数量法则的背后

美国儿童心理学家马修斯在《哲学与幼童》一书中，讲了一个很有意味的故事。6岁的伊恩因为另外三个孩子霸占了电视机，看不上自己喜欢的节目而非常懊恼。他问妈妈：为什么三个人的自私比一个人的好?这话让母亲很难回答。伊恩不知道，“少数服从多数”是一条社会公理，因为，人们认为多数人的选择都是对的。这就是人类社会的数量法则。

时间垒起的积木

这里是欧亚大陆的中心地带,它被命名为＂中亚＂只有170多年时间,但它在中国历史视野里超过2000年。这要感谢那个叫张骞的丝绸之路开拓者。2000多年里,这片地域像时间垒起的积木,随着历史维度的延伸不断改变模样：大月氏、大宛、大夏、安息、康居、奄蔡、条支、大秦;萨曼、喀喇汗、花剌子模;察合台、帖木儿、希瓦、布哈拉……。从这些史籍的遗存中,

跟随历史,走进中亚

时间不能倒流,但回忆可以溯源。让我们看一看,上千年来,曾经驻足中亚的英豪,带来和留下的。公元前138年,汉朝张骞出使匈奴被拘,滞留匈奴十多年后回到汉朝。此行被誉为"凿通"丝绸之路之举,由此,中国开始影响中亚乃至世界。公元前60年,西汉在西域设都护府,汉王朝越过戈壁、沙漠、高山、河流,维持着对中亚的影响。而汉朝与匈奴的长期对峙,消蚀了国力,等到匈奴衰落了,汉朝也衰落了。公元567年,唐朝平定西突厥后进军中亚,在撒马儿罕设康居都督府。公元658年,中亚地区列入中国唐朝版图。

天涯与咫尺

最近,我被两本畅销书所吸引,一本是《人类简史》,另一本是《未来简史》。作者是以色列学者尤瓦尔·赫拉利。他擅宏观长历史进程研究,通过对比挖掘欧洲内陆3万年前的智人遗址时,发现来自地中海和大西洋沿岸的贝壳。

啐啄同时

鸡蛋孵化满三周时，小鸡即将出生。这时，小鸡在用喙嘬蛋壳下面那层皮，发出吮声，谓之“啐”；母鸡为助其出生，用喙同时啮壳，称为“啄”。禅家以“啐啄同时用”，比喻机缘要相投或两相要吻合，才能成事。把“啐啄同时”移植到新疆的跨越发展中，同样成理。

在春天回望中亚历史的瞬间

题目的灵感来自一部苏联电视剧——《春天的十七个瞬间》。其中有一个瞬间，是情报英雄的临产妻子被德国情报机关逮捕后，关押在一所医院里，德国人想通过产妇生产时的喊叫声（通常要用母语）来判断她的国籍，从而获得更多有价值的信息，但她忍受痛苦的坚毅和敏锐，让德国人一无所获。

2012年,求变求进

2012年,一部缘于玛雅人预言的美国电影让世人倍加敏感。其实,有关玛雅人＂世界末日＂的预言,有人将其视为人类灭亡之说,也有人认为那是人类精神文明的觉醒与转变的谶言。无论休与戚,2012年必定像以往任何一年一样,以它既定的节奏如约而来。而我们能够享受的唯一待遇,就是投入其怀抱之中。

文化的力量

有人说,中亚早先是一个地理概念,后来演变成一个文化概念,现在成为一个综合性概念。历史上,多种文化在这块远离海洋的内陆相逢、相争、相融、相成。在全球化日益加剧的今天,中亚国家同样面临着外部文化渗透的压力和自身文化发展的问题。伊斯兰文化在中亚的历史进程中长期扮演着重要角色。七世纪初,伊斯兰教兴起。阿拉伯帝国(史称"大食")向东进军中亚。而李隆基的唐朝也达到鼎盛期,中华文明西进中亚。两个帝国、两种文明相遇相争。公元751年,大唐将领高仙芝兵败于恒逻斯城,这成为中华文明影响止步于中亚的拐点。后来蒙元的影响虽然深入中亚,但结果却被东进的伊斯兰文化所同化。俄罗斯文化进入中亚已经三四百年,虽然在苏联解体后,俄罗斯政治、军事、经济在中亚地区的影响遭遇弱化。

跟季节比耐心

2010年的春天似乎被什么缠住了脚步，四月中旬的天气仍然在风雪中徘徊，以致急盼春天的人们为每天的衣着发愁。天气预报以肯定的口气告诉公众：气温明显低于往年同期。过早换装还不合适，季节在考验着人们的耐心。

有一种事业叫援疆

对口援疆始于1997年，20多年来，随着国家政策力度不断加大和措施不断完善，逐步形成了人才、技术、管理、资金、文化等全面援疆的有效机制和崭新局面。第八批援疆干部来自19个省市，队伍总数达到4000多人。在欢送援疆干部的惜别中，

更上一层楼

新年伊始,从孔夫子旧书网上淘得《征服中亚史》第三卷,这本30年前出版的旧书价格不菲,但终于把三卷凑齐了,我还是有一种自美的获得感。这就是互联网＋物联网为我们带来的分享时代。

相聚在创新发展峰会

对于峰会，过去一直局限于看看电视或网站新闻而已。对于峰会的理解，也一直局限在字面上。峰会上总有一些大事要讨论，总有一些观点一些倾向要表述，从而强化其在舆论场上的权威性和引导性。峰会因此受到政界经界产界科界商界等社会各界的青睐。

捧着一本书睡不着

因为一篇约稿，这几天睛不好觉，常常看书到深夜两三点，以致振着书本睡着了，是什么让我如此费神？因为我无法确定我要写的主题，让我感兴趣的“热词”有一堆，但哪一个或哪一些才是《中亚信息》读者感兴趣的？我颇费些思量。

新的十年 新的期待

2010年岁末在即，2011年岁首在望，21世纪头十年即将过去，新的十年就在脚下。站在时间的结点上，回首过去的十年，世事纷纭，变幻莫测，悲喜交替，休戚与共，但值得人们回味和期待的。总是那些曾经的欣慰和喜悦。新世纪之初，中亚地区各国在风云变幻后踟躇前行。

为新疆科技点赞

许多年后，当人们回顾新疆科技发展重大史实时，无论如何都不能忽视1950年，当时的王震将军提出关于“努力学习科学技术，为国家和社会创造财富”的号召。

乘着飞毯去中亚

中亚历史像一块魔方,数千年来,板块变化让人眼花缭乱。这是我翻阅《中亚通史》四卷,浏览《中亚文明史》六卷后的第一感觉。而在中亚,人们最喜欢告诉你:'宝马是我们的翅膀,地毯是我们的灵魂。'我至今没去过中亚,但有关中亚的信息,时常进入我的视野。最新的有,《中国与中亚贸易井喷增长,天然气供应大涨30%》《乌兹别克斯坦将于2030年前建成中亚首座核电站》……探幽中亚史,有关中国的故事如数家珍。

关于中外合资企业因出资引起的法律问题的探讨

自《中华人民共和国中外合资经营企业法》实施以来,在中外合资经营企业(下称合资企业)中,出资各方对其认缴的出资额出资不到位,部分不到位的情况屡见不鲜,本文拟对合资企业因出资引起的法律问题作一探讨.一、当前中外合资企业出资的几种情况依据《中华人民共和国企业法人登记管理条例实施细则》规定,合资企业的注册资本“是投资者认缴的出资额”;其它企业的注册资本则要求“应与实有资金相一致”.立法上的这个区别,造成合资企业在依法取得法人资格时,不一定具有实际独立承担法人责任的自有资产.法律允许合资企业在取得法人资格后,分期认缴出资额.但为防止出现因合资企业法人“虚设”而可能引起的不良后果,《中外合资经营企业合营各方出资的若干规定》(以下称《出资规定》)第4条、第5条作出了:“合资各方未能在6个月内缴足出资额的,视同企业自动解散,合资企业批准证书自动失效”的规定.但是,对于这一规定,由于在具体实施过程中,缺乏必要的制约机制,致使其形同虚设.在审判实践中,经常遇到这样3种情况:一是合资各方在合同规定的认缴出资期限内均未出资,形成“空壳公司”

幼稚的真理

美国儿童心理学家马修斯在《哲学与幼童》中，讲了一段很有意味的故事：6岁的伊恩因为另外三个孩子霸占了电视机，看不上自己喜欢的节目而非常懊恼，他问妈妈：为什么三个人的自私比一个人的好？这话让母亲很难回答。伊恩不知道“少数服从多数”是一条社会公理。因为人们认为多数人的选择是正确的，这就是人类社会的数量法则。

幼稚的真理

美国儿童心理学家马修斯在《哲学与幼童》中，讲了一段很有意味的故事：6岁的伊恩因为另外三个孩子霸占了电视机，看不上自己喜欢的节目而非常懊恼，他问妈妈：为什么三个人的自私比一个人的好？这话让母亲很难回答。伊恩不知道“少数服从多数”是一条社会公理。因为人们认为多数人的选择是正确的，这就是人类社会的数量法则。