓残片,战国时的刀币和布币,明、清之际的碑刻、铜印、公牍、谱谍、服饰以及辛亥革命时期的文物、抗日战争期间的日寇印章等。 这些文物,对研究祖国西南边陲各兄弟民族的社会历史、政治经济、文化教育、军事关防以及同盟会革命党人在腾越(腾冲)、干崖(盈江)等地进行推翻清王朝的革命活动情况,提供了极为可贵的实物资料。 兹将其中辛亥革命时期的文物分别作如下介绍,并参稽文献记载,略抒己见,以供研究者蚕考。

秦“五尺道”新考

郭沫若主编《中国史稿地图集》、以及谭其骧主编《中国历史地图集》中的《秦图》,都将秦“五尺道”的方位用线条、或用文字标作今四川宜宾至云南昆明、曲靖等地的一条交通线路。学人多从其说,屡见不鲜,似乎已成定论。然细审此解,所释颇感轻率而未加深考,单凭唐人颜师古、司马贞诸儒从字面解说外,尚无其它可靠史料来证实“五尺道”确是一条交通大道。至于所谓“大道”(栈道)的起点与终点,以浏览所及,史籍亦无查获,疑属臆断。

论秦“五尺道”之本义为地名——兼与《质疑》作者磋商

本文是为展开讨论秦“五尺道”而作。认为:秦“五尺道”之本义,并非《史》、《汉》旧注所说的“道路”,更不是“栈道”,而是秦灭蜀后,进一步经略“西南夷”地区,首次在少数民族聚居的要地建置行政区域单位之一。所称“五尺”者,当是古代少数民族语之译音汉字。至于“常頞”,也不能断言为人名。并肯定深入探究秦“五尺道”是有价值的。