中华文明的和平性与走和平发展道路的现代化

“中国式现代化是走和平发展道路的现代化”。走和平发展道路,作为中国式现代化的特色之一,以宏阔的世界眼光赋予了中国式现代化强大的道义力量。“中华文明具有突出的和平性”。中华文明的和平性为走和平发展道路的现代化提供了深沉的历史基因、深厚的理论根基以及深切的实践指向。从历史维度看,崇尚和平是走和平发展道路的文化基因;从理论维度看,“和合”理念是走和平发展道路的思想源泉;从实践维度看,人类命运共同体是走和平发展道路的现实旨归。

InfoWorks ICM-Delft 3D耦合模型在排水体系中点源污染溯源研究

城市排水的点源污染是引起黑臭水体的重要原因之一,该研究借助多元监测体系获得的水质数据,结合InfoWorks ICM-Delft 3D耦合模型及差分进化算法(DE)构建了污染溯源模型。以中山市某区域为研究对象,验证了耦合模型与DE算法对污染溯源的有效性。研究表明,连续排放污染源的位置、流量、污染物浓度的溯源精度较高,相对误差均在±0.12的范围内,并且污染溯源精度随着污染源流量增大而下降;随着污染流量增大,瞬时排放污染流量与浓度溯源的相对误差逐渐减小,模型对高流量污染事件的溯源精度较高。该模型体系的构建和应用为城市排水点源污染的溯源提供了科学指导。

践行好党校初心的实现路径

习近平总书记在中央党校建校90周年庆祝大会暨2023年春季学期开学典礼上发表重要讲话,在党校历史上乃至在党的历史上第一次明确提出“党校初心”的重大论断,全面深刻地阐述了“为党育才、为党献策”的党校初心,思想丰富、内涵深刻、要求明晰,是新时代新征程上党校发展的纲领性文献,为党校事业开启高质量发展的新篇章指明了前进方向、提供了根本遵循。

坚持系统观念的实践路径

党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央坚持系统谋划、统筹推进党和国家各项事业,根据新的实践需要,形成一系列新布局和新方略,带领全党全国各族人民取得了历史性成就。在这个过程中,系统观念是基础性的思想和工作方法。新时代新征程上,坚持系统观念必须注重前瞻思考,提高运用大历史观分析问题的能力;强调全局谋划,提高顶层设计能力;坚持战略布局,提高系统决策能力;着力调整结构,提高整体推进能力;善于抓住本质,提高要素协同能力。

人民军队的萌芽、诞生与特质

土地革命战争时期,中国共产党建立农村革命根据地,高举土地革命和武装斗争的红旗,开辟了一条中国革命的新道路。从南昌起义到古田会议召开,881个日夜,人民军队从无到有,军队建设理论结合实际,形成了“思想建党”和“政治建军”的原则。习近平总书记指出:“党对军队绝对领导的根本原则和制度,发端于南昌起义,奠基于三湾改编,定型于古田会议,是人民军队区别于一切旧军队的政治特质和根本优势。”

马克思主义中国化的民族性论析

体现民族性是马克思主义产生和发展的必然要求,也是马克思主义中国化的题中应有之义。马克思主义中国化的过程和马克思主义中国化的成果都具有鲜明的民族性。

溶剂-非溶剂法在含能材料中的应用

综述了溶剂-非溶剂法在含能材料的细化、改性和复合含能材料制备中的应用,重点分析了溶剂-非溶剂法中影响含能材料细化质量的主要因素,着重讨论了该法在改变含能材料的晶型和形态、粒径分布、机械感度、成形性等性质中的应用。

“势”、“道”、“术”：把握习近平治国理政思想的新视角

党的十八大以来,习近平在治国理政实践中逐步形成了治国理政思想的科学体系。学习和贯彻习近平治国理政思想是推动治国理政活动科学化的现实需要。学习习近平治国理政思想要避免碎片化,必须从整体上进行把握。习近平全部理论活动都是围绕"势"、"道"、"术"来展开的,习近平治国理政思想集中体现在对"势"、"道"、"术"的把握上,治国理政之"势"、治国理政之"道"、治国理政之"术"的思想是其治国理政思想的精髓。

试析习近平意识形态建设思想的“人民性”

习近平总书记高度重视党的意识形态建设。坚持党性与人民性相统一、为人民担当、与人民共治,体现出习近平在加强党的意识形态建设中的"人民观"。这一"人民观"从党的意识形态建设面临的机遇与挑战出发,其内涵丰富、逻辑严谨,体现出理论上的承续拓展,具有深刻的历史感与当代性。新时代只有坚持和贯彻习近平关于意识形态建设"以人民为中心"的重要思想,才能牢牢掌握党对意识形态工作的领导权、管理权、话语权。

马克思主义中国化的时代性论析

正确认识和把握时代性是马克思主义中国化的一个基本前提,也是不断推进马克思主义中国化的一把钥匙。马克思主义中国化的时代性,具体体现为对时代特征的把握和对时代课题的回应。把握马克思主义中国化的时代性应注意把握时代性与正确对待马克思主义的问题,注意把握时代性与继续推进马克思主义与中国实际相结合的问题,注意正确处理马克思主义中国化时代性与民族性的关系问题。

习近平新时代中国特色社会主义思想是真善美相统一的科学理论

习近平新时代中国特色社会主义思想是科学社会主义理论与中国特色社会主义实践相结合的产物,是真善美相统一的科学理论。习近平新时代中国特色社会主义思想蕴涵的"真"体现了治国理政的合规律性,主要表现为对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的深刻认识和深入把握;习近平新时代中国特色社会主义思想蕴涵的"善"体现了治国理政的合目的性,主要表现为坚持以人民为中心的价值追求;习近平新时代中国特色社会主义思想蕴涵的"美"体现了治国理政的合规律性与合目的性的统一,主要表现为对促进人与自然和谐共生、推动人的全面发展与社会的全面进步、构建人类命运共同体等美好理想目标的追求。

论网络政治参与对政府公共管理的影响

网络政治参与的发展是政府公共管理和体现社会主义民主政治的迫切需要,有利于落实以人为本的治国理念,使政府的社会服务更具有可选择性和向"公共服务"的治理理念转变。网络技术的虚拟性和隐蔽性,导致辨别网络政治参与信息真伪的困难性、非理性化发展对国家公共管理职能的不利影响。积极引导和培育公民社会、非政府组织等民间组织,转变政府管理社会的职能,建立健全公民参与机制,形成与公民政治参与的良性互动回应机制。

马克思主义中国化的实践性论析

实践性是马克思主义中国化最根本的特点。只有通过实践,才能促进马克思主义基本原理与中国革命、建设和改革的具体实际相结合,才能实现马克思主义的中国化。实践是马克思主义中国化的基石,马克思主义中国化随着中国革命、建设和改革的实践而形成和发展,并在实践的基础上不断向前推进。

当代中国农民政治参与心理分析

农民政治参与发展的程度与水平,决定着农村政治现代化的进程。农民的不同政治参与行为,是由 不同的政治参与心理支配的。分析当前支配农民政治参与活动的心理,剖析农民中不同的政治参与心理所导致 的政治参与行为以及这些政治参与心理的成因,对我国农村的政治现代化大有裨益。我国当前农民的政治参与 心理可分为制度化主动型、制度化被动型、非制度化主动型、非制度化被动型以及淡漠型。这些心理类型与特点 的形成是受整个社会经济、政治、文化环境以及农民自身素质影响的。

试析陈独秀在五四时期道德革命中的作用

陈独秀的主要历史功绩在于对中国封建主义伦理道德的毁灭性攻击。他通过对封建旧礼教、旧伦理道德的批判，阐明道德革命的必要性；通过对新道德的张扬，提出了构筑新道德的根本途径及其基本轮廓。陈独秀关于道德革命的思想虽然有其历史的局限性，但它打破了定孔学于一尊的思想，极大地激发了人们追求民主、自由、平等的热情。

试析毛泽东对共产党执政理论的探索

毛泽东是探索中国共产党执政理论和执政规律的伟大开拓者。他从执政理念、执政基础、执政方略、执政体制、执政方式、执政资源、执政环境等方面对共产党执政理论和执政规律进行了有益的探索,这对新时期加强党的建设和提高党的执政能力仍具有重要的现实意义。

论坚持以人民为中心的发展思想

2016年12月21日，习近平总书记在中央财经领导小组第十四次会议中强调，“全面建成小康社会，在保持经济增长的同时，更重要的是落实以人民为中心的发展思想”Ⅲ，努力解决人民群众遇到的困难，使人民的生活水平不断得到改善和提高。这是习近平总书记对“以人民为中心”发展思想的又一次重申和强调。党的十八大以来，党中央提出了一系列治国理政新理念新思想新战略，贯穿其中的一条主线就是“以人民为中心”。坚持以人民为中心的发展思想，将改善民生、促进人的全面发展作为新时期指导经济社会建设的核心理念，把人民利益作为一切工作的出发点和落脚点，展现了习近平治国理政思想的民本情怀。深刻理解这一重要思想，既是把握习近平治国理政思想体系内在逻辑的需要，也是全面建设小康社会、实现中华民族伟大复兴中国梦的前提。

浅析刘少奇对党的民主集中制的理论贡献

刘少奇对列宁所确立的民主集中制作了多方面的理论阐发。他不仅对民主集中制的内涵、特点、原则等作出了科学的解释和明确的界定 ,而且深刻地阐明了为什么要坚持党的民主集中制以及如何贯彻执行党的民主集中制问题。

试论邓小平在领导体制改革上的探索和贡献

我们党和国家的领导体制长期存在的官僚主义现象、权力过分集中现象、家长制现象和干部领导职务终身制现象等种种弊端 ,既不利于社会主义社会的长期稳定发展 ,也不符合国家民主化的客观要求。邓小平对之进行了全面、系统地改革探索 ,提出要从制度上解决问题、党政要分开、消除官僚主义、消灭家长制作风、废除干部领导职务终身制等思想 ,深刻阐明了我们党和国家领导体制改革的必要性、关键、目的和目标等。反映了一个大政治家对当代中国政治发展宏观把握的战略意识与智慧。