女性主义视角下的当代日本女性婚姻观

与传统婚姻观相比,当代日本女性的婚姻观已经发生了极大的变化,出现了非婚一族,产生了新的家庭模式,掀起各种离婚热等,从女性主义视角出发,分析了这一转变的原因,也指出了其中的弊端。

小议黑泽明的电影

黑泽明是日本电影界的天皇，也是第一个打破欧美垄断影展的亚洲人，他引导了整个20世纪五六十年代的国际电影艺术潮流，被誉为“东方的启示”。黑泽明一生中所获奖项不计其数，他不仅仅是传统意义上的电影导演，他毕生致力打破各国民族文化差异和思想制度的限制，希望能共享人类的基本感情。这位艺术家通过自己独特的方式，究竟想向世人传达一些什么主题呢？本文将围绕此话题进行初步的探讨。

日本青少年心理问题初探

青少年心理问题是社会高度现代化后带来的副产品。日本是亚洲第一个高度现代化的国家,青少年心理问题尤为突出。该文从日本青少年心理问题引发的社会现象入手,剖析其原因,找出解决途径。当前,我国正处于现代化的初级阶段,青少年心理问题层出不穷,有必要学习日本的经验,采取一些防治措施,以达到未雨绸缪之功效。

神道教与日本民族性

日本民族是个奇特的民族,他们一方面兼容并包,善于学习,另一方面又固守传统、冥顽不灵;既有谦恭有理的一面又有倨傲蛮横的时候;同时还有举世闻名的团队精神和敬业精神。这些复杂的甚至是相互矛盾的民族性是怎样形成的,又是怎样统一起来的呢?神道教是日本的传统民族宗教,是日本的"本土文化"。在古代的几乎全封闭的日本,神道教的产生和自我发展几乎没有受到外界的影响,因此完全能够反映当时的日本人的世界观、价值观和社会思想。并且在漫长的发展演变过程中对日本民族性的形成产生了重要影响。就神道教对日本民族性的形成究竟起了什么作用而进行探讨,提出了"神道教是日本民族性的核心"的观点。

文化意识与语言学习

语言是交际的工具,语言又是文化的载体,它反映了一个民族的历史、地理、风土人情和社会生活的各个方面。要想牢固掌握一门外语,必须要了解、学习与其相关的文化背景知识。本文主要讨论了外语教学中文化导入的重要性,介绍了中日文化的差异。主要以谚语、惯用语等为例,分析阐述了语言和文化的关系,提出了在外语语言教学中应大力加强文化教育,培养学生的文化意识,以解决目前外语教学中存在的突出问题,全面提高学习者的语言运用能力。

教育在日本现代化进程中的作用

所谓“现代化”是一个历史过程,也是一种发展状态。包括从传统经济向现代经济、传统社会向现代社会、传统文明向现代文明的转变等。一般意义上的“现代化进程”指的是人类从农业时代向工业时代、从工业时代向知识时代的转变过程。日本是亚洲第一个走上资本主义道路、实现工业化的国家,在二战战败后又从一片废墟中迅速崛起成为世界第二大经济强国,成功进入知识化时代。在这当中,两次教育改革起了重大作用。那么,这两次教育改革又是如何成功地促进日本的现代化进程的呢?对我们又有什么启发作用呢?本文将从两次教育改革的背景、内容入手,分析其基本特性及其在日本现代化进程中所起的重要的作用。为了能简单地论述问题,我们先设定三组关键字。第一组是两个“R”(Restoration & Reform);第二组是两个“C”(Control & Competition);第三组是两个“E”(Equality & Efficiency)。

试析《雨蛙》中的夫妇观

志贺直哉是日本文学史上横跨明治、大正、昭和三个历史时期的作家,也是白桦派的代表作家。他以其精炼的语言和敏锐的观察力,被誉为近代日本文坛的"小说之神"。本文围绕着《雨蛙》这一短篇,分析了理性、有责任感、男性优先的温柔的丈夫形象,以及顺从美丽、自我意识犹存的农村姑娘这一妻子形象。结合作家的自传及未定稿等,总结出《雨蛙》中体现的夫妇观,即夫妻之间相互包容、相互体谅,但同时,男尊女卑、夫唱妇随的思想也根深蒂固。

论志贺直哉的夫妇观与其小说创作

志贺直哉（1883-1971）是日本文学史上横跨明治、大正、昭和三个历史时期的作家,也是白桦派的代表作家。他以其精炼的语言和敏锐的观察力,被誉为近代日本文坛的＂小说之神＂。在长达60余年的创作生涯中,作家留下了许多夫妇主题的小说,如《好人物夫妇》《暗夜行路》《雨蛙》《夫妇》《山科物》四部曲等,那么创作了众多夫妇形象的作家有着怎样的夫妇观,对于其小说创作又有着怎样的影响呢？本文将结合作家的日记、未定稿、作家年谱和相关题材文学作品,拟从作家的夫妇观人手,分析其形成原因及其对作家创作夫妇主题的小说的影响。

《好人物夫妇》中的夫妇观

作为倡导"更好地生活"的白桦派代表作家志贺直哉,其一生与妻子相亲相爱,白头偕老。同时,作为作家,也创作出大量关于夫妇主题的作品。《好人物夫妇》被称为是,一系列夫妇小说的开端,也是其中的典型作品,集中体现了作家的夫妇观,和处理夫妇矛盾的智慧。

《失乐园》中的恶魔意象分析——兼论《爱的流刑地》

《失乐园》有两部作品,一是17世纪英国作家弥尔顿的描述人类始祖亚当和夏娃受恶魔撒旦引诱偷尝禁果而被逐出伊甸乐园的史诗著作;二是日本现代著名的情爱作家渡边淳一的描写中年男女陷入不伦之恋,追求纯粹的爱而背离传统道德,背叛家庭,选择殉情的代表作,《爱的流刑地》也是他同类题材的著名作品。本文拟探讨其中隐含着的相似意象,以得出一些启示。

川端康成文学风格的转变与其人生轨迹的关联

1968年,川端康成获诺贝尔文学奖,是继泰戈尔之后第二位获诺贝尔文学奖的亚洲作家。川端康成的创作历程十分曲折,其文学风格主要经历了两次变化。一是由表现孤儿情感、描写自己爱情失意的"私小说"到体现日本传统的物哀、幽玄美的文风的转变;二是转向二战后以《千只鹤》、《山音》为代表的主要追求感官享受和渲染病态的性爱,或多或少染上了颓伤色彩的风格。本文拟从川端康成特殊的人生轨迹入手,探讨川端文学风格的转变与其所处的社会背景、人生经历的关联。

论《暗夜行路》中的夫妇观

围绕志贺直哉唯一一部长篇小说,也是其代表作《暗夜行路》,分析其中的夫妇形象,结合作家的自传及实际婚姻生活等,总结出志贺直哉的夫妇观。

浅谈川端康成文学风格转变的原因

川端康成是继泰戈尔之后第二位获诺贝尔文学奖的亚洲作家,他的创作历程十分曲折,其文学风格主要经历了两次变化。一是由表现孤儿情感、描写自己爱情失意的"私小说"到体现日本传统的物哀、幽玄美的文风的转变,二是转向二战后以《千只鹤》《山音》为代表的、主要追求感官享受和渲染病态的性爱,或多或少染上了颓伤色彩的风格。拟从川端康成特殊的人生轨迹入手,探讨川端康成文学风格的转变与其所处的社会背景、人生经历的关联。

加强比较文学研究 促进文化融合发展——评《中日比较文学研究》

改革开放的逐步深化和经济的全面发展为中国文化发展构建了良好的环境,使得中国的比较文学研究得到迅猛发展,中日比较文学更是成为当前比较文学研究的热门领域。中日比较文学研究主要集中于我国高校的汉语文学系或外国汉语文学系,已取得显著成果,但仍存在一些不足,只有明确研究的定位与特色才能从源头上弥补不足。外语教学与研究出版社出版的《中日比较文学研究》一书从研究课题和方法入手,以文学史的时代顺序和代表作品为纵线,介绍中日比较文学研究界的研究成果,加深读者对于比较文学研究领域的认识与理解。

浅谈川端康成文学风格转变的原因

本文拟从川端康成特殊的人生轨迹入手,探讨川端文学风格的转变与其所处的社会背景、人生经历的关联。