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题名酒场
- 1
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作者
公孙欠谀
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机构
大理州建设银行
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出处
《时代风采》
2005年第6期36-36,共1页
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文摘
酒场,和战场、赛场、情场一样,都是人为了满足某种欲望,而进行竞争和战斗的一种环境。小时候看大人们喝酒,一口一杯, 很是潇洒,后来看见我父亲的一位同事喝醉了,才知道喝酒也有不潇洒的时候。那天,单位里有人结婚,大家都去喝喜酒。在那个年代,酒不太好买,因为新郎是一个小军官,从部队上弄来了一大坛“包谷烧”,管够。我父亲的这位同事姓周,是单位里的头头,也是新娘的上级领导,在酒桌上。
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关键词
欲望
竞争
新娘
朋友
会说
父亲
谷烧
领导
同事
单位
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分类号
I247
[文学—中国文学]
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题名广播电视也医病
- 2
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作者
公孙欠谀
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机构
大理州建设银行
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出处
《时代风采》
2007年第4期63-63,共1页
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文摘
杂文家吴非说:广电部有可能和卫生部合并!初看吃了一惊,再看,有道理。
我们的电视事业正在24小时没完没了地为医疗卫生事业废寝忘食,打开电视除了看见各式各类的药品广告,更多的是看见“医生”,这不是普通的医生,而是“专家”,正襟危坐,危言耸听,
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关键词
广播电视
医疗卫生事业
电视事业
药品广告
“专家”
卫生部
广电部
杂文家
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分类号
G229.23
[文化科学]
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题名剽客
- 3
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作者
公孙欠谀
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机构
大理州建设银行
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出处
《时代风采》
2006年第6期60-60,共1页
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关键词
他人财物
智力成果
法律规定
剽窃
死刑
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分类号
D924.35
[政治法律—刑法学]
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题名生命的立起
- 4
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作者
公孙欠谀
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出处
《云南金融》
2003年第8期46-46,共1页
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文摘
生命需要空气、阳光和水分。沙漠里有阳光,也有空气,但没有水。然而,沙漠里却有生命。这是自然的奇迹,也是生命的奇迹。一只很小的虫子,能在没有水分的茫茫大漠一代代生存繁衍,我纳闷它们靠什么活着?看了电视上的一个自然类节目,让我再一次惦记起这些小生命,并对它们生出几分崇敬来。清晨,小虫们早早起床,打开房门,一只接一只地从沙丘底部的家爬上沙丘,在沙丘顶上列队,一大排地立起身子,把它们光滑的背甲对着同一个方向,在太阳还没有升起的时候,会有一阵清风从这个方向吹来,抚过沙丘的表面,爬上小虫的身体。风缓缓地。
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关键词
散文
小品文
公孙欠谀
中国
当代
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分类号
I267
[文学—中国文学]
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题名小车开不到家门口
- 5
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作者
公孙欠谀
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出处
《纪检与监察》
2003年第5期45-45,共1页
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文摘
春节前几天,他准备回老家一趟。上次回家已是十年前的事了,十年前,他从市里到老家走了三天,先坐长途汽车到县城,又坐马车到乡上,再走四十里山路,才到家,不过那时他年轻,还不到三十岁。
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关键词
《小车开不到家门口》
中国
小说
公孙欠谀
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分类号
I247.8
[文学—中国文学]
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题名天意之作——诺邓古村
被引量:1
- 6
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作者
公孙欠谀
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出处
《时代金融》
2009年第8期68-69,共2页
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文摘
位于云南省大理州云龙县城以北的诺邓村,号称千年古村,村子位于两山之间的山涧中,小村从山涧向两山上生长,形成了一个隔箐而望的自然村落。即使在云南,如今也少有人知道诺邓。因为鲜有外来人迹,诺邓至今才保存得那么完好。
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关键词
诺邓村
古村
云南省
大理州
县城
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分类号
F592.3
[经济管理—旅游管理]
K928.5
[历史地理—人文地理学]
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题名瓦猫
被引量:1
- 7
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作者
公孙欠谀
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出处
《丝绸之路》
2002年第9期48-48,共1页
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关键词
瓦猫
农村
屋脊
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分类号
I267
[文学—中国文学]
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题名习惯假唱
- 8
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作者
公孙欠谀
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出处
《大舞台》
2000年第6期25-,共1页
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文摘
我们看了听了那么多年假唱了,要不是有道中人道破天机,我们还不是把它当作真唱了?假唱一被揭穿,观众就惯怒了,这倒不是假唱本身有什么问题,而是假唱者有问题,事先给观众交代是假唱,不就结了,明人不做暗事嘛。前几天,我去街上买一双皮鞋。
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关键词
歌唱家
音乐家
老和尚
臭豆腐
音乐会
文娱活动
筷子
观众
习惯
道德修养
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分类号
J603
[艺术—音乐]
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题名巩俐凭什么当主席?
- 9
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作者
公孙欠谀
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出处
《大舞台》
2000年第5期59-,共1页
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文摘
巩俐出任某大电影节的评委会主席,这条消息至少在中国的大小五百家报纸上刊登过,凡是知道巩俐的人大多都知道了这件事。有一位同事问我:“巩俐凭什么当主席?”我感觉这个问题有些突然,他眼睛盯着我,看样子一定要我回答,好像是我让巩俐去当主席的似的。我说:“大概可能这个主席并没有什么实权,也不是什么实职,只是电影节期间的一种约定俗成的设置而已。
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关键词
巩俐
电影节
凭什么
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分类号
K825.78
[历史地理—历史学]
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题名网上婚姻法庭
- 10
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作者
公孙欠谀
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出处
《时代风采》
2003年第19期33-33,共1页
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文摘
李兄是位写手,经常上网查找一些投稿信息。一个偶然的机会,他发现了一个“写手之家”的论坛,里面有些可以用的信息,于是,他便注册登录。由于他是用真名注册的,而且李兄在写手圈子里早已有些名气,刚进去就有熟人上来打招呼,大家都有相同的爱好,谈得比较投机,以后每天上“写手论坛”成了李兄的必修课。一日,李兄刚一登录论坛,屏幕上就弹出一个窗口。
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关键词
婚姻
投稿信息
论坛
必修课
登录
法庭
打招呼
注册
上网
投机
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分类号
D669
[政治法律—中外政治制度]
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题名文凭三种
- 11
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作者
公孙欠谀
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出处
《时代风采》
2002年第17期44-44,共1页
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关键词
学校
普通院校
火车站
大学本科
名牌
优秀毕业生
沿海
李逵
出差
怀疑
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分类号
D412.6
[政治法律—国际共产主义运动]
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题名江湖之痛
- 12
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作者
公孙欠谀
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出处
《时代风采》
2002年第3期45-45,共1页
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文摘
我自小爱读书,在古书中囫囵懂得有一种东西叫“江湖义气”,虽然这个词有些贬义,但我至今认为:人在江湖需以义气为重。古人能为“江湖义气”而气,今人大多只近江湖,不讲义气。《三国演义》里有许多硬汉,关羽便是其中一个,他与刘备是拜把兄弟,战乱中,他们失散,关羽不为曹操苦苦相留,毅然千里走单骑,过五关斩六将,寻兄而去,最终兄弟团聚。如果,关羽要是留在曹营,曹操绝对不会亏待他,而他一心只有刘备,不为名利所动,这就是义气。曹操也是一条硬汉,他为了留住关羽,又是送他赤兔马,又是送他新战袍,还从汉献帝那里“要”来“汉寿亭侯”的帽子发给关羽,但在关羽执意要走的时候,他也只是忍痛割爱,由他而去,就连关羽杀了他六员大将之后,他也没多说什么,这些也表明了曹操的高风亮节,这也是义气,以致于让关羽一直记着他这份情,在华容道上也放了他一马。
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关键词
关羽
江湖
三国演义
曹操
刘备
高风亮节
华容道
团聚
申请贷款
贬义
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分类号
I267.1
[文学—中国文学]
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题名江湖之善
- 13
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作者
公孙欠谀
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出处
《时代风采》
2002年第5期39-39,共1页
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关键词
江湖
影视作品
中国观
电视剧
情感
眼泪
教育
调动
生活中
力量
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分类号
J905
[艺术—电影电视艺术]
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题名江湖之近
- 14
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作者
公孙欠谀
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出处
《时代风采》
2001年第12期38-38,共1页
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文摘
一个老外来到中国,一下飞机就问:"江湖,江湖!江湖在哪里?我要去江湖!"在场的中国人笑了,笑得意味深长。老外对中国的了解是"夹生"的,江湖在哪里?中国人也给不出答案,这是中国文化的博大精深。不过,现在有答案了,《笑傲江湖》中任我行说:"有人的地方就有江湖……"看来,江湖到处都有,老外生活的地方也有洋江湖,所有的人都身在江湖。范仲淹有句名言:居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。从空间上来讲,庙堂与江湖是有距离的,从意识上讲,庙堂也就是江湖。杀人越货、欺男霸女、坑蒙拐骗,大到国家之战,种族冲突:小到邻里纠纷,朋友反目,何处不是江湖,何处没有陷阱,何处不险恶!
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关键词
江湖
中国文化
种族冲突
范仲淹
飞机
答案
陷阱
地方
空间
纠纷
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分类号
I267
[文学—中国文学]
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题名幸福的味道
- 15
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作者
公孙欠谀
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出处
《时代风采》
2001年第5期37-37,共1页
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文摘
我很留恋这一种感觉,用自己腰间所挂着的钥匙打开自己家的房门,一下子有一股自己的味道从屋子里涌出,迅速地将我整个人紧紧包裹,这是幸福的味道。每天在外奔忙,闻到了太多的味道,工厂的烟尘味,汽车的尾气味,公共场所里的汗味……无一不让人感到遗憾和无奈,只有在自己家里,与自己的味道相互拥有相互包容着,才有疲惫之后的温馨和慰藉。还有一种味道,便是自己亲近的人的味道。辛晓琪有一首歌也叫《味道》,我特别钟爱在微醺之时听她那稍带悲伤的嗓音唱出:"想念你的笑,想念你的外套,想念你白色袜子和你身上的味道,想念你的吻和你手指淡烟草味道……"这首歌谈不上经典,但绝对是真实。
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关键词
味道
公共场所
淡烟草
幸福
烟尘
汽车
包容
生活中
手指
嗓音
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分类号
I267
[文学—中国文学]
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题名城里人和乡下人
- 16
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作者
公孙欠谀
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出处
《时代风采》
2001年第6期37-37,共1页
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文摘
到省城办事,打了一辆车,此时,正是下班高峰期,整个街道全是人,简直没有一点空隙,车子走走停停,停停走走,比乡下的牛车还慢。在车上我便和的士司机交谈起来,话题自然从塞车开始,他一肚子牢骚全发泄出来"哪来那么多人?这些乡下人没事老往城里挤干什么?你看看到处都是外地打工仔,男的白天当小工,晚上做贼,女的白天擦皮鞋,晚上当小姐,没事干的就挤出来望街,整个城市被他们搞的乌烟瘴气的,这些人就该回去放牛种地……"
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关键词
高峰期
打工仔
城市
牛车
街道
司机
车子
皮鞋
交谈
自然
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分类号
I267
[文学—中国文学]
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题名累人的“文化”
- 17
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作者
公孙欠谀
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出处
《时代风采》
2001年第7期41-41,共1页
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文摘
都说精神的东西是派生的,可如今也派生得太多了,多得让人没有准备,就拿文化来讲吧,有什么物质就有什么文化,茶有茶文化,酒有酒文化,吃有食文化,穿有服饰文化,旅游有旅游文化,甚至连厕所也有厕所文化……过去家里穷,吃的东西少得可怜,穿的东西也少得可怜,谁也不提还有什么食文化、穿文化。看了一部纪录片,日本人在讲茶道,又是唱、又是跳,又是念、又是打坐,折腾半晌,才端出一个牛眼睛杯。当时我还暗自庆幸,还好中国人喝茶没有那么多客套,要不早把人渴死了。但时隔不久,中国也开始了文化运动,据说我们的祖先就有文化,只是我们这些子孙没文化,现在只是文化复兴。有朋友相约去茶室,我就害怕,我又不会唱、跳、坐、念。
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关键词
文化运动
食文化
服饰文化
旅游文化
酒文化
茶文化
文化复兴
纪录片
日本人
派生
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分类号
I267
[文学—中国文学]
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题名城市密林
- 18
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作者
公孙欠谀
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出处
《时代风采》
2001年第9期45-45,共1页
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文摘
城市是一座森林,只不过这不是长着树木的森林。在这森林里,长着高楼、长着天桥、长着汽车、长着喧嚣和污染。森林里的鸟儿成天早出晚归地忙碌着,他们从高楼里出来,穿过天桥,坐上汽车,喧嚣和被喧嚣着,污染和被染着到达森林的另一座高楼,这和乡下的鸟儿日出而作,日落而息大同小异,只是乡下的鸟儿耕种着包谷大米,城里的鸟儿吃着包谷大米耕种着其它。乡下的鸟儿是清贫的,他们只拥有耕牛、背篓、柴刀和力气;城里的鸟儿是富有的,他们拥有雀巢、保龄、爱立信和深发展。乡下的鸟儿一心想成为城里的鸟儿,自己这鸟此生不行了,就希望儿女能练硬了翅膀,飞到城里的林中去安营扎寨,于是,成群结对的各种鸟儿集结到了城市,城市这座森林就越来越拥挤和忙碌,鸟儿们在这里寻找着栖身之所,寻找着包谷和大米,他们也想像城里的鸟儿一样,不耕种包谷和大米,去耕种其它。城市更加忙碌,林子更加热闹,在每一个角落里都挤满了鸟儿,不学好的城市鸟儿和不学好的乡下鸟儿学会了掏其它鸟儿的腰包。
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关键词
森林
城市
大米
包谷
耕种
汽车
深发展
污染
爱立信
树木
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分类号
I267
[文学—中国文学]
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题名笑与被笑
- 19
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作者
公孙欠谀
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出处
《时代风采》
2007年第6期1-1,共1页
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文摘
网络上有个段子说:“北京人说他风沙多.内蒙人就笑了;内蒙人说他面积大,新疆人就笑了;新疆人说他民族多。云南人就笑了;云南人说他地势高.西藏人就笑了;西藏人说他文物多。陕西人就笑了;陕西人说他革命早,江西人就笑了;江西人说他能吃辣;湖南人就笑了;湖南人说他美女多.四川人就笑了;四川人说他胆子大,东北人就笑了;东北人说他性子直。
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关键词
湖南人
江西人
四川人
东北人
北京人
内蒙
新疆
西藏
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分类号
G127
[文化科学]
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题名老兵的滇西抗战
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作者
公孙欠谀
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出处
《时代金融》
2012年第5期68-71,共4页
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文摘
战争背景
1941年底太平洋战争爆发,日本人从东南亚向中国发起进攻。3月8日,仰光沦陷,驻守缅甸的英国军队和中国远征军全线溃败,1942年5月,日本军队从缅甸入侵中国,5月10日,日本号称“龙兵团”的第56师团292人进入腾冲,腾冲沦陷。
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关键词
抗日战争
老兵
历史
腾冲县
云南
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分类号
K265
[历史地理—中国史]
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