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题名《易传》作者问题检讨(下)
被引量:3
- 1
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作者
郑吉雄
傅凯瑄
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机构
香港教育学院
台湾大学中国文学研究所
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出处
《船山学刊》
2015年第5期76-87,共12页
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文摘
一、当代学者的探析
经过古史辨时期的多方论证,《易经》为卜筮之书,《易传》为哲理之书,两者性质不同,已渐成定说,但孔子与《周易》经传关系的争论,并未就此尘埃落定。
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关键词
《易传》
作者问题
检讨
卜筮之书
《易经》
《周易》
尘埃落定
古史辨
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分类号
B221
[哲学宗教—中国哲学]
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题名《易传》作者问题检讨(上)
被引量:3
- 2
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作者
郑吉雄
傅凯瑄
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机构
香港教育学院
台湾大学中国文学研究所
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出处
《船山学刊》
2015年第3期62-76,共15页
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文摘
自汉以降,学者多信孔子(551—479B.C.)作《易传》而无异说。北宋欧阳修(1007—1072)始疑《易传》作者非孔子,清人崔述(1740—1816)《考信录》踵事增华,再经康有为(1858-1927)推波助澜,至二十世纪的古史辨运动达到最高峰。学者除疑《易传》作者非孔子,又因认定《易》为卜筮之书,进而怀疑孔子是否确有读《易》、传《易》之事。近五十年来,学界多方探讨孔子与《周易》经传之关系,加以马王堆帛书出土所提供之新材料,学者多重拾传统说法,肯定《易传》与孔子之关系。本文以时代为序,介绍各时代学人较具代表性的看法,并简要评述其主张及研究方法,期有助于厘清此一问题的根源、历史发展及其影响。
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关键词
《易传》
《易经》
孔子
疑经
古史辨
经传分离
传承经义
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分类号
B221
[哲学宗教—中国哲学]
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