三教合一:铜佛寺的兴盛与衰败

经过细致考辨,铜佛寺中的三座铜佛像与《乾隆贵州通志》中"播州七座铜佛,三座流落铜仁"的相关记载并无关联。经明清更替之际的长期战乱,维系铜佛寺的历史惯性被中断,铜佛寺湮没无存。但是,进入新世纪以来,铜佛寺开创的"三教合一,文化共生"传统得到复归。

匠师精神:地方院校应用转型中的校园文化建设

地方本科院校在应用转型过程中有必要建设别具特色的校园文化,匠师精神是其中不可或缺的重要组成部分。把匠师精神融入校园文化建设,有助于地方本科院校更好地履行文化传承的职能,有助于校企合作建设,也有助于应用型人才确证自身的价值。但是,匠师精神融入校园文化建设的过程中需特别注意新时代学生与众不同的心理特点,应依据这些特点采取更具针对性的方式方法。

新时代高校思想政治工作的实践路径研究

新时代高校想政治工作要坚持"三全育人"的原则,要落实进教材、进课堂、进头脑"三进"工作的要求,要完成立德树人的根本任务;因此,必须创新高校思想政治工作实践模式。根据时代形势和校本实际,采取有力举措,全面贯彻《关于加强和改进新形势下高校思想政治工作的意见》的文件精神,切实提高大学生的德育水平。

铜仁中小企业会计信息质量问题及应对策略

中小企业是国民经济中数量占比最大、活力最强的经济实体,对社会的稳定与发展有重大意义。鉴于中小企业的重要地位,在财务管理活动中,地方当局应对中小企业的会计信息质量予以重点关注。基于对会计信息质量的监管,国家出台了《企业会计准则》等财经法规,此为针对财务工作人员的履职情况及工作合规性进行检验而制定的财务工作标准。尽管有权威法规做法律保障及技术性指导,仍然存在大量的技术失误及财务舞弊行为。根据当前理论研究显示,关于会计信息质量问题的研究重点体现在会计信息失真方面。本文以铜仁中小企业为例,旨在分析铜仁中小规模企业的会计信息质量问题形成机制,提出应对策略,以期作为铜仁中小企业财务管理的参考。

捐廉与捐输:思播地区道教宫祠的修建

道教宫祠的修建工程都有一个运作机制来保障精英群体动员能力的有效发挥。高效的运作机制是顺利募集修建资金的前提性条件。通常来说,人们认为修建道教宫祠的资金都是从社会中募集的善款,皆为自愿性的捐献。但是,对相关材料仔细辨析之后发现,道教宫祠的修建资金构成较为复杂,既有自愿性的捐献,也有强制性的募集;既有公益性资产的划拨,又有地基、建材、劳力的冲抵。

贵州省关岭县康养产业发展探析

康养产业是以生命健康和养老服务为目标,在养老产业基础上发展起来的新兴产业。随着人们物质生活水平的提高,康养产业的发展焕发着蓬勃生机。笔者以贵州省关岭县为研究对象,通过实地访谈、调查研究和文献研究,全面分析了关岭发展康养产业的资源优势及存在的问题,思考了符合关岭现状的康养产业发展路径:一是整合资源,发展康养旅游;二是形成特色,做强康养农业;三是发挥优势,支持医养融合。针对关岭县发展康养产业的困境,提出以下应对策略:持续维护生态宜居优良环境;引入社会资本夯实产业基础;加大康养人员专业培训力度。

李凤翧宗教思想初探

宗教思想是李凤翧思想体系中的重要组成部分,集中体现在《觉轩杂著》一书中。李凤翧致力于重返儒家"神道设教"的本意,其宗教思想的核心内容是清理民祀神灵,把佛道教神灵和官祀神灵从民祀活动中剥离出来,重新确立"非其神不祭,非其时不祭,非其地不祭,非其人不祭"四原则。李凤翧在阐述其宗教思想时呈现出一大特色,即把考据学方法运用到宗教思想的论证过程中,增加了理论说服力。