浅析医家唐宗海与张锡纯中西思想之异同

通过对唐宗海与张锡纯中西思想的分析对比,归纳总结出二人在西学东渐的时代背景下,注重对中医理论的研究与传承,以《内经》《伤寒论》等经典为理论基础,并且融入西医理论进行中西汇通;在疾病的治疗上注重整体观念,将理论和实践相结合,推动了中医学的发展,为后世医学的研究作出了重大贡献。二者不同的是,在药物应用分析以及疾病的治疗上,唐宗海多从中医理论的角度出发,认为整体治疗和辨证论治的观念可与西医的病理、药理及生理相结合,从而形成中西融合的治疗理念;张锡纯则是通过西医的技术和知识寻找与中医的共通之处来为中西融合提供实践基础,虽然出发点不同,但中西融合的思想为临床治疗提供了更加有效的策略。

曹颖甫运用大承气汤治验分析

曹颖甫先生一生研究仲景学说,擅长使用大承气汤。通过对曹颖甫及其门人撰写的《经方实验录》中大承气汤医案的分析,归纳总结曹颖甫先生对大承气汤运用的经验以及临床辨证思路。先生临床治病求本,紧抓病机,通过细查舌苔推测疾病转归,并指出阙上痛为阳明浊气上冲所致,善用大承气汤祛邪,使经方圆机活法,获得很好的疗效。

探析俞根初对《伤寒论》中补法理论的应用

通过对《通俗伤寒论》补法内容的研究,包括疾病的病因、病机、每首方的源头及发展,并且对用药以及药物配伍特点进行分析,认为俞根初在《伤寒论》的基础上对虚证及脏腑虚损诸证做了充分的补充,并加入温阳之剂;俞根初法遵仲景,丰富了滋补法;滋补法应滋阴、温阳并用,以调阴阳为根本,运用滋阴、温阳以达阴平阳秘,为临床提供了临证思路。